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精神世界で癒される第14章

1 :癒されたい名無しさん:2006/06/05(月) 18:08:54 ID:Pq1qok9h
『今ここに こころが存在する(在る)』

神秘体験、至高体験、仏教談義、禅、神対、バシャール、アダムスキー、デムパ、アセンション、映画、音楽、等等、
時空を超えた雑多な交流・雑談のうちに互いに楽しみそして学び合い、その中で少しでも誰かの言葉が誰かの魂にとってのメッセンジャーとなって届き、こころが癒されれば最高に素敵だなと想います。

そして、2チヤンのもう一つの特性バトルの部分はなるだけ抑えて戴ければうれしいです。

なぜなら『主義、主張の時代は終わった、これからは認め合いの時代だよ』 と誰かが言ったこの言葉がハートに響いて今でも強く刻まれたままだからです。

そしてこれはお願いですがあくまで組織・グループ・団体等では無く、個人の想い・思想・デムパ・宗教観・神秘体験等を語る場にしてもらいたいのです。
百人が問えば、百人の答えがある。

【前スレ】
精神世界で癒される第13章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1143300656/
【過去スレ】
精神世界で癒される第12章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1140882948/





2 :癒されたい名無しさん:2006/06/05(月) 18:11:21 ID:Pq1qok9h
『友好スレ時空を超えて拡げよう友人の輪』

【青い鳥】解剖ノート
http://sweetmango.blog6.fc2.com/

スカイ・ハイ
http://harock.exblog.jp/

ヘノ〜マンのスピリチュアル・マーシャルアーティスト
http://blogs.yahoo.co.jp/mohej1/MYBLOG/yblog.html

★★癒やし堂・・霊界横丁★★
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/4746/

シャンティ’95
http://www.geocities.jp/minakatasikoo/index.htm
シャンティ2005(日本の普通の生活)
http://minakatasikoo.blog13.fc2.com/

アダムスキーの宇宙哲学
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1107827346/

坐禅と見性 第40章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148837045/

自己探求
http://blog.livedoor.jp/lovefumi2006/

3 :まるこ:2006/06/05(月) 19:50:32 ID:QU7QSvJf
乙だ。

4 :癒されたい名無しさん:2006/06/05(月) 20:05:19 ID:U1+SxpjL
新スレ乙です!

5 :名無しさん@3終年:2006/06/05(月) 21:26:31 ID:p5CY3EsV
本当はみんな楽しんでるだけなんだろうと思う今日この頃。
あ〜した〜くたばるかもしれな〜い♪だからいますぐふりし〜ぼる〜♪
しぼっても何も出てこない俺。っつかしぼれない。
えに(し)ぐまでした。

6 :単、直:2006/06/05(月) 22:27:18 ID:+HBI21j7
スレたて乙です。
どなたかな?
ご親切に感謝でつ

友好スレの追加でがす。

覚醒による人体、精神の変化の検証2章
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/life/1147260102/


7 :ヘノ〜マン ◆bRhdN/S6V2 :2006/06/05(月) 22:36:11 ID:iIn2hNDI
皆さん、お久しぶりです♪
HPリニューアルしたので、是非、御覧になってみて下さい♪

ヘノ〜マンの抽象繪画展
http://www.geocities.jp/mohej1/genyhou.htm
ヘノ〜マンの武術革命記
http://www.geocities.jp/mohej1/budou.htm

ヘノ〜マンのスピリチュアル・ザ・ワールド
http://blogs.yahoo.co.jp/mohej1/MYBLOG/yblog.html?fid=412209&m=lc

澪月晃&ヘノ〜マンの神秘占術館
http://www.geocities.jp/mohej1/

それから私が御世話になっている澪月晃さんのHPも紹介致します。
ちなみの彼女のHPは私が作成致しました♪

ピュア澪月晃(mitsuko)
http://www16.ocn.ne.jp/~pmitsuko/

理容店&美容店 ヘアースペース髪切屋
http://www.geocities.jp/rariy2419mk/

*ピュア澪月晃(mitsuko)の部屋(美肌の追求者)
http://blogs.yahoo.co.jp/rariy2419mk


8 :単、直:2006/06/05(月) 23:39:37 ID:+HBI21j7
おぉ、良かったな〜うっかりして気づかなかったけど
500MG越えてたんだ・・それで早めにスレたてしてくれてたんだ!
改めて1さんに感謝、もしかしたらフイロさんじゃあ〜りませんか?

13章の続きのレスです。

>>916 アールグレイなTAOさん
またまたお洒落な返しをどうもです。
たまに気が向いてアダルト18禁的な書き込みアイディアでも浮かんだら
是非ここのスレに投稿して下さいね、大歓迎しますので

ここから眺めてたらTAOさんのスレ見て癒し堂に飛んで見たら風氏がここのスレを訪れる気はないと
言うコメントを見てまるこちゃんの禅スレ投稿そして覚醒による人体、精神の変化の検証2章見たら
シコオさんからのコメントも入ってました。

まるでパラレルワールド見たいにスレとスレとの間に見えないエネルギー(気)が飛び交って
いるみたいでまさに時空を越えて交流してるみたいな錯覚におちますが
道を求めている心が心に響き合い命のハーモニーを醸し出せばどんなに
素敵なことだろうと・・・おっと又妄想モードに入って来たのでこの辺で・・

>>917 ヘノ〜マンさん
お久です。
しばらくのご無沙汰中になにやら又絵画に武道に求道にと活発にやってるみたいですな〜
大善行者さんとかはお元気でしょうか?
たまに気が向いたら近況でも教えてくらはいね。




9 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 00:06:59 ID:5cBbo8uO

???.........⇒『今ここに こころが存在する(在る)』


単直さんの心の広さに感銘を受けます



10 :マンゴー:2006/06/06(火) 00:21:27 ID:qAy5J2EP
祝14章♪
スレ建て乙デス。
ただ・・・9さんに同じく???
ま、いっか。
概ね人は(含む私)、他人に厳しく自分に甘いものですなぁ、あっはっは。
対面なら禅の気風である北風も効果があるのでしょうがね。
ここからはまた、やわらか〜い心でいきましょうや。

11 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 00:32:48 ID:AUbg+HuX
□「天魔降臨〜神々の反乱〜」v1.00
- 戦闘システムやウィンドウなどがシンプルな古代の日本を舞台とした2D型RPG

http://soft.studiocaesar.com/



12 :アールグレイなTAO:2006/06/06(火) 06:13:17 ID:kcgiir0T
>単、直さん

>まるでパラレルワールド見たいにスレとスレとの間に見えないエネルギー(気)が飛び交って
>いるみたいでまさに時空を越えて交流してるみたいな

 案外そうだったりして・・・・。


13 :無所属な旅人 ◆TripFe2LDA :2006/06/06(火) 09:32:15 ID:tL35XqCT
>> 1さん、スレたてお疲れ様です。

>>単直さん
えっと、時空間パトロールですかw もっと気楽なものかも。
渡り鳥のように、各地を見て見聞をひろげ、その恵みを届け。

14 : :2006/06/06(火) 13:28:27 ID:5cBbo8uO
>>単、直さん
優しい思いやりはじゅうぶんに理解できますよ。

しかし自発的に、再度荒らしを
呼び込む状態はどうかな?
それで去ってゆく常連がでてくるだろう。
奴は掲示板もブログも閉鎖したようだ。











15 :弥生:2006/06/06(火) 13:42:29 ID:8RMCDT+8
1さん、新スレ、お疲れ様でつ。

>単、直さん
前スレで、レスありがとうございました。
A1さんとのことで、ご心配おかけしました。
今後とも、ご指導、ご鞭撻よろしくお願い申し上げます。


あぐぅ〜堅いでつね。
でわでわでつ。(^^;)ノシ



16 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 14:12:35 ID:AUbg+HuX
□■ 専用ブラウザから書き込めなくなった方々へのお知らせ[2006/5/27]
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/operate/9240000005/
□2ちゃんねる用ブラウザ「A Bone」
http://abone.pos.to/
□TELLAのページ(「Castella」の作者サイト)
http://members.at.infoseek.co.jp/molees/Tella.html
□2ちゃんねる専用ブラウザ 「Jane Style」(「Jane Doe Style」の配布サイト)
http://janestyle.s11.xrea.com/
□Jane View(「JaneDoeView」の配布サイト)
http://www.geocities.jp/jview2000/
□Live2ch
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□OpenTwin based on twintail 配布サイト
http://opentwin.sourceforge.jp/
□twintail
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley/5459/
□えまのんほーむ
http://www.emanong.net/
□ホットゾヌ2
http://hp.vector.co.jp/authors/VA036533/
□ギコナビ
http://gikonavi.sourceforge.jp/
□FrontPage - bbs2chreader
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□SourceForge.jp: Project Info - bbs2chreader
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□JaneNida
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/janenida.htm
□JaneNida 試作品 ダウンロード
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17 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 15:18:57 ID:odgyXUZ/
>>8
> ここから眺めてたらTAOさんのスレ見て癒し堂に飛んで見たら
>風氏がここのスレを訪れる気はないと言うコメントを見て
風氏は、2ちゃんアクセス規制に引っ掛かっている御様子です。
戯れるスレ>>3108前後、参照して下さい。

18 :単、直:2006/06/06(火) 15:19:47 ID:xk1PIGaI
時間ができたんでチョイカキコをば・・・

>>918ROMさん
要点だけ率直にレスしますね。

>失礼な言い方かとは思いますが、正直な所火が消えてからかけつけてこられる印象です。

これには正直思っても見てなかった感想だったんでチト驚きました。
やはり十人十色って〜言いますが見方かわれば品変わるというか
視点が変わればそういう見方も出きるのかと改めて感心しましたね。
しかしそれはROMさんの見方なんでそれについてはそのまま受け取り
こちらの見方はおいおい述べていきますね。

>また他スレでの弥生さんとA1さんとの話し合いの時も、私は常にそのただ中におりました。
>(今回の単、直さんのお気持ちは勿論わかるつもりですし、お人柄も伝わって来ます。)

>ずっと不思議だったのですが何故皆さん揃って『風』スレにやってきて、そうされなかったのでしょう。

この件につきましては(風氏を省くA1ちゃん、弥生ちゃんの件)
当事者同士の問題というのと ROM さんも言われてるように
>675 (大きなお世話でしょうが。)という気持ちからでした。

双方ともイイ女でありイイ大人と思ってるんで今回ここで改めて
和解したというお二人の書き込みを見てうれしかったです。
この話は一件落着という事でヨカでしょうか。

>918でも書きましたが、なぜみなさん「風」スレにやって来て「感覚的な発言とか思いつきで湧いた
>心の物語とかを和の心を持って自由に語」って、バランスを取ろうとされなかったのですか?

これに関しては前回のレスにも書いた通りROMさんの誰にもできなかった風氏の暴走を
超効果的にしかも超根気強いヤリトリを驚嘆して見てて返って流れを妨げたくなかったからですが
他の方々もそうじゃないのかな?としか思ってませんでしたがね

まぁ、どっちにしても今回の騒動の終結はひとえに直接対話をされてたROMさんを始め
無所属さんわからんさん他の方々のお陰というのはまぎれも無いので
その点はご苦労さまでした です。

>風さんのような人がこちらにいらっしゃるとは思えません。「風」スレのように振る舞う必要はもともと
>ないと思います。
お言葉に便乗するようですが,禿同です。つきましてはA1さんと弥生さんが和解されましたように
単直の勝手なお願いとおおきなお世話かも知れませんが門主さんとまるこちゃんとも和解の方向で
話を進めて貰えないでしょうか、夢子さんのスレでも気持ちよく収めたようなROMさんの大きな心を
ここでも見せてくれることをお願いします。

>私は、自己分裂するわけにはいきません。
そうですか、人それぞれで面白いですね。
おいらなんかしょっちゅう真面目モード、お笑いモード、スケベモードと
ころころ変わりますが分裂症なんすかね(笑)

> 又余計なこと言わんでイイと突っ込みが入りそうなので
>どこから?(笑)
まるこちゃんからです。彼女は今禅スレせったんのスパイナーとして
雇われているので撃たれるのが怖いのです(笑)





19 :単、直:2006/06/06(火) 16:14:49 ID:xk1PIGaI
>>15 弥生ちゃん
いえ飛んでも八分歩いて10分
こちらこそよろしくです。

ここのスレの常連コテさん達はおいらも含め時間のヤリクリがなかなかつかずに
週末だけ書き込まれる太郎さんとかおいらもそうですが
即レスしにくいのがある意味もともと議論には向いてないんですね

だから遊び場として書ける人が書きたいとき書けるときに書くってスタンスで
ずっと行ってるので盛り上がったり過疎ったりの周期がけっこう頻繁にあります

どうかしたら3日後ぐらいにレスが返るのもしょっちゅうなんで
その辺はマタ〜リスレということでヨシナに・・ノシ

>>17名無しさん
情報ゴチです。
さっそく見てみます。

20 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 16:19:18 ID:Xczo0Or0

単、直さん、こんにちは

up 直前に単、直さんのレス>>18を知ったのですが、用意したものをそのまま投稿します。



前スレの>> 918-920で言い忘れましたが、
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1143300656/>918-920

>>892 名前:単、直
> ロムさんもまるこちゃんと直接ヤリトリしたかったら
これは、単、直さんが何をおっしゃっているのか皆目意味がわかりません。
> まるこちゃんもイイよって言ってるんだし
私は汚い陰口をたくさん言われているだけで、私からまるこさんに何か言った、ということはありません。
私に言いたいことがあるのなら、直接私に言ってくればいいのに、「覚醒」や「しりとり」や「精神スレ」で
ざわざわ言っていないで、と思うだけです。

お話があるのでしたら『 掲示板  【要望・・議論】  専用スレ』でお待ちしています。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1148544476/
  (今は「風」スレは止まっていますので。)
                                             (つづきます)

21 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 16:21:01 ID:Xczo0Or0
( つづきです )


「風と戯れる」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1142724235/4428
4428 名前:単、直 投稿日:2006/06/04(日) 19:19:25
> どうかな、原点に帰る意味でも今後のヤリトリは精神世界で癒される上でやったら
> どうでしょうか、もちろん風氏も含めてのことですが・・・

この、単、直さんのご提案を、

4461 名前:風[sage] 投稿日:2006/06/05(月) 20:21:47
> 単直さん、レスありがとうございました。
> ご配慮、感謝いたします。
> しかしながら、もはや「ブログ」「自ら立ち上げた掲示板」以外に語る言葉を持ちません。

風さんは辞退されましたが、

http://blog.livedoor.jp/lovefumi2006/
> 2006年06月06日
> ブログ閉鎖のお知らせ
> 個人的な事情により、本日24時をもちまして、ブログを閉鎖いたします。

このように、そのブログも閉鎖されるようですので単、直さんのご希望通りこちらのスレにお見えになる
かもしれません。

「風」スレでのことは、私としては精一杯のことでした。(あと半年1年続こうが意には介しませんが)

今後は、単、直さんと風さん、そして皆さんとの和の対話を見させていただければ、と思っています。

22 :弥生:2006/06/06(火) 17:17:41 ID:8RMCDT+8
単、直さん、レスどうもです。
>>19
え? 
私もマッタリが基本ですよ。
じっくりひとつひとつのレスに考えて、答えたいな、と思うあまり、
つい、亀レスになってしまいますね。レス忘れたり。だめね。
忙しいので、合間みて集中して書き込んでいます。
議論は苦手ですよ〜。頭悪いですもん。
覚醒スレ、門主さんにレスしたいけど、まだまとまらないもん。

>>18単、直さん、横レス。急いで書かなきゃと感じたよ。
ねぇ、順番がおかしいんじゃないかしら?
門主さんやまるこさんは、ここで話し合うこと同意したのですか?
(あ、まるこさんはOKか)

あとですね、
ROMさんとお二人が仲直り?する提案に、同意とってますか?
それが先かと思いますよ。。
彼らの意思の確認とりましたか?

(ちなみに、ROMさんの>>20以降のレスは読んでいませんよ)

風スレの続きを提案した以上、責任は果たしてくださるとヨカでつ。
(勘違いならごめんなさい)


私は「風スレ」の続きは嫌じゃ、風吹くのは禁止がキボンヌ…という考えでしたが

23 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 17:34:23 ID:Xczo0Or0

単、直さん、レスありがとうございました。
>>18
> >675 (大きなお世話でしょうが。)という気持ちからでした。
私はこのことについては(「皆さん揃って『風』スレにやってきて」ということ)、『風』スレのことしか書か
なかったと思います。(例えば単、直さんに、何故アダムスキースレに行かなかったのですか、とか、
そんなトンチンカンなことは言っていないと思いますし、また考えてもいません。)

> 双方ともイイ女でありイイ大人と思ってるんで今回ここで改めて
> 和解したというお二人の書き込みを見てうれしかったです。
> この話は一件落着という事でヨカでしょうか。
お二人のことですから、私にはなんとも。また、「和解した」ということについては私は知りません。

> 他の方々もそうじゃないのかな?としか思ってませんでしたがね
> まぁ、どっちにしても今回の騒動の終結はひとえに直接対話をされてたROMさんを始め
> 無所属さんわからんさん他の方々のお陰というのはまぎれも無いので
> その点はご苦労さまでした です。
いぇ、単、直さんが大分ご不満のようでしたので、それならなぜその時、そうされなかったのでしょうか、
という単純な疑問でした。私は、私のやりたいことをただやっていただけですので。
                                               (つづきます)

24 :弥生:2006/06/06(火) 17:39:25 ID:8RMCDT+8
悪いけど、ROMさんは何も悪くないですよ。
彼の考え方を、これ以上ないくらい親切に説明されています。

「風戯れスレの続きをここでやりましょう」と提案するということは、
まるこさんが限度を越したROMさんへの暴言を謝罪するのが前提でないと、変では?
ROMさんは、まるこさんに、あのような言い方されるいわれはありません。
門主さんは仕方ないよ。みていて、二人の気持ち両方わかるのよ。両方、素晴らしい方です。
客観的にみて、非常識な行動をまるこさんはされていると思いますよ。
(最終的にはROMさんが決めることなんだけど)
私はあのスレへの思いとこれを分けて考えています。
立ち入ったこと申し上げてすみません。
では。

25 :弥生:2006/06/06(火) 17:44:51 ID:8RMCDT+8
>>24はたんちょくさんへのカキコよ。

ROMさんとカブッタ(^.^)

26 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 17:48:55 ID:Xczo0Or0
( つづきです )
>>18
> >風さんのような人がこちらにいらっしゃるとは思えません。「風」スレのように振る舞う必要はもともと
> >ないと思います。
> お言葉に便乗するようですが,禿同です。つきましてはA1さんと弥生さんが和解されましたように
>>23の繰り返しになりますが、特に「和解」はされていないように思います。

> 単直の勝手なお願いとおおきなお世話かも知れませんが門主さんとまるこちゃんとも和解の方向で
そのことについては>>20で述べた通りです。

> 話を進めて貰えないでしょうか、夢子さんのスレでも気持ちよく収めたようなROMさんの大きな心を
> ここでも見せてくれることをお願いします。
私はもともと夢子さんから訳のわからないようなレスを一度もいただいたことがありません。夢子さんは
会話のできる方です。私は何も、収めたりしていません。
また管理人さんは門主さんのように、人を排除してしまいたい、というお考えの持ち主ではありませんし。

> >私は、自己分裂するわけにはいきません。
> そうですか、人それぞれで面白いですね。
> おいらなんかしょっちゅう真面目モード、お笑いモード、スケベモードと
> ころころ変わりますが分裂症なんすかね(笑)
勿論(笑)そういう事ではなくて、「お笑いモード」という"一つの顔の、いけてる投稿は歓迎される"から
投稿するが、どうやら「スケベモード」の顔の方は他の人から"不評"の声が聞こえて来るようだから、
(いけていないようだから)本当は投稿したいのだがやめておこう、そういうことは私はしない、といった
意味です。通じますか?
(言うまでもない事かもしれませんが、セクハラや嫌がらせに命を懸けるw、ということでもありません)

> > 又余計なこと言わんでイイと突っ込みが入りそうなので
> >どこから?(笑)
> まるこちゃんからです。彼女は今禅スレせったんのスパイナーとして
> 雇われているので撃たれるのが怖いのです(笑)
単、直さんが、賢明に遥か遠い着弾地に向けて駆けつけて行かれる様子が、目に浮かぶようですw。

27 :弥生:2006/06/06(火) 17:48:57 ID:8RMCDT+8
>単、直さん

つ 旦~~

粉茶でつ。

28 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 17:59:20 ID:Xczo0Or0
>>25
カブッタ(^.^)

こんにちは。
いつも、ありがとうございます。

あらためて。

  ( ^-^)C■~~

29 :弥生:2006/06/06(火) 18:06:32 ID:8RMCDT+8
>>26ROMさん、横レス
うっ!! 何を言うか!
A1さんと私はね、もううわなにをするやめ☆?●♯♭★/%△※ふじこ



30 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 18:09:55 ID:Xczo0Or0
>>29
> もううわなにをするやめ☆?●♯♭★/%△※ふじこ

エキサイト翻訳使えば、元に戻る?

31 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/06(火) 18:13:51 ID:Xczo0Or0
>>29
試したけど、駄目だったみたい。

[訳文]
It is * ?*♯♭*/%** as for.

32 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 18:41:28 ID:ZpI8e56G
風のブログは閉鎖みたいですよ。
ROM、お前の「粘着性」にはうんざりしたよ。
論理的でもないし。

お前に風氏を語る資格などない。

33 :癒されたい名無しさん:2006/06/06(火) 18:49:01 ID:ZpI8e56G
私は誰?
そう、「自分こそが正義の味方」みたいなことをいう輩が
大嫌いな「喧嘩を売りにきた名無し」です。

いいか、他者を否定し、排除したのはここの住人全員だ。
単直を筆頭にな。
よく覚えておくことだ。

排除した分際で、よく語れるものだ。
神は排除するか?
神が否定するか?

お前たちに語ることなどできはしない。
今は・・・・。
じゃあまたな。
いずれ会おう。

34 :弥生:2006/06/06(火) 19:20:48 ID:8RMCDT+8
>>32名無しタン、わんばんこ^^
ROMさんは、自分で自分のことを、
「どうです、私は論理的でしょう?」
などと自慢したことなどありませんよ。
(風じゃあるまいし)
他人がそう評価するんですよ。善し悪しは別。私は違う見方をしてる。(言わないけど)
彼の批評能力はプロレベルです。
知識も感性も、人間性も含めてね。偏りが少ない。でも真面目すぎるよ。

ただ、自分をもう少し好きになれたらいいと思うのは、気のまわしすぎかな?
あ、待ち時間カキコでした。でわー

35 :わからん:2006/06/06(火) 21:48:58 ID:lhZDOe/4
1さん、新スレ、お疲れ様でつ。


みなさん、こんばんは。

皮肉なことに、「私は在る」といっていた人が。
「変わらない本当のわたしなんてどこにもない」ということを思い切り気付かせてくれました。

私自身について、それは以前から感じてはいました。
ここ最近の出来事で、それは確信に変わりました。
悲しいかな。それは本当のことかもしれません。

「私」は周りの環境によって作られます。
本当の私など「無」です。
その場その場の「私」が「わたしそのもの」です。


36 :マンゴー:2006/06/06(火) 21:53:08 ID:qAy5J2EP
ていうか自分が一番クズってことで全て丸く収まるんです。
自分のちっぽけさと偉大さを同時に知って下さい。
自分の生き死にを解決して他人はそれからですよ。
精神世界の住人はおせっかい焼きが多いから・・・それがいいところでもあるんですけどね。
物事の二面性。

37 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/06(火) 22:49:52 ID:AUbg+HuX
>>20-34 ROM さん、弥生 さん
はつよろ〜、
たぶん、はつよろ、ではないのだろうけど、(汗)

わたしも、このスレから、UAJI さんがいなくなって、それはそれで、良かったかな、と思っています。
このスレとリンクしているという他のスレには出かけないので、そちらでのやりとりは、わかりません。
単、直さんも、わたしも、あまりできが良くありません。
長い付き合いなので、言えるのですが、(笑)・・・(汗)
善悪、是非、を言えば、又、正義や悪を言えば、わたしは、悪であり、非であるのです。
そういうところから、こちらで、このスレで、話さないかと、誘ったのでしょうね。
わたしは、ズバリ、そんな余計な事を言ってと、イカリ(錨)マークのブルドックソース、ですが・・・
わたしも、受け入れられている。
他を受け入れない、と、誰が言えよう。
と、思うのですが。

38 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/06(火) 23:12:27 ID:AUbg+HuX
訂正

善悪、是非、を言えば、又、正義や悪を言えば、『わたし』 は、悪であり、非であるのです。
そういうところから、こちらで、このスレで、話さないかと、誘ったのでしょうね。

善悪、是非、を言えば、又、正義や悪を言えば、『単、直さんも、わたしも』、悪(悪人)であり、非(非人)であるのです。
そういうところから、こちらで、このスレで、話さないかと、誘ったのでしょうね。

39 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/06(火) 23:19:05 ID:AUbg+HuX
>>37
イカリ(錨)マークのブルドックソース、

イカリ(錨)マークのイカリソース、であり、
ブルドックマークのブルドックソース、であるわけでして・・・

突っこみ待ちきれず、つい・・・(#/__)/ドテッ

40 :単、直:2006/06/06(火) 23:33:39 ID:xk1PIGaI
>>9 癒されたい名無しさん
いや〜そんな大層な動機でもないんで・・・
>>12 アールグレイなTAOさん
やっぱりそうだったりして・・・

>>13 無所属な旅人さん
渡り鳥・・・渋い、!!あっしには関わりないことでござんすなんてセリフ誰だったかな〜
そうそう木枯らし門次郎でつね、

>>14 [sage] さん
覚悟はしてるとはいうものの
おいら的にそれが筋じゃないかと勝手な判断をしてやったのですが
本当は住人皆さんの意見も聞きながらやらねばならないんでしょうね

>>22 弥生さん
>風スレの続きを提案した以上、責任は果たしてくださるとヨカでつ。
???弥生さんすみませんがもうしばらく猶予と様子を見る時間をばヨカですか(笑)

>>26 ROM さん
了解です、

>>35 わからんさん
激同です。
似たようなこと無事巣だっていったツバメ一家から感じさえてもらいました。
変わるからこそそこに微かにでも希望と可能性が秘められていると信じたいと思います。

>>36 マンゴーさん
自分が一番クズ・・おせっかい焼き・・・・
自分がその筆頭であることを認めます(笑)あぁ、そして単純、直情でつ


41 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/06(火) 23:49:53 ID:AUbg+HuX
更新されてました、今日  (;^_^A アセアセ…

「Jane Doe Style」v2.30(06/06/06)
- 「OpenJane」を機能拡張した“2ちゃんねる”ブラウザー
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html
1.書き込み時に“2ちゃんねる”の書き込み規約の同意を求める仕様に変更
2.画像へのリンクを含むレス内にリンク先画像のサムネイルを表示する機能を追加
3.画像ビューワー画面の右クリックメニューに[URLをコピー]項目を追加
4.JPEG画像のポップアップ表示を高速化
5.その他、仕様変更・不具合修正

42 :単、直:2006/06/07(水) 00:45:32 ID:+n4yjTln
>>37 あはさん
たはは、何とレスすりゃいいのやら(汗)
マァ、本当のところだけに何といいようもないけど・・・

そう言われて思えばアハさんとも長いよね
スレがバトルで終焉するのを3回ぐらい見てきたね。

それを知ってるのはヘノーマンさんとフイロさんぐらいかな。

特にラッパちんとホホボタンとのヤリトリで
『主義、主張の時代は終わった、これからは認め合いの時代だよ』
と言う言葉が浮かんでこのスレをたてそれに門主さんあはさんの紹介でマンゴーさん
と知り合ってそれから色んな方が心に響く宝物のような言葉を刻んでくれここまで来たんだよね

特に印象深いのは最初は門主さんとマンゴーさんは人生相談スレに行ってて
ある日門主さんが自殺宣告した女性を必死になって対話して思いとどめさした。

それから各自自分のスレを持つようになって友好スレが増えていった。

紡がれる糸のように縁って不思議なもんだよね


43 :わからん:2006/06/07(水) 01:21:16 ID:WhhZheGy
私もそう痛感する。。。
自分自身に対し。
これはわたしではない、という主義主張のときは私の中で終焉を迎えた。
あの時の自分も、いまのじぶんも、光も闇も含め。
自分の強さも弱さもすべて「わたし」
それを認めたい。
私の感情は、それを私ではないと「わたしとして」認めなかったことにより。
どれだけ傷ついたことだろう。
「わたしをみとめてほしい」と感情は言った。


44 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 15:55:37 ID:HFnR8IzV
だまされてるね。いまだに。
感情が自分だと?
笑わせやがる。
一喜一憂する存在がおまえか?
だからなんもつかめんのだよ。
あれだけのことを経験してなお、放つ言葉が「それ」か?
ここの住人もたいしたことないな。

他さがそ。


45 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 16:00:30 ID:odbHJnk8
>>44

「ほかを探さ」ないで、自分で築き上げたらどうかな。

「こいつらは、たいしたことないな、ほか探そう」

そうですか。

何らかのものがあれば、良き人は集う。
嘲笑からは何も生まれない。

46 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:06:00 ID:HFnR8IzV
>>13 お前もたいしたことないな。
えらそうに語ってはいるが、自分が何をしたか全く覚えていないようだ。

都合のいいやつ。

荒らしはおまえだよ。

どの道、風氏はここにはこないよ。
ネットから卒業みたいだし。

まあ、いいんじゃないの。
あれだけたたかれりゃ、いやにもなるさ。
ある意味、哀れだけどな。

俺からみりゃ、だれも変わらん。大差なし。
スレが3回も終わったって?
俺に言わせりゃ、「そんなに経験してなお、わからんのか?」だね。
本当に御笑い種だ。


47 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:09:17 ID:HFnR8IzV
>>45 もっともな言い分だが、聞く気はないよ。

暇だからレスしてるだけ。
本当に求めてるひとはいないのかね?


48 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:09:23 ID:M9yCmjA4
>>46
sageを全角で書くな
sageは半角だ

49 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:11:45 ID:HFnR8IzV
>>48 おっと。失礼。おりがとさん。

50 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 16:15:40 ID:odbHJnk8

探してばかりで、築きあげないと、一生流浪だよ。
求める人がいて、あなたがホンモノなら、人は離さなくなる。

探してばかりは甘えの一種。
ここだと思ってたら、そこは魔界の一里塚だったりする。
食虫植物に向うハエになる危険性があるぞ。


51 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 16:17:52 ID:odbHJnk8

ハエとりリボンもそこいらじゅうにあるかもな。
そんな古い手が通じる世界だからな。
精神世界は。


52 :Used ◆zpe.19X8.. :2006/06/07(水) 16:20:00 ID:7p6vbBcU

クセはなかなか抜けないようだね。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1142724235/3523

53 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 16:23:09 ID:odbHJnk8

>暇だからレスしてるだけ。

この言い訳が甘えなんだよな(笑)。

俺は忙しくても張付くほどのアフォだぞ(笑)。


54 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:36:47 ID:xjYcSKGz
>>うんにゃ。探さなくてもいい気もする今日この頃・・・。
すでにあるんじゃないかってね。よくわからんが。

仏教には興味はあるが、どうすればいいかわからんし。
師匠に付きたい気もするが、伝もあるわけではない。

だから、自分でやるしかない・・・のかな?
それでもいっか。

55 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 16:38:35 ID:qfQT9Ks/
>>51  アールグレイなTAO さん
> ハエとりリボンもそこいらじゅうにあるかもな。そんな古い手が通じる世界だからな。

(◎-◎;)ドキッ!!
数日前、ダイ○ーで、ハエとりリボンを買ってきて、早速引っ張り出して、セットしました。(;^_^A アセアセ…
3個1セットで、105円です。
(( アタフタ(^^;) (;^^)アタフタ ))・・・

56 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 16:41:40 ID:xjYcSKGz
別に信じたものが「魔界」でもいいんじゃないの?

「魔界」があるかどうかもわからん。個人的には信じちゃいないが。
最近「宗教も方法論」なのかなと思えてきた。

「だめ」ってあるのかね?
わからんことだらけだ。
また、暇になったらきますわ。探してなければね。


57 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 17:29:21 ID:odbHJnk8
>あはさん

 そうですか。
 ハエ取りリボンは、子供の頃、髪の毛にひっついて悲劇になったことがあります。

 ハエ取りリボンの騎士、ってあったら面白かったでしょうね。
 幸せの黄色いハエ取りリボン
 ハエ取りリボンカセットを使用するワープロ

 ワンパターンだな(苦笑)。
 

58 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/07(水) 17:49:16 ID:7p6vbBcU
>>37-39

あはさん、はじめまして
(あはさんさん ? )

> 突っこみ待ちきれず、つい・・・(#/__)/ドテッ
ごめんなさい。w
>>37
> たぶん、はつよろ、ではないのだろうけど、(汗)
(汗)

> 単、直さんも、わたしも、あまりできが良くありません。
"はつよろ、では・・・・・ "とありましたので、過去ログ少しのぞいて見たのですが、

某氏はリアルに会ったら殺すとか、ハルカ氏は殺意覚えたwとか♪⌒ヽ(*゚O゚)ノ

きっと、できがよすぎるのです。はい。

それと「犬に、仏性があるか?」というあはさんオリジナル公案が20件近くヒットして
なんか古典みたいにキリスト教スレにまで引っ張りダコだったのですが、私には........
なんのことやらまったくわかりませんでした(^o^;


こんなんですけど、よろしくお願い致します。

59 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 18:47:15 ID:odbHJnk8

 うぅっ、蝿取りリボンカセットを使用した、書院WD-X800は、使い物になら
ないっ・・・・妄想のセカイですが。

 って、専用ワープロをいまだに使ってる俺です。5〜6台買い込みました。
 オークションで(笑)。
 パソコンに変換するけど。
 スイッチオンで、即、書けないのが、パソコンの弱点。
 俺、キーボード中毒です(苦笑)。


 

60 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 19:30:11 ID:umIoFesr
   ∩___∩
   | ノ      ヽ
  /  ●   ● | セクロス!セクロス!
  |    ( _●_)  ミ  
 彡、   |∪|  、`\
/ __  ヽノ /´>  )
(___)  -ーー ,,/スパンスパン
 |    r'"      `ヽ,
 \  \       ∩/ ̄ ̄ ヽつ
   )..ノ ̄\ /"ヽ../ "   ノ   ヽ
  ( |  \_)\ \    ●  ● |\ アア〜〜〜!!
  \\ ~ )    \ .\_  ( _●_)\_つ
  ..  ̄  ̄     \.._つ-ー''''


61 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 19:58:41 ID:feUkxCqb
   
       夢の中へ             

  探し物は何ですか                        
  見つけ難(ニク)い物ですか
  カバンの中も 机の中も
  探したけれど 見つからないのに
  まだまだ探す気ですか
  それより僕と 踊りませんか
  夢の中へ 夢の中へ
  行ってみたいと 思いませんか
  Woo woo woo-- Woo woo woo--
  Woo woo woo-- さあ

  休むことも許されず
  笑うことは止められて
  這(ハ)いつくばって 這いつくばって
  いったい何を 探しているのか
  探すのを止めたとき
  見つかることも よくある話で
  踊りましょう 夢の中へ
  行ってみたいと 思いませんか
  Woo woo woo-- Woo woo woo--
  Woo woo woo-- さあ

           井上陽水

62 :癒されたい名無しさん:2006/06/07(水) 20:04:17 ID:xjYcSKGz
よっこらしょ!
あんまりいいとこないねー。。。
静かに見物させてもらいまっさ。

63 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 20:12:54 ID:qfQT9Ks/
>>42  単、直 さん
。。。ヽ(^0^) (^0^)ノ。。。  オヒサァァァァ♪

長い付き合いになったねー
ほほぼ さん、なつかしいよ、忘れてた、(汗)

64 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 20:22:38 ID:qfQT9Ks/
>>57
>>59
アールグレイなTAO さん

書院、5台も所有ですか?(汗)
すごいですね〜
ネットで手に入れるのだとか。
ちなみに、わたしの一太郎、友人がネットで買った1500円。
それを無料でいただいて、重宝してます、(笑)
わたしのワープロ、パナソニック(汗)。
年賀状は、これで、下書きを書いてます。
お互い、素人じゃ、やってられませんね。
そこは、ワー!プロ!

65 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 20:33:05 ID:odbHJnk8
>そこは、ワー!プロ!

もう、僕、嬉しくってえ、寝られませんっ!!

66 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 20:34:43 ID:qfQT9Ks/
>>58 ROM さん
わたしは、jane view doe を使っているのですが、過去ログの整理には、ギコナビが、向いているのだとか、聞きました。
過去ログ、強いですねー
別名、アルツとも言われてますので、よろしくお願いします。

元々、禅スレの
坐禅と見性 第40章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148837045/
の第1章の途中から参加させていただいている者です。

最近は、競馬スレに、入ってます。
去年の10月に何十年ぶりに復活させた競馬も、春のG1が終われば、秋のG1までは、ちょっとヒマです。

こちらこそ、よろしくお願いします。




67 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 20:41:09 ID:qfQT9Ks/
>>65 アールグレイなTAO さん

(爆)
ワープロに、PCの機能をつけたものが出て来ないかなぁ〜って、良く思うんですよ、(汗)


68 :アールグレイなTAO:2006/06/07(水) 20:48:25 ID:odbHJnk8

>>67

 そうですねー。スイッチオンで即つかえるやつねー。XP互換。
 98時代は、理不尽に文書がパーになることもあったので・・・。
 ハードディスクのない、静かな専用ワープロは、それも目の疲れない
黒地に白文字のディスプレイは、なかなかメリットがありましたね。


69 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 21:06:07 ID:qfQT9Ks/
>>68
禿同!
vista, 来年になってしまいましたね。

IE8のベータ版、試しましたが、やはりベータ版はやばい、(汗)
動作が、へんになって、即、削除。(笑)

70 :単、直:2006/06/07(水) 22:08:38 ID:+n4yjTln
こんばんは、オール
久しぶりに何やら弾んでますね〜

>>58 ROMさん
>>65 アールグレイなTAO さん
横レス失礼

ここでおいらから見たあはさんの風景を紹介します。

40章も続いてる禅スレは最初は南予さんと言う方が建てたスレなので
もともとから個性ある人物が多いのですが

そのなかに神対スレとかロゴスで遊んでたアハさんが入って
ハルカ氏たちとバトルが始まりスレ主さんは出て行ってしまった。

そのあとをスレが消滅しないようにあはさんがアチコチ立て看板までして
育ててきたんだけど、もともと精神世界にも理解を示すあはさんと

禅オンリー派から,独覚で見性体験でことごとく反発を受け孤軍奮闘

加えて全学連で鍛われた根性とそのあとコミューン?みたいなとこで
ミニ麻原、桐山みたいな人物から自分の上に頭を乗っける愚かさを学び

そのときのトラウマかエラソウな物言い、上から見下すような書き込みには
脊髄反応で反発、かくて禅スレの皆さんからいつもバトルの対象となり

サンドバックのようになりながらもいっこうにヘコタレズ起き上がってくるので
とうとう脅威の不屈人間という異名まで出てきてる次第です。

なんだかだ言いながらも言われながらでも対岸の癒しスレから見てたら
禅スレの32章かな?ぐらいまではあはさんがずっと叩かれながらも盛況を願い
大事に育んできたのは間違いないと思うけど・・・・

そんな彼のことを理解した人は少ないけど意にもかいせず
彼も今までに一目置いてるのはマンゴーさんぐらいかなせったんは又別として(笑)
マンゴーさんからかけて貰った『犀の角のごとく一人行け』という言葉を
気にいってた様子でその言葉通りに生きてるみたいです。

最近せったんの登場からは安定してるので安心して時々顔を出して
せったんに噛み付いては嫌われ役をやってるみたいですな

以上この書き込みに関してあはさんからの苦情は一切受け付けません、ノシ
なんちゃって「あまりできが良くありません。」と褒めてくれた感謝のお返しでつ♪

71 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/07(水) 22:36:06 ID:qfQT9Ks/
>>65  アールグレイなTAO さん
> >そこは、ワー!プロ!

わたしは、プロでは、ありませんからね、(汗)

>>70 単、直 さん

> ここでおいらから見たあはさんの風景を紹介します。
・・・
>以上この書き込みに関してあはさんからの苦情は一切受け付けません、ノシ。なんちゃって「あまりできが良くありません。」と褒めてくれた感謝のお返しでつ♪

あのね、個人情報の暴露、ですよ!(汗)・・・(笑)

ここも、14章になりました。
癒しの風呂って、いつまでも、あって欲しいですよ。

72 :マンゴー:2006/06/07(水) 23:20:51 ID:V9oMxDLs
映画「海猿」観て来ました♪
いやぁ泣けた泣けた。ハンケチで口を押さえながらえぐえぐしてしまったよ。
今まで映画を観に行くなら彼女・嫁さんと一緒にが定番でしたが、久し振りに(初めてか?)
一人で映画を観に行きまして、一人もいいもんだなぁと思いましたデスネー。
なにせ思いっきり泣けます!
隣りに人がいると無意識に感情をセーブしてしまうんでしょうね、きっと。


73 :単、直:2006/06/07(水) 23:58:03 ID:+n4yjTln
>>71あはさん
そう言うだろうと
思って先手を・・♪

禅スレみたら今日もせったんの罵倒が響き渡ってた。
そしてその後何故かいけてるマジレスが出てくるパターンが面白い♪

何故かまるこちゃんとは馬があってるようでこれも面白いね。

>>72マンゴーさん
まだ見てなかったのでそんなに涙腺の落としどころがある映画だったんですか
知らなかった見てみようかな、以前若い頃はニヒルであんまり涙には縁がなかった
ってどこかに書いてたような気がするんですが

人間になってから涙もろくなったってことでしょうかね

禅の逸話であるとき偉い位の禅者が師匠が亡くなり
その法要で各階のお歴々の前で人目も憚らずワンワン泣いて
見かねた弟子から和尚さま、お歴々の前でございますからと嗜めると
なに〜ワシは悲しいから泣いているそれのどこがおかしいんだと言って
尚更大泣きに泣いたとか・・・というのを思い出しました。(笑)

ところでこの頃単直のおかぶを奪うようにシモネタが多かったのは
それも関連性があるのでしょうか?と聞いて見るテストなんちゃって(笑)



74 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 03:44:39 ID:HLywgWVk
トリップ、集 huro
huroHj2JQo <= #=Pk#e+uX
huroviLYX6 <= #7zIURNI8
JqAUfIhuro <= #=\*6C:n.
5AnM/huroU <= #8\*!pe$.
pwf76Ahuro <= #P\*_;pg8
AbQQhurorY <= #ebfsOYM]
nrwhurosk. <= #XR&x'2qf
huroZeiJ5. <= #@*M$R^Sq
Xhbr3churo <= #i+CGjRB\
ISThuroSVg <= #6xtI67mO
oFRfoFhuro <= #DO#QZe:U
3afGiAhuro <= #(O#tM9x4
9leQdhuroQ <= #xZMqu!sL
sFA7eXhuro <= #-JAYP%?i
i4huroe1m. <= #h.Ei&v_$
3tLhuro0ew <= #`@UgvLmm
weU38Jhuro <= #$}]H9)F5
p1huroRlVc <= #3+Kv7QVR
PV0huro0ko <= #o}Ah/P$S
LwI6Exhuro <= #G*[!fM=Q
LLhuroGuEY <= #Htm?,FiK
1Fhuro.kkc <= #L1YbwX.@
AfxMiphuro <= #hkkVlC?q
Zhuro4f1bw <= #OkknD1SF
XFOcexhuro <= #/`|FsY9j
Jw6tjVhuro <= #0J;r;3+P
5ZnWxBhuro <= #o4^1t;Ye
huronvleGc <= #:9WfNHWR
eiThurosMM <= #|`2}xV09
.jZ6efhuro <= #S]2'-^Q8
Mlw5Phuros <= #|]2|mv5+
Nq7eVDhuro <= #zOe%5\N.
mTThuro4rI <= #=|9-{/dq
yrhurouZ8s <= #c0Nk$aE=
YhuroepmOM <= #K:#zlKt`
V8hurojJ42 <= #j_RCm)6B
0huroBwhCs <= #D1MmN)*O
cAKY2ihuro <= #!w\c8qIc
nrLhuroiro <= #lVbCjH9i
6Z.9hurog. <= #'%G(g%5d
/6IUmnhuro <= #[6cBLr69
ngQh8lhuro <= #dzZDY&f|
huroVKwRJc <= #M5;T@.qD
cqEBQhurog <= #3wi/\.jK
YCq4bhhuro <= #I{)BQ$by
huroAIqzCI <= #7K'0d+`b
vhurolS5UM <= #b@8etcl$


75 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 03:46:05 ID:HLywgWVk
Churo8CVOA <= #xx:HD`ge
43BRgEhuro <= #'FMw%R]q
i6NkChhuro <= #f8hg}jCy
Sun.7Rhuro <= #.$1ch{91
5oZBgGhuro <= #@&jRgGR+
NtJfDYhuro <= #i&j$IcwE
9CCXrhuro2 <= #84k)RE@0
0huroEz2ag <= #[-mkR3D_
huroxX1JOI <= #avBfejO$
huroCyyJMk <= #|i?Ila'/
engIy/huro <= #cu1Z5n#r
m/C4x0huro <= #~kXB?FU4
lSmp7churo <= #MAGU6]&f
Vhuro.nVnc <= #vAG}|m1q
Ghuroyr5EQ <= #r)Z]6kuc
huroiWW0rY <= #vq5g{9Wo
0Hhuro3r3w <= #=,l4rh({
TXavSshuro <= #^I9ofZQx
U2OhuroH.Q <= #O;1IvSu=
7huroDwbiw <= #Q}t8Ifa2
rhuroyZdp2 <= #5wCn(e*Q
4F3ai6huro <= #RC[PP\8O
ahuroY0EYg <= #7s=W/B7.
kgaf0phuro <= #:s=kEdmi
hurou7NaFQ <= #9s=%-'Es
huroHb9yUU <= #CRg7E9T=
KXUnGChuro <= #nHzXju,9
zFxsVhuro6 <= #@m2r~xlN
SxOxS2huro <= #=Z|Sc!|1
JWhurobjZc <= #{3|;:X?)
6huroST/6k <= #zE?,t`!Z
hurosoCguQ <= #:qtfMnNL
huroFDjp5k <= #V-%pael{
F9jhurouHs <= #C1t#b:Zq
UGLFhuro4E <= #ai\m8!N]
zGVKNohuro <= #nwS.nIiO
NiW5hyhuro <= #]^ijRF%o
vhb77xhuro <= #_d6SF8p.
nc/hurohrg <= #?d6'Vc3J
rRhuro3P8U <= ##d6:ig\v
OPwsoUhuro <= #ZbWm'xw^
q4djmwhuro <= #g+LKW(NP
fe/M1huro6 <= #ev=QpIde
F.2huroTB. <= #$Qdkve8g
x3SJ3shuro <= #0!0dA3/k
8phuroxkzk <= #.JY6U'Nq
KppFW5huro <= #?3D]EFI@
HybBaGhuro <= #}cgTEh93
u5huroX5PU <= #Oc%[*(`a
ThuroCpIeA <= #O9;$C9zg
Z1uFcIhuro <= #[9;)uo9g
mNhuroBHpk <= #yZjIR:fW
LhVKahuros <= #KP{=Cl37
H1IhuromDU <= #5xYz?RxH
huroDujt06 <= #;=oycWQ~


76 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 03:47:48 ID:HLywgWVk
tGEAM4huro <= #.=o^1X2h
huroqEILJ. <= #f9[f?b~I
aJT4fhuro6 <= #o9[pZ-@N
x64Vqfhuro <= #C9[$r3-d
q0V8Ebhuro <= #W[Ej,)\m
sNpWjHhuro <= #~K&r,J^.
sSchuronfY <= #Z$~HKwC7
GP6PQehuro <= #h$~lg},_
VhurowYY3w <= #~3,WWFxA
huropj87AY <= #^3,z~WYd
3gYzAthuro <= #oI&}`@rG
evqhuroTH6 <= #ObtB#@,p
3Vh4huro92 <= #pf6ckrHA
vRn4GGhuro <= #A?qO$1+;
XUWhurob6s <= #-$thd[Y~
huro6PE8zs <= #O$t#QEG[
MQpgbqhuro <= #A-O[K$b4
FEoYihuroc <= #EmoV|:4(
cCwd7hhuro <= #!DW6(C:p
vKhurobJRs <= #I|5i*aI,
E8cdmEhuro <= #.ZaU$Nad
mhuroMNYlU <= #1z=18w;~
EShurow9Ik <= #^z=9~j\m
QS7MQNhuro <= #U%?6|I_Y
nNRci4huro <= #T|570~85
huroBRkslA <= #V|5P`1{}
EuQhuro4Gs <= #qx&EJ$,2
hFlblIhuro <= #RkJ01umw
4hfAlMhuro <= #ukJ1B9FN
DQcxG5huro <= #okJ#M4O}
7ypQaIhuro <= #4T:%M*eE
9c1xolhuro <= #vT:^/EoJ
3LxFHWhuro <= #~A.5BKb^
7huroSf4Yk <= ##J!,D)?O
huro72b0qc <= #s8q0O=)6
CLTnsWhuro <= #L8q6:Un.
DhuroWwEes <= #wMAsju_u
gL.YQhuroE <= #TMA}H823
mB8huroz0E <= #ihB]L{%}
BvbQhuroDg <= #'V,8xZkr
IoWxyvhuro <= #p[fqS=$9
l4dcC4huro <= #0)z,;E1=
T.whurodCk <= #(%]x'.h2
ShuroHnqYQ <= #3*GL:ZEL
U4huroFk/2 <= #|*G{{oLG
0V4rs5huro <= #^]4Hgy}Y
VnIhuroL/Y <= #XEsC9v!0
huroe5GMz2 <= #OzxVYB#=
DrrSghurok <= #Z8`I)eY&
huroUsNnV2 <= #o_q$9?d%
s3xrhuro2o <= #NhLUCzjZ
pY/hPfhuro <= #}\J@pvJA
EeOeK5huro <= #FPH(NWTs
FFmLWKhuro <= #HE~EN3&|
hqcZWhuro. <= #1/\URjhz
VQNAH3huro <= #Uiz(?W;8
K9AhPQhuro <= #uNq)+`0v
huroBOGH.M <= #_kDi8_Y+
Z7feihuroE <= #bPDUABYF


77 :無所属な旅人 ◆TripFe2LDA :2006/06/08(木) 09:26:29 ID:inz2VkWi
こんにちは。

>>あはさん
きちんとご挨拶をした記憶がありません。改めて始めまして。
えっと、一時期「芸達者なあは」さんとの命名をハルカさんに貰っているので
近い感性かなと思ってます。w

えっと…、公開トリップは使う人いないんじゃないかと…w

78 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 13:58:16 ID:HLywgWVk
>>77  無所属な旅人 さん
> えっと…、公開トリップは使う人いないんじゃないかと…w

(#/__)/ドテッo彡☆ (゚0゚ ;)アッ!!コケタゾ。。。(/~0~)/救急車!!

そうですよね。
そう言うのを作るソフトを見つけたものですから、(;^_^A アセアセ…

こちらこそ、よろしくお願いします、<(_ _)>


79 :弥生:2006/06/08(木) 14:14:11 ID:CK0MLC+J
>>37 あはさん、レスありがとうございます。
>はつよろ〜、
>たぶん、はつよろ、ではないのだろうけど、(汗)
私もどこかでお会いしてるかもと。。。
最近あちこちお邪魔しています。
読むのがハードで、ついていけないスレもあって、でも興味深いから。
一応デムパです。(汗)
ハツヨロです。 m(_ _)m

イカリソースのブルドッグで笑ったっす(^△^)ウヒヒ ジワ〜とキタ
ダジャレはあたしは、カナリアつかれてキタキツネ(サム〜)

80 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/08(木) 14:24:14 ID:GT0fbH08
>>78

        \ || /
           ┌┬┬┬┐
     ―――┴┴┴┴┴―――――.、
    ./.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄||    __________
   /.    ∧// ∧ ∧| ||      ||    .||  /
  [/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___||__.|| <  (#/__)/ 彡☆ コケタ方は どちらですか〜♪
  ||_. *  _|_| ̄ ̄ ∪|.|.       |ヽ.  _.||  \__________
  lO|o―o|O゜.|二二二 |.|  救急車  .|    ..
  | ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|_____|_l⌒l__..|| ≡))
    ̄ ̄`ー' ̄   `ー'  `ー'     ー'

81 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 15:37:29 ID:HLywgWVk
>>79 弥生 さん
> 私もどこかでお会いしてるかもと。。。
そうですよね、縄文、以来かと、(汗)

> ダジャレはあたしは、カナリアつかれてキタキツネ(サム〜)

(◎-◎;)ドキッ!!
サムって呼ばれてるハーフなんですけどぉ〜|_ ̄)) チラリ

こちらこそ、よろしくお願いします。(^^ゞ


82 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/08(木) 15:41:20 ID:HLywgWVk
>>80 ROM さん
(爆)救急車が出ましたぁ〜

ヽ(+∇+)ノ・・・キュゥ、  ちーん Ωヽ(-"-;)南無南無。。。。

(爆)殺すなぁ〜〜〜〜


83 :マンゴー:2006/06/09(金) 00:03:41 ID:qnA1UXLI
>>73単直さん
>人間になってから涙もろくなったってことでしょうかね
心の扉を開くってことに関係があるとかないとか。

>シモネタが多かったのはそれも関連性があるのでしょうか?
私は昔っからエロで有名でして、それとの関連性はございませんデスヨー。
「いかにしてモテるか」に人生の全てを捧げていた時期もありました♪



84 :マンゴー:2006/06/09(金) 00:12:06 ID:qnA1UXLI
でも扉が開いたときに感情が出るってことは、過去の業が反応しちゃってるってことだと思う。
まだまだ垢がこびりついているんだね。

85 :マンゴー:2006/06/09(金) 00:21:56 ID:qnA1UXLI
扉が開ききれば垢も一緒に流れ去るのだが。

86 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/09(金) 01:19:50 ID:W1BD//ZI
マンゴーの成分解析結果 :

マンゴーの38%は鍛錬で出来ています。
マンゴーの29%はむなしさで出来ています。
マンゴーの14%は柳の樹皮で出来ています。
マンゴーの9%は勇気で出来ています。
マンゴーの4%は黒インクで出来ています。
マンゴーの3%は濃硫酸で出来ています。
マンゴーの3%は優雅さで出来ています。

単、直の成分解析結果 :

単、直の46%は毒電波で出来ています。
単、直の25%は見栄で出来ています。
単、直の25%は理論で出来ています。
単、直の4%はハッタリで出来ています。

ROMの成分解析結果 :

ROMの67%は気合で出来ています。
ROMの11%は苦労で出来ています。
ROMの9%は微妙さで出来ています。
ROMの8%はアルコールで出来ています。
ROMの3%は魂の炎で出来ています。
ROMの1%は媚びで出来ています。
ROMの1%は大人の都合で出来ています。

弥生の成分解析結果 :

弥生の半分はかわいさで出来ています。
弥生の33%は成功の鍵で出来ています。
弥生の5%は気の迷いで出来ています。
弥生の5%はむなしさで出来ています。
弥生の3%は苦労で出来ています。
弥生の3%は情報で出来ています。
弥生の1%は陰謀で出来ています。

無所属な旅人の成分解析結果 :

無所属な旅人の85%はツンデレで出来ています。
無所属な旅人の8%は怨念で出来ています。
無所属な旅人の5%は玉露で出来ています。
無所属な旅人の2%は希望で出来ています。

アールグレイなTAOの成分解析結果 :

アールグレイなTAOの52%は言葉で出来ています。
アールグレイなTAOの31%はツンデレで出来ています。
アールグレイなTAOの10%は保存料で出来ています。
アールグレイなTAOの6%は度胸で出来ています。
アールグレイなTAOの1%は雪の結晶で出来ています。

わからんの成分解析結果 :
わからんの66%は汗と涙(化合物)で出来ています。
わからんの25%は成功の鍵で出来ています。
わからんの4%は希望で出来ています。
わからんの3%は利益で出来ています。
わからんの1%は覚悟で出来ています。
わからんの1%は電波で出来ています。


87 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/09(金) 01:26:29 ID:W1BD//ZI
ヘノ〜マンの成分解析結果 :

ヘノ〜マンの54%は不思議で出来ています。
ヘノ〜マンの26%は希望で出来ています。
ヘノ〜マンの6%は株で出来ています。
ヘノ〜マンの6%は嘘で出来ています。
ヘノ〜マンの3%は玉露で出来ています。
ヘノ〜マンの2%は海水で出来ています。
ヘノ〜マンの1%は睡眠薬で出来ています。
ヘノ〜マンの1%は歌で出来ています。
ヘノ〜マンの1%は記憶で出来ています。

癒されたい名無しさんの成分解析結果 :

癒されたい名無しさんの48%は勢いで出来ています。
癒されたい名無しさんの24%は保存料で出来ています。
癒されたい名無しさんの13%は赤い何かで出来ています。
癒されたい名無しさんの10%は理論で出来ています。
癒されたい名無しさんの3%は呪詛で出来ています。
癒されたい名無しさんの1%は夢で出来ています。
癒されたい名無しさんの1%は根性で出来ています。

まるこの成分解析結果 :

まるこの74%は砂糖で出来ています。
まるこの13%は愛で出来ています。
まるこの12%は華麗さで出来ています。
まるこの1%は厳しさで出来ています。

あはさん pasiru語 の成分解析結果 :

あはさん pasiru語 の70%は花崗岩で出来ています。
あはさん pasiru語 の7%はお菓子で出来ています。
あはさん pasiru語 の7%はマイナスイオンで出来ています。
あはさん pasiru語 の5%は努力で出来ています。
あはさん pasiru語 の4%は月の光で出来ています。
あはさん pasiru語 の3%はカルシウムで出来ています。
あはさん pasiru語 の3%は呪詛で出来ています。
あはさん pasiru語 の1%は下心で出来ています。



88 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 08:54:49 ID:+uzpk5Ct

                           ♪赤い何か♪理論♪呪詛♪夢♪根性♪砂糖♪愛
                          ♪ツンデレ♪保存料♪度胸♪むなしさ♪苦労♪覚悟
                         ♪理論♪ハッタリ♪気合♪苦労♪微妙さ♪アルコール
                           ♪媚び♪大人の都合♪半分はかわいさ♪成功の鍵
                         ♪情報♪陰謀♪ツンデレ♪怨念♪玉露♪希望♪言葉
        。o○ 何の材料カナ-    ♪雪の結晶♪汗と涙(化合物)♪成功の鍵♪希望♪利益
                          ♪華麗さ♪厳しさ♪花崗岩♪お菓子♪マイナスイオン
    , '"――――‐, '"――――― ヽ`i1♪歌♪記憶♪勢い♪保存料♪努力♪月の光♪気の迷い
   ./ ∧__∧   //'~ ̄ ̄|.|.| ̄ ̄~|.||::|| ♪電波♪不思議♪希望♪株♪嘘♪玉露♪海水♪睡眠薬 
   .i (´+ω+`;) i !  _,._|.|.|  .   |.l|::|| ♪鍛錬♪むなしさ♪柳の樹皮♪勇気♪黒インク♪濃硫酸 
 [;].!_っ⌒'と _0[;],l |  f _..┘|:. ̄ ̄~ .|| ||♪優雅さ♪毒電波♪見栄♪魂の炎♪カルシウム♪呪詛_
  ~l!=;:,...二二....,:;=iヨ.'ー''"~ . __ !    __.|| ||i━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━1
  li..,._.  ̄。 ̄. _.,..!.|   ........~ノ..............~ || !|i,,___,,成分__,,__,,!|,___,,解析,___,,__,,!|,___,,結果___,,__,,!|
  il_`}≡≡{´_E|..::' /⌒ヽ'ヽ_____/l|!=イ二/_/ ⌒ヽヽ(ニ(]!=イ二/_/ ⌒ヽヽ(ニ(]!=イ二/_/ ⌒ヽヽ(ニ(]
.  {=i:::::::[二]:::::::i=i::」  |i.(*).i;;;;|i□□ー‐! ::::::::::|;;;;;;|ii.(*) i;;;|二l] ::::::::::|;;;;;;|ii.(*) i;;;|二l] ::::::::::|;;;;;;|ii.(*) i;;;|二l]
   ̄ ̄ゞ三ノ  ̄ ̄ ̄ゞ_ノ ̄  ゞゞ三ノ    ̄ゞゞ_ノ~        ̄ゞゞ_ノ~       ̄ゞゞ_ノ~   ≡3

89 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 11:49:39 ID:+uzpk5Ct

単、直さん、こんにちは
---------------------------------------
「覚醒による人体、精神の変化の検証2章」
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/life/1147260102/183
183 名前:まるこ 投稿日:2006/06/04(日) 02:18:17
> 弥生さん
> それはあなたのROMさんに対する感覚です。私は吐き気をもよおしました。

「精神世界で癒される第13章」
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1143300656/
892 名前:単、直 投稿日:2006/06/04(日) 23:01:30 ID:Nt2Z9cQg
> ロムさんもまるこちゃんと直接ヤリトリしたかったらここで
> したらどうでしょうか、まるこちゃんもイイよって
> 言ってるんだし
---------------------------------------

>>1に、
> そして、2チヤンのもう一つの特性バトルの部分はなるだけ抑えて戴ければうれしいです。
とありますが、私からはまるこさんに何も言っていません。(後その暴言の転載はしましたが)

単、直さんは、スレ外で私に失礼な発言をしたまるこさんが "イイよって言ってる"ということで、
まるこさんから吐き気をもよおしたと言われている私に「直接ヤリトリしたかったらここでしたら
どうでしょうか」と弥生さんへのレスで提案されていますが(そのことへの弥生さんのお考えは
>>22>>24-25に)私には単、直さんがこれまでの経緯を公平に見て発言、提案されているとは
思えません。("イイよ"、というのは、私には本末転倒で奇妙なお考えのように感じられます。)
また私に吐き気をもよおしたというまるこさんがそのことについて私と直接ヤリトリしてもイイよ、
とどこのスレでおっしゃっているのでしょうか。

単、直さんは今でも892のようにお考えになっているのでしょうか。
もしそうでしたら、何度も陰でおっしゃっている「吐き気」の説明をしてほしいと思います。

私にも、人並みに感覚はあります。まるこさんの専売特許ではありません。
「吐き気」は、他を侮蔑する表現に映ります。(単に自己を表現されただけかもしれませんが、
ひとの目に触れることに変わりありません。)

90 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 12:53:31 ID:c+KGLYsB
>>89

『主義、主張の時代は終わった、これからは認め合いの時代だよ』

ここはこういう所ですけど。

人にどうして、そう思われたか抜きでみにくい発言を止めてもらおう。

91 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 13:04:56 ID:+uzpk5Ct
>>90
> 人にどうして、そう思われたか抜きでみにくい発言を止めてもらおう。
そのことについて、
>>89
> もしそうでしたら、何度も陰でおっしゃっている「吐き気」の説明をしてほしいと思います。
と、「どうして、そう思われたか」をお尋ねしている投稿です。


「みにくい」とはどういうことでしょうか?
認め合いの時代、ではないのですか?
発言を封じるのですか?

92 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 13:23:11 ID:+uzpk5Ct
>>90

>>89
> 単、直さんは今でも892のようにお考えになっているのでしょうか。
> もしそうでしたら、何度も陰でおっしゃっている「吐き気」の説明をしてほしいと思います。

これは、単、直さんの

>>89
> 892 名前:単、直 投稿日:2006/06/04(日) 23:01:30 ID:Nt2Z9cQg
> > ロムさんもまるこちゃんと直接ヤリトリしたかったらここで
> > したらどうでしょうか、まるこちゃんもイイよって
> > 言ってるんだし

このご提案に沿ったものです。

>>90さんが単、直さんのご提案を無視し、「発言を止めてもらおう」と私を恫喝されるのでしたら、
先の私の投稿(>>89)は取り消します。

93 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 13:42:02 ID:c+KGLYsB
>>92

人にどうして、そう思われたか語らず、ひょっとして理解できないのか知らないが、

人を非難する=人を認めない人 を認める所じゃないと言っている。

単なる注意を恫喝といって人を脅しつけようとするのも同じだ。

場の雰囲気を壊すためにいるのは荒らしが目的だろうか。


94 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 13:47:07 ID:+uzpk5Ct
>>93

> 人を非難する=人を認めない人 を認める所じゃないと言っている。

あなたは、まるこさんを認めない、ということですね。

95 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 13:54:22 ID:+uzpk5Ct
>>93

> 人にどうして、そう思われたか語らず、ひょっとして理解できないのか知らないが、

それとも、あなたが、まるこさんご本人なのですか?


> 人にどうして、そう思われたか語らず、

人とは、あなたと、誰のことでしょうか。

96 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 13:56:02 ID:+uzpk5Ct
>>90
> >>89
> 『主義、主張の時代は終わった、これからは認め合いの時代だよ』

> ここはこういう所ですけど。

その言葉を、守ってください。

97 :弥生:2006/06/09(金) 13:56:27 ID:WlEwF3B6
>>40単、直さん、こんにちは。レスが遅くなってしまいまひた。
>>22 弥生さん
>>風スレの続きを提案した以上、責任は果たしてくださるとヨカでつ。
>???弥生さんすみませんがもうしばらく猶予と様子を見る時間をばヨカですか(笑)
あい。(???が気になるけど。わかりにくかったですか。ごめんなさい)



たとえば、他者に立ち入られて、不快な場合と、心地よい場合の二つがあると思う
んですが……単、直さんは心地よさを感じさせるほうの人なんでしょうね。では。


と文を送信しようとしていたら…(略)

98 :弥生:2006/06/09(金) 14:04:11 ID:WlEwF3B6
>ROMsan
怒り爆発スレに、使えそうなAA貼っておきますね。

99 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 14:10:12 ID:+uzpk5Ct
>>90
> 人にどうして、そう思われたか抜きでみにくい発言を止めてもらおう。

理由もなく人の発言を封じようとすることが「注意」でしょうか。

あなたには、ご自身の投稿が、
> 人にどうして、そう思われたか
正しく、理解できますか?

すべての人が、同じ受け止め方をするとお考えなのでしょうか。

場の雰囲気を壊す投稿をされているのはあなただと思います。
そう思われる人もいるかもしれない、そうは、思われませんか?

100 :弥生:2006/06/09(金) 14:46:03 ID:WlEwF3B6
ここの人達にとってみれば、うちら異邦人ていうのが前提かもね。

私は誰の紹介もなしに入ってきたしね。A1さんへのレスがはじめだった。
私はデンパだから、居心地というのは様子見だけど…公衆浴場だしなあ。
深くは考えてないけど…そういうことを背景にしてる上でみても、

いずれ、この名無しは(住人らしいね)排除させようとするんじゃない?
名無しをやめたあとでね。
それが目的だよ。
名無しだと2chなら特定されにくいからさ。
小掲示板と違ってね。


101 :弥生:2006/06/09(金) 14:47:08 ID:WlEwF3B6
>名無しさん
堂々と名乗りなさいよ。卑怯な人ね。
名無しは荒らしとみなすわよ。

2chは誰でも自由に書いていいはずです。
スレッドで問題が起きたときは、住人どうしで解決するのが基本でしょ?
あなたが仕切らないで。

ROMさんは単、直さんにきちんと自分の受けた扱いへの不当さや、疑問などを
尋ねているのよ。
事態を混乱させないで。煽らないでください。
煽り発言は禁止されています。
あなたが荒らしになります。


>ROMさん
卑怯な名無しは、発言に責任とる気はないんだから、あおりに乗っちゃダメ!


102 :弥生:2006/06/09(金) 14:50:29 ID:WlEwF3B6
あ、名無しさんにもAA用意してありますので、
怒り爆発スレに起こしくださいませ。w
それじゃね〜。長居しちゃった。(^^;)=3フウ

103 :弥生:2006/06/09(金) 15:06:26 ID:WlEwF3B6
>>102訂正
×怒り爆発スレに起こしくださいませ。w
○怒り爆発スレにお越しくださいませ。w


104 :A1:2006/06/09(金) 17:02:23 ID:UOhGbu/t
横レスですが
>>93 :癒されたい名無しさん :2006/06/09(金) 13:42:02 ID:c+KGLYsB
>人にどうして、そう思われたか語らず、ひょっとして理解できないのか知らないが、
>人を非難する=人を認めない人 を認める所じゃないと言っている。
ん〜、基本的にROMさんを勘違いしています。
ROMさんは人を認めています。
その人の、行為や意見に対しご自分の意見を述べられています。
受け止める側が、行為と自分を分けて考えないと
↓みたく誤解されちゃうんですよ、ROMさんの投稿って。

>単なる注意を恫喝といって人を脅しつけようとするのも同じだ。

>場の雰囲気を壊すためにいるのは荒らしが目的だろうか。
老婆心ながら
場の雰囲気を守ろうとして、いつの間にか守ることに固執して
違いを排除したくなっていませんか?
排除が正しいことのように感じていませんか?


105 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 17:29:50 ID:c+KGLYsB
はあ?

ROMとやらを擁護してるやつら、頭おかしくね?

いいか、どこぞで誰かが悪口言った奴がいると、わざわざ偉そうにほざいているのがみっともないから注意したんだよ。

うちの7才の娘でも、そんなみっともないまねはしないっての。

勘違いにもなるか、恥を知れ!



106 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 17:50:26 ID:xKvtg1Ar
>>105


おいおい、娘は7歳か? 個人情報はほどほどにしといた方がいいぜ

しっかりしろよ、オヤジなんだから

ところで他人様に散々迷惑をかけたあげく、罵りまくって「すびませんですた」

の一言もいえねえヘタレはどうだ?

やはり「恥」を知るべきだと思わないか?






107 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 18:00:06 ID:xKvtg1Ar
>>105

あとな、君のようなカキコが「吐き気」を催されているのだよ?

おわかりかな?

ところで君は今、シリ丸出しかい?

いやね、シリ丸出しの男が、

「恥を知れ!」

なんて書いたんじゃ、シャレにもならんからね

どうなんだろうな、そのへん


108 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 18:08:06 ID:F+o12QN6
>>105
> いいか、どこぞで誰かが悪口言った奴がいると、わざわざ偉そうにほざいているのがみっともないから注意したんだよ。
そのような事実がもしあるようでしたら、あなたの7才の娘さんでもわかるように、具体的なレス番を添えて、
示してください。
> うちの7才の娘でも、そんなみっともないまねはしないっての。
あなたの娘さんに、あなたがきちんと顔向けができるように。


今回のことはすべて、単、直さんの突然の要請にお応えしたもので、私には寝耳に水の出来事で、それだけです。

ご不審でしたら、直接、単、直さんにお確かめ下さい。

109 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 18:19:09 ID:ZvaX4yBE
風はブログをこっそり復活させたんだな。
今後もヲチられ、晒され、哂われる訳だw

110 :単、直:2006/06/09(金) 19:31:01 ID:kYwTL6/5
>84 マンゴーさん
>85
そうかも知れませんね
心底苦しい体験とか、思いとかは
口に出すのはおろか思い出すことも無意識のうちに
封印してしまうことって〜のがありますよね。

>>86 あはさん
う〜ん前にやったときは一番イイ事書いてあったのに
今度は一番ボロクソやん、まさか書き直したんじゃ〜あ〜りませんか
まぁ、本音言えばこっちの方が実像に近いかもね

>>89 ROM さん
受取る感覚(解釈)の食い違いが大分出てきてるみたいなんで
もう一度あの提案のこと説明させて下さいね。

あの提案は風氏が発端としてゴタゴタして収拾がつかなくなってきた
ように見えたんで、もとはと言えばここから始まって向こうにケツを持たしてるような
気もしたんで原点に戻る意味でここに移ってヤリトリしたらどうだろうかと
おいらの独断で持ちかけたもので、

それに応えてROMさんが来てくれ
前スレ>>918にコメントを寄せてくれそれに対し>>18でこちらの思いを告げげました。
そしてその返答として>20 、>21でROMさんの思いも聞きました。

それから>23 と>26のレスを見て受取る感覚(解釈)の違いを
感じたのでお言葉だけ受け取り了解とだけレスをしました。

これ以上同じことでヤリトリしてもああ言えばジョウユウと不毛な会話になると思ったからです。

ROMさんここは互いの心の物語を持ち寄ってそれを肴に聞いたり聞かしたり
その言葉に響いたもの同士がマタ〜リと湯にでも浸かって会話する。

ちょうどROMさんもアハさんとヤリトリしてたようにです。

もともとパソに向かう時間が思うように取れないコテさんの方が多く
そういう意味でも議論には向いていないんですね。

それからよく言ってることですがここは様々な人がそれぞれの物語を語れば
当然幕府と長州みたいに全然違うバックボーンも出てくる訳で

合わないな〜と思えばあえてスルーしたり聞き流ししたりすることも
けっこうあるんです。

あえて自分の主張を語らないというのも認め合いの一つではないかと
おいらは思っているのですが




111 :マンゴー:2006/06/09(金) 19:39:04 ID:3KfP9PWE
火のないところに煙は立たない

112 :マンゴー:2006/06/09(金) 19:40:28 ID:3KfP9PWE
どちらが正しいかということは精神世界では意味がないデス

113 :マンゴー:2006/06/09(金) 19:42:59 ID:3KfP9PWE
非難する人もまた認めてあげて下さい。
ただ非難する人がそこにいるということ。それだけのことデス。

114 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 20:29:06 ID:AF8X5VpK
さすが単、直さんとマンゴーさんは大人だねえ〜。
おいらも同感です

あー言えばこー言うジョウユウはおいらも思ってたことなんで
激ワロスでしたよw

115 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 20:35:06 ID:F+o12QN6

単、直さん、こんばんは
レスありがとうございました。

>>110
> ROMさんここは互いの心の物語を持ち寄ってそれを肴に聞いたり聞かしたり
> その言葉に響いたもの同士がマタ〜リと湯にでも浸かって会話する。
> ちょうどROMさんもアハさんとヤリトリしてたようにです。
> もともとパソに向かう時間が思うように取れないコテさんの方が多く
> そういう意味でも議論には向いていないんですね。
> それからよく言ってることですがここは様々な人がそれぞれの物語を語れば
> 当然幕府と長州みたいに全然違うバックボーンも出てくる訳で
> 合わないな〜と思えばあえてスルーしたり聞き流ししたりすることも
> けっこうあるんです。
> あえて自分の主張を語らないというのも認め合いの一つではないかと
> おいらは思っているのですが

これらはすべてわかります。私も、PCに向かう時間は思うように取れませんし。

前スレの「第13章」を見ていただければわかりますが、
892 名前:単、直 投稿日:2006/06/04(日) 23:01:30 ID:Nt2Z9cQg
> ロムさんもまるこちゃんと直接ヤリトリしたかったらここで
> したらどうでしょうか、まるこちゃんもイイよって
> 言ってるんだし
単、直さんからのこの奇妙な顛倒したご提案があるまで、単、直さんとのお話合いも含め
私の書いたレスは、映画とか、そのような話題のみでした。

まるこさんの話をこちらに持ち込もうと提案をされたのは単、直さんです。
火のないところに煙は立ちません。
単、直さんは声をかけ、はしごをかけ、そして、ご自身の判断(『主義、主張』)で
はずされました。

>>112
> どちらが正しいかということは精神世界では意味がないデス
>>113
> 非難する人もまた認めてあげて下さい。
> ただ非難する人がそこにいるということ。それだけのことデス。

それぞれの見解は当然おありだろうと思います。

ただ、「あること」で人に声をかけ、なんのことでしょうか、と人が集った時に、自分の生き方
考え方には合いませんから沈黙していたのです、というのはあまりに自己本位に感じます。

116 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 20:44:34 ID:F+o12QN6
>>114
あなたは、こどもです。
いずれ、成長します。

117 :マンゴー:2006/06/09(金) 20:51:18 ID:3KfP9PWE
レス番を付けてない私の独り言は不特定多数に向けたメッセージですので、皆自分のことと思って読んで頂けると幸いデス

118 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 20:57:39 ID:xKvtg1Ar
>>111
>火のないところに煙は立たない

なにもないところに火をおこす、といった投稿があったんだろうなあ


119 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:00:26 ID:3KfP9PWE
>>115ロムさん
まあ単直さんはおっちょこちょいでお人好しのお節介焼きだってことでいいんでないかい?あっはっは

120 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:03:11 ID:F+o12QN6
>>117
マンゴーさん、はじめまして。

単、直さんからいただいたレス>>70を読んで、マンゴーさんとあはさんにいつかレスできたらと
書き始めていたものがあるのですが、まだ半ばにもいきません。落ち着きましたらあらためて。

こんなかたちでお会いしましたが、よろしくお願い致します。

121 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:04:22 ID:xKvtg1Ar
たとえば下の174の発言
これはいったい誰のことを言っているんだね?


173 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/06/03(土) 22:13:14
172 :まるこさん
>さすがにウンザリしましたね一種の荒らしだと思いますよ
>本心は「気に入らない」これだけでしょうね

174 :まるこ :2006/06/03(土) 22:25:50
>そうですよ。そのようにして、渡り歩いているのです。
>今回、やり込めるターゲットが消えたため常駐人が外へでてきて、次なる獲物を捜す。
>人に頭を下げさせ勝った気になりまた渡り歩く。

175 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/06/03(土) 22:44:08
>風といいROMといい、嫌な雰囲気になりましたね
>さっさとアク禁にしたいところです


122 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:05:38 ID:F+o12QN6
>>119 マンゴーさん

それはもちろんかまいません。そういう人だから、レスもします。
ただ費やされる時間にも多少ご考慮いただければと思います。

123 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:06:44 ID:3KfP9PWE
>>118リーノさん
その火を灯明とするのか、火事にするのかは…自由だぁ


124 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:09:05 ID:xKvtg1Ar
マンゴーさん、こんばんは

たとえば174は灯明になりそうですか? それとも火事になりそうですか?


125 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:09:18 ID:F+o12QN6
>>121 リーノさん
> たとえば下の174の発言

そのスレで、質問もうけていましたね。
お答えにはならなかったと思いますが。

126 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:10:15 ID:xKvtg1Ar

火事になる火種と、灯明にともす火は同じでしょうか?



127 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:12:41 ID:xKvtg1Ar
>>125

そういえば、そうでしたね

流れで読むと、どうしても納得しかねるものがありますよ



128 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:18:09 ID:F+o12QN6
>>114
参加しなよ、激ワロ父さん。

>>108のお返事も。

こどもさんに、顔向けできなくなるよ、
だれかの陰に隠れて、名無しで吠えてると。

129 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:20:41 ID:3KfP9PWE
>>126
火はあくまでも火にすぎない

130 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:23:41 ID:F+o12QN6
>>127
173の門主さんの投稿をひきついでいると思うのですが、よくわかりませんね。

131 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:23:48 ID:3KfP9PWE
ただ言葉は柔和な方がいいデスネー♪

132 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:24:51 ID:F+o12QN6
>>131
まったく。

133 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:27:46 ID:F+o12QN6
ハルカ氏も挨拶ひとつできない御仁だったナ。

134 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:32:07 ID:xKvtg1Ar
>>129
>火はあくまでも火にすぎない

そう
しかし間違った場所に点けるととんでもないことになる



135 :単、直:2006/06/09(金) 21:32:44 ID:kYwTL6/5
おほッいつものように書くのが遅いんでマンゴーさんが
おいらと同じこと書いてたんでワラタ(おっちょこちょいでお人好しのお節介焼き)
まぁ、そのまま送りますワ

>>115 ROMさん
そうですか、 ロムさんに声をかけそしてロムさんの思ったように
ならなかった、そういう風になる事も予測して根回しするべきじゃなかったか
という点を仰るのであればいつもの単直のおっちょこちょいが為したことと
その点はお侘びしましょう、

しかしそのこととあえて語らないという選択が自己本位だというのには
少し異論があります。

拙い体験ですが過去好きだったスレがバトルが3つ終焉して
おいら的に学んだことは

人が人を本当に変えることは出きない

しかし人の言葉とか行いに響いて心を開き

人が本当に変わるときは自分自身で変わる

それ以外は洗脳か屈服した洗脳に近いものじゃないだろうか
という思いでした。

どのみち自分が腹の底から腑に落ちてることしか
人には語れないものだといつも思っているのですが

このことも変な例えかも知れませんが
我が家でもいつもお互いなんでこんなムカツク相手と一緒になったんだろうと
言い交わしておりますが、破局にいたらないのは何でかなと

思ったらうまい具合に一方がエキサイトすると一方が沈黙するんですね
自然とそのへん呼吸がうまく合ってるのでアメリカ映画みたいにならないみたいです。

もっともアメリカ映画みたいに がんがんやりあってその後仲良くなるってのも
それはそれでイイんでしょうが、人それぞれじゃないでしょうか?


136 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:36:54 ID:F+o12QN6
>>135 単、直さん

> >>115 ROMさん
> そうですか、 ロムさんに声をかけそしてロムさんの思ったように
> ならなかった、

おもしろいストーリーですね。

137 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:50:43 ID:3KfP9PWE
>>134
そうですね。終わっていない人についたら火事になるわけです。

138 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/09(金) 21:52:17 ID:W1BD//ZI
>>131 マンゴー さん
> ただ言葉は柔和な方がいいデスネー♪

おひさ、です〜
愛語を語れ。でしょうか。
おしゃかさまを眼前に見る思いがしましたぁ〜♪


139 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 21:54:56 ID:F+o12QN6

(#/__)/ドテッo彡☆

140 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 21:57:45 ID:xKvtg1Ar
>>130

173 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/06/03(土) 22:13:14
>さすがにウンザリしましたね一種の荒らしだと思いますよ
>本心は「気に入らない」これだけでしょうね

これはやはりロムさんのことを書いているのだろう

174 :まるこ :2006/06/03(土) 22:25:50
>そうですよ。そのようにして、渡り歩いているのです。

「そうですよ。」と受け(つまりそれはロムさんのことである)、なおかつ
「そのようにして、渡り歩いている」と、つまり「荒らしながら、渡り歩いている」としている

>今回、やり込めるターゲットが消えたため常駐人が外へでてきて、

この辺が不可解だが、「やり込めるターゲット」にはA1さんが思い当たる
A1さんが消えたため常駐人(つまりロムさん)が外にでてきて、

>次なる獲物を捜す。

次なる獲物?w を探した、というのであれば、この投稿の意味は通じる

>人に頭を下げさせ勝った気になりまた渡り歩く。

なにを根拠にこのようなことを書いたのか、まったく意味不明である
そのまったく根拠のない意味不明な文を受け、

175 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/06/03(土) 22:44:08
>風といいROMといい、嫌な雰囲気になりましたね
>さっさとアク禁にしたいところです


……のように応えた


141 :マンゴー:2006/06/09(金) 21:58:38 ID:3KfP9PWE
>>138あはさん
コテ戻ったんですねーw

「よく気をつけれ」
これぞ仏の究極の一語デス。

142 :あはさん pasiru語 ◆FNpT2a5MGA :2006/06/09(金) 22:05:42 ID:W1BD//ZI
>>141 マンゴー さん
> >>138
> 「よく気をつけれ」
> これぞ仏の究極の一語デス。


> 「よく気をつけれ」
お国なまりは、通行手形。
気をつけれ!って、関東以北のヒトだったの?おしゃかさまって。(爆爆)

> これぞ仏の究極の一語
ありがとうございます。
大切に、していきます。<(_ _)>

143 :A1:2006/06/09(金) 22:19:37 ID:UOhGbu/t
恥を知れ!と怒っている名無しさん、
>>105
>いいか、どこぞで誰かが悪口言った奴がいると、わざわざ偉そうにほざいているのがみっともないから注意したんだよ。
で、どこぞで誰かが悪口言ったのは事実なの?


>うちの7才の娘でも、そんなみっともないまねはしないっての。
7才か・・・かわいいな。
うちの子がそのくらいの頃、友達とごろごろソファーで寝そべっているから
「何しているの?」 と聞いたら
「おとうさんごっこ!!!」と一同声をそろえて元気なお返事。
あの時は、笑った。
世のお父様方、お疲れ様です。


144 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 22:41:59 ID:F+o12QN6
>>140 リーノさん

> 「そのようにして、渡り歩いている」と、つまり「荒らしながら、渡り歩いている」としている

まさかとは思いますが、livedoor『癒やし堂』の「しりとり」スレで、mayさんという方から受けた質問に
次のように答えたことがあって、そのせいかも(笑)。でも、まさかね。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1131110735/366-404 (366.402.404)
> 渡世カキコ 〜?  
>     一宿一飯〜快適投稿生活 〜〜♪

> mayさん、こんにちは
>  .......ということで、私が立てたスレはありません。
> ミニフロという掲示板があった頃はA1さんのスレ
> 今は弥生さんが立てられたスレがベースです。

145 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 22:50:48 ID:v2Hyp53x
気持ち悪いのは人の感覚、それをどうこうしようなんてアホな奴。
不服のようで喚いてるがな〜

146 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/09(金) 22:51:50 ID:W1BD//ZI
>>144 ROM さん
ここで、なにがしたいの?
各スレでの、いきさつは、わからないんだけど。
論理的ですねー、(汗)
苦手な部分・・・(-_\)(/_-):ウゥ


147 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:03:37 ID:F+o12QN6
>>146 あはさん
>>144 ROM さん
> ここで、なにがしたいの?

こちらの前スレで、単、直さんに召還されました。

あはさんは、2Chで何がしたいのですか?

148 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 23:05:17 ID:xKvtg1Ar
>>145
>気持ち悪いのは人の感覚、それをどうこうしようなんてアホな奴。

いやね
“風”っちゅう「アホな奴」が“毒”を撒き散らしちゃってね
それをまともに食らった、まるこさんっちゅう方がさらなる“毒”を吐き出しちゃったんよ
毒の毒による毒の拡散やね

>不服のようで喚いてるがな〜

そら、そこらにゲロがあったらニオイがたいへんやで〜
不服も不服で不服が服着とるわ

乙。



149 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:05:22 ID:F+o12QN6
>>145

>>131>>138

150 :A1:2006/06/09(金) 23:10:16 ID:UOhGbu/t
恥を知れと怒鳴っている名無しさんへ
>>143
>どこぞで誰かが悪口言ったのは事実なの?
もし悪口でないというのなら・・・この先の話未定。

悪口というのなら、
>>105
>わざわざ偉そうにほざいているのがみっともないから注意したんだよ。
悪口を言われた方へこのようなご意見。
では、もう一方の悪口を言った方へは何か仰ることあります?

それをお聞きしたかったの。よろしくお願いします。


151 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 23:11:11 ID:uKPHgH6N
意味分からんぱくりばかり。

152 :弥生:2006/06/09(金) 23:14:23 ID:xt36/zAV
あっ!! 煤i−△−)・…ダビンチ・コードみてきました・…(-.-)……





失礼しましたです。。。

153 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 23:14:24 ID:xKvtg1Ar
>>151

「ぱくり」の意味がわからないんだね
答えちゃうところが、これがまた君なんだね



154 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 23:16:20 ID:xKvtg1Ar

あっ、弥生さんこんばんは

面白かった?
まだ見てないんだけど


155 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/09(金) 23:19:14 ID:W1BD//ZI
>>147  ROM さん

> あはさんは、2Chで何がしたいのですか?

(笑)そう来ましたか、φ( ̄ ̄*) メモメモ

何か、したい事が、あったのでしょうか?
今となっては、謎だらけですね、(汗)

単、直 さん、そうやって呼ぶのですよね〜


156 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:22:13 ID:F+o12QN6
>>155
あはさん、先にメモしたのはw多分私です。

157 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/09(金) 23:24:13 ID:W1BD//ZI
>>156  ROM さん
(爆)、そうでしたか、と、“〆( ̄  ̄*) ササッ、メモメモ


158 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:29:30 ID:F+o12QN6
>>157
メモマさん?(笑) アルツさん?

私は、ハイマーカナ。

159 :癒されたい名無しさん:2006/06/09(金) 23:29:55 ID:uKPHgH6N
げろげろ>リーノ

160 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/09(金) 23:35:05 ID:W1BD//ZI
>>158 ROM さん
アルツ症候群メモ疾患、でしょうね、☆○)0')〃 アウッ!

>私は、ハイマー

ハイマーって、なんですか、(^^;ゞポリポリ


161 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:40:03 ID:F+o12QN6
>>105

 >>108
>> うちの7才の娘でも、そんなみっともないまねはしないっての。
>あなたの娘さんに、あなたがきちんと顔向けができるように。


ID変わるまでにレスするかHN付けて下さい。(この遣り取りの間だけでも結構です。>ID:c+KGLYsB

162 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/09(金) 23:42:47 ID:F+o12QN6
>>160
アルツさんとハイマーさんでつ。

163 :リーノ ◆5lyufKFi6A :2006/06/09(金) 23:47:05 ID:xKvtg1Ar
>>159

ホレ、ゲロぶくろだ

使えw


164 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 00:00:22 ID:gTbWS/D4

七つの子の、口汚いパパはどうしたんだろうね

サッカー? レミオロメン? それとも、 ID逃れ?

165 :癒されたい名無しさん:2006/06/10(土) 00:02:58 ID:P9TrGMBE
お前なんか使いようないわっはは。

166 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 00:04:28 ID:gTbWS/D4
>>165
あせらない。

167 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 00:09:24 ID:Ocm7/9Iv
>>162 ROM さん
> >>160
> アルツさんとハイマーさんでつ。

w(^_^)ンー?ナニナニ。

アルプスの少女、ハイジ、さんとか、(;^_^A アセアセ…

おみやげ持ってきましたぁ〜
ROMLB4CjwM <= #}2//Di'B
ROM09B.ji. <= #e2/9|Pj_
ROMXcx44I2 <= #o2/H-$+y
ROMaUYf2t2 <= #+2/w4aOp
ROM6k/asaU <= #K8YZ{#b3
.ROMjcXG.A <= #C~n'B~\M
.ROMa/qOH6 <= #zv`4X-AV
ROMP1jpWKs <= #(v`PNRM=
ROMGgPSmk2 <= #Xv`uL7Qd
ROMWA7Zc/g <= #*?9%Mo88
ROMGTWBPIo <= #6?9&tK6;
ROMvAKmRTg <= #EIp7'Siz
ROMKyk.onc <= #jIp7;d;C
ROMhNsXu9I <= #zIpSV-oH
7ROMonvEW. <= #qIpYq3H;
ROMr2tF.kw <= #TIpcKA%F
ROM8p3ign2 <= #DIplw5(.
ROMH0nV/wI <= #gIppU}:9
ROMAnwYFqc <= #M/yE*iXa
ROMHc7cIn. <= #xU#V;zGX
aROMEQK3Mk <= #BU#pGZep
ROMkyl41L2 <= #hU#+3fMV
ROMVdA0R4Y <= #r%W,o4J=
ROMLutL9KI <= #oz3/`^7.
7ROMSm9WPs <= #gz34-X].
ROMdmzhofg <= #Gz3k@vQW
ROML3GXNIY <= #rz3q8n2+
ROMQxqLp6w <= #lPt,WRc$
ROMakkmqMM <= #_Pt\=e7%
MZaOrGQROM <= #'Pt`M^}3
ROMvq8iz/E <= #A!n3:NrW
ROMN8wW9hM <= #;!nBwnR7
ROMKcki/Ew <= #u!nCOK9]
D0qtsbxROM <= #=!nW;HI|
ROMRjpABRY <= #v!nfH,%S
ROM5WoBTpg <= #w!nhZ^@D
ROM2WbH5c6 <= #Av484cb~
ROMh7KzZTA <= #Cv4wt(,,
ROMEYL1aR6 <= #TfR6F(V8
ROMp9XWZBg <= #FF2d0mWO
ROMNTfWCsY <= #MF2;4]Q|
5ROMT1p7mo <= #+F2|4]Q|
ROMo81iH8Y <= #3e7S5t,p
ROMJ4144K. <= #$e7c,!-c
ROM2CIsTqg <= #9e7}ys'#
ROMa8b8sz. <= ##YSK88/J
ROMt0pNzqc <= #F,fOZuVT
ROM.hiHazc <= #M,ff{C^8
ROMhJh8kds <= #|,fxX=m!
ROMwQOnIoY <= #uy[YT!$H


168 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 00:15:00 ID:gTbWS/D4
>>167 あはさん

> おみやげ持ってきましたぁ〜

ありがとうございます。
ただ、私、無所属な旅人さんと同じ考えなんでつ。

>>78
えっと…、公開トリップは使う人いないんじゃないかと…w




オチは、救急車w

169 :癒されたい名無しさん:2006/06/10(土) 00:15:55 ID:P9TrGMBE
杞憂な奴等

170 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 00:18:32 ID:Ocm7/9Iv
>>168
(笑)
次スレ、あたりで、こそ〜り、採用していただけたらと・・・

171 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 00:27:30 ID:gTbWS/D4
>>170 あはさん

> 次スレ、あたりで、こそ〜り、採用していただけたらと・・・

保存させていただきます。実は、
出動準備、しておりました。





            ∧ ∧           
            ( ゚ Д゚) < いま、お迎えにいきます
           (  O┬O
          ◎ヽJ┴◎

172 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 01:10:44 ID:Ocm7/9Iv
>>171 ROM さん
(^。^;)ホッ


173 : ◆ROMakkmqMM :2006/06/10(土) 01:13:28 ID:gTbWS/D4
                  . .   ゚  . o    ゚  。  .  , . .o 。 * .゚ + 。☆ ゚。。.  . 
                     。       。  *。, + 。. o ゚, 。*, o 。. 
  ゚  o   .  。   .  .   ,  . , o 。゚. ,゚ 。 + 。 。,゚.。
 ゚ ,   , 。 .   +  ゚   。  。゚   . ゚。, ☆ * 。゚. o.゚  。 . 。
。 .  .。      , .。
    ゚  。   ゚  .       +。 ゚ * 。. , 。゚ +. 。*。 ゚.   . . .  .
 。  .   . 。 。゚. 。* 。, ´。.  ☆。。. ゚。+ 。 .。  .  。   .
  .   。  ゚ ゚。     。, .。o ☆ + ,゚。 *。. 。 。 .    。    .  
 ゚ .゚ ゚  。゚ + 。. +。 * 。゚。゚., ,+ 。゚. 。 . .   ,    ,   .  
゚。゚+゚`, o。。.゚*。゚ 。.             ゚ 。 ☆+。。゚. ° 。 .   ,      ゚    ゚   
 。, .゚。 + ☆。,゚. o。 。+ 。゚.,  . ゚   ,   。     。   .   .
 ゚. o * 。゚。゚.。゚。+゚ 。 。 ゚。 ゚ 。  ゚
゚` .゚ .゚. ゚. . ゚  .  ゚  .   ,  .     .  .   。      ゚ .
 .  .     . ,     。       .           .  ,    .      。                 ゚   .           。   
.     .  
   どれ、仙界の湯は、と・・・・     >>90>>93 ID:c+KGLYsB
      ______.______.__ >>114 ID:AF8X5VpK
    , '"――――‐, '"――――― ヽ`i1>>145 ID:v2Hyp53x
   ./ ∧__∧   //'~ ̄ ̄|.|.| ̄ ̄~|.||::||>>151>>159 ID:uKPHgH6N  
   .i (´+ω+`;) i !  _,._|.|.|  .   |.l|::|| >>165>>169 ID:P9TrGMBE                   
 [;].!_っ⌒'と _0[;],l |  f _..┘|:. ̄ ̄~ .|| ||.━━━━━━━━━━ ,
  ~l!=;:,...二二....,:;=iヨ.'ー''"~ . __ !    __.|| ||i  ★仙界の湯行き★  ̄i1
  li..,._.  ̄。 ̄. _.,..!.|   ........~ノ..............~ || !|i,,___,,___,,___,,____,,__,,,!|
  il_`}≡≡{´_E|..::' /⌒ヽ'ヽ_____/l|!=イ二/_/ ⌒ヽヽ(ニ(]      ブロロロロロ・・・
.  {=i:::::::[二]:::::::i=i::」  |i.(*).i;;;;|i□□ー‐! ::::::::::|;;;;;;|ii.(*) i;;;|二l]
   ̄ ̄ゞ三ノ  ̄ ̄ ̄ゞ_ノ ̄  ゞゞ三ノ    ̄ゞゞ_ノ~    ≡3

174 :ROM ◆ROMakkmqMM :2006/06/10(土) 01:31:32 ID:gTbWS/D4
>>172

あはさん、さっそく使わせていただきました。w

単、直さんに>>70で、あはさんの個人情報(風景)教えてもらいましたので、お返しに
慌ただしくてできなかった私の自己紹介代わりに、2年ほど前に書いたレスを少し。

---------------------------------------------------------------------------
174 名前:Used Image ◆e.19X8.. 投稿日:2004/06/29(火) 02:19

わたしの経緯ですが、仏教関係の本を読み始めたのは、多分、高校生の頃からで、一番印象に残っているのは、
『ブッダのことば』、そして心に沁みこんだ章は、「犀の角」でした。 

   ” 犀の角のようにただ独り歩め。 ”
 「...........現代の学問的研究の示すところによると、仏教の多数の諸聖典のうちでも、
 最も古いものであり、歴史的人物としてのゴータマ・ブッダ(釈尊)のことばに最も近い
 詩句を集成した一つの聖典である。」 (訳・解説 中村元 岩波文庫)
  これが、この本に惹かれた理由です。

175 名前:Used Image ◆e.19X8.. 投稿日:2004/06/29(火) 02:22

増谷文雄氏の著書で、今手元にあるのは、『 仏陀  その生涯と思想 』 です。
中村元先生が亡くなられたのを知った時には(私淑ですが)、悲しい思いをしたことを憶えています。
たくさん読んでいたわけではありませんが、お慕いし、尊敬していました。何かの連載で(『大法輪』?)、
仏教用語の、興味深いお話を読んでいた記憶があります。○○○さんも、仏教用語に関心をお持ちのようですが
何のためなのでしょうか。
先生が書かれていたことは、毎回、おおげさにいえば、眼から鱗の面白さでした。内容、
すっかり忘れてしまいましたが σ(^_^;)?

---------------------------------------------------------------------------

175 :ROM ◆ROMakkmqMM :2006/06/10(土) 01:32:55 ID:gTbWS/D4
>>172

あはさん

-----------------------------------------------------------------
>今読み返してみると、仏教のセオリーから外れた単語や解釈があちこちにあることもわかる。
その後、「人間・釈迦」を読むことになるわけですが、当時、仏教用語の差異については、無頓着、というか
気づきませんでした。今も、用語には、さほど意識が向きません。
ブッダは、仏教用語(の原型になるもの)を心の中で積み重ねながら、心の旅を続けたのでしょうか?
通常、現在わたしたちの心に渦巻く、悩みの、日常用語なのではないでしょうか。その日常用語が、
今知られている仏教用語であれば、どれに相当するのかな、というくらいの注意、判断でもいいのではないでしょうか。
私は、そうしています。

高校生の頃から今までで、わたしの中での仏教のイメージはごちゃまぜですから、○○○○さんのご提案は、
すごく難しいんです。
転生輪廻でも、輪廻転生でも、どっちでもいいよ、とお釈迦様が言われるような気がしています。
それはやはり、問題でしょうか?
-----------------------------------------------------------------

176 :ROM ◆ROMakkmqMM :2006/06/10(土) 01:35:02 ID:gTbWS/D4
>>172

あはさん

-----------------------------------------------------------------

176 名前:Used Image ◆e.19X8.. 投稿日:2004/06/29(火) 02:46
わたしが、ある言葉をしゃべったら、ある人は、それはフロイトだね、いやいや多分ユングの本でも読んだんだろう、
違うよ、岸田秀の本に書いてあったよ、と仮に言われたとしても、わたしの関心、目的は、自分の心の苦しみの軽減、
できれば解決です。
GLAと、所謂正統的な仏教界の関係についても、わたしは同じスタンスです。
(自ら宣言する以外に、正統、などありえないと思っていますけれど)

私が知りたいのは、所謂人間の存在理由にまつわることで、
(たとえば仏教に関しての)同じことを表現する、言葉の違いについては、(私にとっては)二次的なことなのです。
内容が異なるなら、問題かも知れませんが、ある意味、それならそれで、いいのではないでしょうか。

 イエスとブッダについて、こう考えています。
たとえば、ブッダについていえば、いろいろな資料(仏典や伝統、伝説等)から、感じとるその人次第の、
人それぞれのブッダ像・仏教像(イメージ)があり、それぞれがそのことを大切にしている。
経典も伝説も修行も解釈も、解釈についての解釈も、修行法についての解釈も、ブッダ理解への大切なてがかりではありますが、
古今東西すべての仏典等を、すべて集約しても、リアル・ブッダにはならない。
完璧なリアル・ブッダは、リアル・ブッダしかいない(おそらく)。
仏教用語も、当然同様の条件下にあり、仏教用語の細密な定義は、なんとか可能ではあっても、その用語を駆使した結果として、
リアル・ブッダを再現すること、語り尽くすことは、恐らく不可能ではないかと思っています。
自分の目的は、なんなのか?
ブッダを慕う人が、仏典を勉強したり、修行したりすることはできても、かならずしも、ブッダへの理解と重なるわけではない。
時には、(仏教上の)自分の師のようにはなれても、ブッダのようになったとは、かぎらないのではないか。
ひとりひとりが心のなかで、じかにブッダに触れればいいのではないか。
そのように考えています。

いろいろ、ご指摘いただければ。
-----------------------------------------------------------------

あはさん、以上です。

それでは、また。
おやすみなさい。

177 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 02:38:50 ID:Ocm7/9Iv
>>173-176 ROM さん
ありがとうございます。
丁寧な書き込みをいただきました。

ここのスレが、真っ正面から、仏教関係だけの会話が進んでいくとは思われませんが、仏教関係の話題も、折々に触れていこうと思います。
そう言う意味では、マンゴー先生は、教典の読み込みがすばらしいヒトです。
単、直さんの例によっての思い込みが強い記憶で、
「サイの角のように、ひとりで歩め」と言うのは、わたしから出たものです。(笑)
それは、おしゃかさまの教えは、人々には、優しい教えである。
何処に行っても、大歓迎をうける。
だから、同じ道を二人して行くな。
サイの角のように、ひとりで歩め。と言うものだった。

マンゴー先生に教えていただいて、感激したのは、苦、についてです。
苦、とは。
苦とは、思い通りにならない。と言うことが、苦、なのだそうです。
わたしは、感激してこのことばをいただきました。

そう言う事がありまして、マンゴー先生を一方的に、崇敬しています、(#^_^#)ポッ..

もうひとつ、「ロゴススレ」や、「神、対スレ」で、学んで身につけたのは、「マタ〜リ」です。
答えは、ひとつだけじゃないんですよね。

仏典にある「如是我聞」が、好きです。
そこには、おしゃかさまが、いらっしゃいます。

よろしくお願いします。

178 :わからん:2006/06/10(土) 06:38:58 ID:8ISHfMyW
みなさん、おはようございます。

関係ない話ですが・・・
こないだ、「ウロボロス」という言葉の意味について調べておりました。
なんか、蛇(大蛇だたかな?)が自分の尻尾を銜えている感じのよなことがかいてありました。

で、こないだ、犬がそれをやろうとして・・・激しく回転しているとこを見てしまいました。。。
う、ウロワロス・・・


179 :禅スレ住人:2006/06/10(土) 10:16:34 ID:Lsa1nPaT
おはようございます、多士済々といったところですな。
にぎやかなことは、けっこうなことであります。

くれなゐの二尺のびたるばらの芽の針やはらかに春雨の降る  子規

以前、せったんに正岡子規という人をどう思うか、と聞いたことがあり
ますが、せったん曰く「子規は子規一代で終わった人だ」と評しましたね。
せったん、近、現代の歌人は糞みそに酷評しておりましたから、こりゃま
たきたかと思いました。
しかし、よくよく聞いてみますと、子規の「写生」は子規だけのものであって
他の誰にもまねのできぬものである、したがって子規の歌は子規一代で
完結しているのだ、ということですね。
「子規は子規一代で終わった人だ」というのは、せったん流の最高の賛辞
なわけです。

同じことは、モーツアルトやゴッホにも言えることでして彼らもまた彼ら一代
で終わった人たちなのです。さすがにせったんよくみていると感心すること
しきりでした。
子規という人、実におもしろい人でして友人の夏目漱石との親交はつとに
有名でありますが、このあたり話もそのうち書いてみたいとおもいます。

180 :太郎:2006/06/10(土) 10:19:18 ID:vRUKD2RE
今日は暑くなりそうですね。

スレ進行がまったりだったのが
急に早くなりました?やっと追いつきました。

>>917 :ヘノ〜マンさん

お久しぶりです。HPはたまにのぞいていました。
独特な感性によい刺激を受けています。
私は普段の生活がスピリチュアルではなくごく
普通の日本人という感じでこのスレの人たちの
一種特殊なスピリチュアルな雰囲気には圧倒されつつも
興味をもって眺めています。



181 :癒されたい名無しさん:2006/06/10(土) 11:37:51 ID:tv1WhQg+
>>178
>で、こないだ、犬がそれをやろうとして・・・激しく回転しているとこを見てしまいました。。。
>う、ウロワロス・・・
ははははは…ワロタ。



182 :弥生:2006/06/10(土) 11:51:31 ID:tv1WhQg+
>>181訂正
名前が入ってなーい。弥生でした。(^^;

>>109
>風はブログをこっそり復活させたんだな。
>今後もヲチられ、晒され、哂われる訳だw
今回はわりとまともなこと書いてますね。


183 :弥生:2006/06/10(土) 12:01:34 ID:tv1WhQg+
>>145 :癒されたい名無しさん :2006/06/09(金) 22:50:48 ID:v2Hyp53x
>気持ち悪いのは人の感覚、それをどうこうしようなんてアホな奴。
同感です。
>不服のようで喚いてるがな〜
違うと思いますよ。
自分の感覚のみでものごと見ているようだけど。
単純すぎてわからない人もいるんですね。
自分が頂点だ、自分が正しいと思うと破滅します。
名無しであれ、何のために発言の機会を持つかということに
思いをめぐらせてみてくださいませんか。
よろしくお願いします。


184 :マンゴー:2006/06/10(土) 13:31:11 ID:m0qZSh1P
>>178わからんさん
至高体験においてそんな状態になりますね。
自分が自分に飲み込まれるような。

185 :マンゴー:2006/06/10(土) 13:45:43 ID:m0qZSh1P
そういえば高橋佳子の本うちにも一冊あったよ

186 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 15:01:10 ID:Ocm7/9Iv
>86-87


太郎の成分解析結果 :

太郎の72%は情報で出来ています。
太郎の22%はビタミンで出来ています。
太郎の3%は魂の炎で出来ています。
太郎の2%は魔法で出来ています。
太郎の1%は月の光で出来ています。

禅スレ住人の成分解析結果 :

禅スレ住人の92%は濃硫酸で出来ています。
禅スレ住人の8%は明太子で出来ています。

リーノの成分解析結果 :

リーノの72%は希望で出来ています。
リーノの17%は優雅さで出来ています。
リーノの8%は果物で出来ています。
リーノの3%はかわいさで出来ています。

A1の成分解析結果 :

A1の65%は希望で出来ています。
A1の28%は勢いで出来ています。
A1の7%は大人の都合で出来ています。

187 :わからん:2006/06/10(土) 15:25:27 ID:zBKVetiO
>>184 マンゴーさん
そうそう、全てが愛で包まれて・・・全てが自分であると感極まるあれです。
で、何故か皆同じなんですよね。不思議です・・・。
その状態は一瞬でおわり。その後の行動に「その人の個性」がでますね。
何食わぬ顔でそのひとの普通の生活にもどるひともあれば。
それに飽き足らずにほかのひとにアチコチ言って回る人もいます。
色々な活動をする人もいますし。作品にして残す人もいます。

188 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 16:44:56 ID:Ocm7/9Iv
>>185 マンゴー さん
Mango
5文字は、なかなか難しいらしくて、時間がかかりますよ。

ZFxDyMango <= #{nDD+{QF
Mango0aueo <= #OudJMn[^
s82MangoNU <= #g(CZLit}
SMangoFyRI <= #Xv9,4{bV
D0MangoTqE <= #ap!T3[ye
A88Mango5g <= #LX.zcDmu
UYucMangoI <= #](E1X1x4
/P3fcMango <= #oQugv,2.
gnQEDMango <= #{/DD^O#~
TCgSkMango <= #qWu.&!?}
OMangob0Os <= #oqM1:MR[
AlNOwMango <= #]A:ePnNF
hMangoVYNA <= #mL_h($?o
QaMangoqaM <= #RM/B[p^+
VI.xvMango <= #Io'Khc-V
5/MangokHw <= #;eNAu65V
SzzCXMango <= #_EJ40rJB
bWPIMangow <= #2By/BR/(
ENSjMangoo <= #Wu=1a~gB
OLYDMangoA <= #vkLG.MU4
MangoUqv/U <= #~MS(3WQ,
r5bMangorc <= #joBl14U%
8L68iMango <= #mmN/?}:g
.o.WdMango <= #~/L#/E@*
lMangoUAcE <= #j:M+k,&O
ZMangoOQD. <= #}m'T&m=c
6oOKMMango <= #*L%xYPQD
McyAFMango <= #qk*El.P_

189 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 17:11:34 ID:Ocm7/9Iv
>>135 単、直 さん
TanVfwlED. <= #OJ?M4+-f
TanHl2eRcg <= #lXeD$/oa
TanFjR81rY <= #=_rNVA[[
TanxxWNQJ6 <= #,_rda1s-
TanBgBoQTo <= #gny8GZY6
TanTeZjXws <= #~``2rk(J
TanJ14.DPw <= #c``v#s][
TanT/HXj8A <= #%v9CrBJZ
TanRmIdLBc <= #yrwv[Afs
TanTxfR6g2 <= #'rw|gmoF
Tan5tuLmhY <= #8DrtP==k
Tan2jKcxko <= #t;:D@C!$
TanKBPlefM <= #j4+(}eB/
TanHyVuoOY <= #oHPAve!!
TanXI5ODIY <= #E~coLfb;
TanVXg/2ZU <= #(~czwT*0
Tan.4Kxx62 <= #F!N/nb4%
TanL67iBMc <= #YuYc%s9@
TanzjXUVKE <= #puYj2A;[
TanAJRlIM2 <= #V5xSraDH
TanOzaT7yU <= #05xpTzv_
TanGLstSTU <= #A[zHy6(`
TanGyd1zew <= #0[zk(QTh
Tan8rYK7Vs <= #{[z'S@q$
TanQ2OaolA <= #O.Fn{L$M
TanlUS2vk2 <= #D}Z75=Q{
Tan/nSQXZI <= #P}ZRk9B'
TanUXayiu6 <= #Z}Zj3y'
Tan8qjskuM <= #O/W``(iI
TanFMr15uY <= #_LD0%9`p
Tan5IBJW76 <= #(LD2djFZ
TanR1s0/.A <= #?LDH;lVY
Tan2ae4wX. <= #?.KsiRp
TanVJHvKQQ <= #M?rFd:Op
Tan9shAkf6 <= #@?r#*5e&
TanD5bVAzo <= #$?r'Z2&4
Tan3KFR1sg <= #yjjpm*0+
Tan2Z9OX0. <= #i5oMQXcq
TanLJGuxXM <= #-5o^fC)d
TanNDUvCZY <= #{HFp)9;u
TanDsxmCtU <= #9HF!Y?Fh
TanLMgCmpw <= #RNDA)xb$
TankLUj712 <= #BNDT+o[}
5TanDSZEAI <= #t;+|]X{j
TanCOE6wqc <= #1\v.EF\y
XTanO..1z6 <= #J\v8TW_0
.TanFTjp6k <= #{\vI$FI)
TanCPvWsD6 <= #L[h;A^0t
TanNcg74oU <= #$H=0wz]}
Tan5HfaJ8s <= #2nv4A^@q
TanMbq2AjY <= #anv9Bd/Y
TanFNy72zQ <= #@nvC.[&m
Tan1Nwrmr6 <= #ynv@cX\@
TanjhpQMTE <= #^nv@BUj0
Tanxj0ablE <= #`K|t=Hem
Tant5pUq32 <= #vi{gk?B_
TanZshq.Gw <= #fi{ynsr5
TanRuPQJJ6 <= #$IgLGq$F
TanDaGDZLU <= #@Igh+'4,

190 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 18:12:27 ID:Ocm7/9Iv
>>180 太郎 さん
q8P4Tarou6 <= #C7W/u}D@
TarouQ/rkk <= #2HUj^$OF
Tarouwyma2 <= #)%gD=%Ko
/l.pTarouE <= #]#cd?5h?
TarounSFJ2 <= #]-nP6U/!
L5wTarouhE <= #RZIY~1lL
RTarouXMpU <= #{GE37f'k
Tarou9CtuY <= #yJW&iSIw
ZNTaroujro <= #4e5s`y6\
3MTaroujgI <= #dr|yV.+D
TarotA2In6 <= #Y]cZ,XcH
aATaroXG5k <= #YECYYv[|
1ZQu8ITaro <= #}rm+2\5@
lkrTaroQKM <= #4]{2F?va
EoTaroEDIg <= #Qst?~2Ho
jTaro78TPE <= #F[6C,c3X
1TaroHuikc <= #B`j1BZEo
DsLnQOTaro <= #^`j!p,1d
US5qQ4Taro <= #lsZ$IyQ@
XrsGjgTaro <= #AiC/+7Q:
PWmO3RTaro <= #fq6g1~\e
.2Qc27Taro <= #,f7['o!,
PKPfuqTaro <= #TM0)EU=@
2DxGnyTaro <= #2?2\|7(!
TaroPXSw8. <= #LlwO#j&Y
zDtHAvTaro <= #22|'\\]0
8nI9sRTaro <= #^TD]nD4+
6sN11DTaro <= #%thSJJH0
6XkaTarows <= #^}P19'$X
E/MxLjTaro <= #b`ejE8fR
7jc7/TTaro <= #Lna+i0#4
vGx06.Taro <= #hvVyUq_v
wDTwT2Taro <= #!)RGI[0*
Taro/aSKUA <= #oBP|%I_c
.FCIVHTaro <= #F6IC0''B
wGBI6QTaro <= #ti)B/v[a
PMxRcmTaro <= #Tx2=Ep\/
jZZOhwTaro <= #FC{#0sd3
K.yBKmTaro <= #5=8ST!n/
JzDFRETaro <= #(XcOvLZ&
TaroQEKt2I <= #`vni}$R_
pl1fp1Taro <= #xAm/Pv93
2iCrePTaro <= #i@o}Hl@F
Xui5LQTaro <= #}g!=@2l.
Am05esTaro <= #1&DTX}wN
Taro56bJTs <= #4}u#UB%|
Q5LXY/Taro <= #RJ$!%Ob.
3ETaroc1HA <= #eJ$$_\(S
Taro/oy4iA <= #,,@-BOVa
IWuSTaroFY <= #lf=OlI%-
TaroCpzPK6 <= #B/E'Cf!y
8Taro53l1I <= #.@Ki]i^C
w3Taro8mf. <= #s./j:!Zf
LE02XTaroM <= #S71Mgg|g
kUDu0jTaro <= #MjFz(Rp)
Fr2sCTaroU <= #~N}QTDa4
/pf4gTaroY <= #MYNsmrIH
50WbnBTaro <= #Xb,kfrK&


191 :わからん:2006/06/10(土) 18:44:53 ID:u5HEZywQ
>>182 弥生さん
>今後もヲチられ、晒され、哂われる訳だw
晒(さら)われるのは、ヲチではなく・・・拉致です?

192 :弥生:2006/06/10(土) 19:05:35 ID:P3fjX4Eg
>>191わからんさん
ダジャレを言ってるのはダレジャ?


          . ∧_∧:::
       (⌒=- (´Д`  ):::     フゥ…
   ⊂⌒ヾ  ./⌒   ⌒i::::/⌒つ
      \\/ /i    i レ / ̄
       \_/ i    .L__/:::
            )     |:::
            /    .|:::
         / ,. フ /:::
        / / / /:::
       (  く / /:::
         \ ( (:::
          \|  iヽ:::
           | /(:::
           | .|し:::
      .___ノ i________
         (_ノ



193 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 19:11:24 ID:Ocm7/9Iv
>>191 わからん さん
9Ri5xWakaA <= #$EOJs3of
uBGSjWakaM <= #+EOl#v6Y
6JrY1WakaM <= #D1M*Htpw
KQWakaiR0U <= #bgnz*w{b
toBWakaC7c <= #v[4a!-U@
dfYltWakaM <= #W(lR=c-1
WakaWbwcXI <= #l4:!j$r!
WakaF1ORTM <= #T$?-FnP1
Wakaa8GbxQ <= #O|FzY\HV
Waka/4SRy6 <= #9i'u1`Ho
Waka2NrCMU <= #xFMG))_r
Waka.zLx8Y <= #*ffk_R{6
w0nDqWakaU <= #~LQF4UYm
WakaEoMxrI <= #9C{x:Ir,
Cp3BaWakaE <= #dG)Aa=EA
Ftd/kWakaA <= #p$!8I-=v
WakaMivoA2 <= #JvzRwyPV
.WakaBUm2s <= #~}5BOcW0
Waka5GGZUw <= #zM\BZdh/
cw6srWaka. <= #O3S%j9aD
Wakaizks9Q <= #w;OmbqgO
Wakam6QaLU <= #iA`*Qp25
Wakam70Hbo <= #|CEZe~1K
Waka4iONGU <= #-fI3z/]5
Wakatiu4hA <= #GchRN1,;
Wakaa6s25E <= #Ucht_:[]
Wakagl8Bug <= #a;+k~L*/
aGwqWakaVU <= #B:D+TH*n
WakaxKMMJc <= #XQ:DOr_T
EgeRyWakao <= #-=LUxa5*
Wakae1vx.A <= #&=L^:'_S
Wakai/wteU <= #8;ooP?7k
HkGQPWaka. <= #2SR_9mPT
Waka1sBIVA <= #s-n3{_ZV
WakaiQgEl2 <= #H/{s5V@?
ey5qxWaka. <= #M%Os;qt[
Waka6iZYnc <= #064N[+B;
7PppKWakaM <= #^2(RXi/l
WakaLtHnqE <= #]:Rl*4sL
WakaAdYrW2 <= #[oL%@)nw
WakaQMaO0I <= #D*M$EwL}
FXraZWakaU <= #;.6kS$6A
nkyUWakaZY <= #\1-On,8N
XSQtnWaka. <= #4^8f+H:\
gbzL.Wakao <= #Jhw\)6O9
Waka2o8aYs <= #K39g.Oro
TAn4mWakaI <= #@HQ'Mm;u
WakahOgAxg <= #KfVhdy#c
Waka5cItIo <= #9xSihh/,
ehN9Waka42 <= #4HB~1)1u
4dghWakaEc <= #'Y*|~2\P
Waka/t7gzI <= #IV6L?8Mh
7SHhWakaC6 <= #CBX$B=J4
K6Waka.4m6 <= #'a1X?ptk
WakabHsRtE <= #&0$sXo0(
WakaPVV8V2 <= #D'tMgY24
6AytuWakaw <= #*XTG){E{
WakapfNWt6 <= #*l-wRp{5
WakaNvizgI <= #x~x:+)@F

194 :わからん:2006/06/10(土) 19:36:59 ID:4kmMXCUc
>>192 弥生さん
駄洒落を言ってるのは「わたし」です。
意識から生み出された思考の中の一匹の犬が自分の尻尾を銜えようと激しく回転しているのです。
その回転運動が「異なる事象」を関連付けして「駄洒落」を生み出すのです。

195 :わからん:2006/06/10(土) 20:09:00 ID:bwSvMH/+
う、うろわろすのいぬ。。。

196 :太郎:2006/06/10(土) 20:13:46 ID:vRUKD2RE
>>177 :あはさん pasiru語 さん

>苦とは、思い通りにならない。と言うことが、苦、なのだそうです。

確かにそのとおりですね。思い通りになっている時は苦ではないですね。
人は苦を避けようとしますが人が生まれてくるのは苦さえも体験したいのでは
ないでしょうか。本来したくないことはしなくてもいいはずなのに体験
しているのですから。

>>190 :あはさん pasiru語 さん

この文字の羅列ははどういう意味なのでしょうか。
ご教示願えませんでしょうか?


197 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 20:18:19 ID:Ocm7/9Iv
>>192 弥生 さん

oYayoimWck <= #wRe$Rp6J
fdhYayoicM <= #dRHjH2(%
rEjVYayoi. <= #&8V4h`\;
HOVlYayoio <= #/F4_`HFA
qYayoitJdw <= #Y}\$Nzu7
FNOYayoiP. <= #WIMe,{7q
D4mYayoito <= #N!SITbQ~
lQ/qYayoiU <= #lOolKi*3
JYayoirz.s <= #Kl8ropS8
0YayoiAQLo <= #@QBW}Ly'
Yayoi1d00c <= #tm{}tfp:
dQYayoiZeA <= #'Gtf$lf/
TYayoipLjo <= #{e4.?^/H
Yayoi9EE8s <= #=;m[YF~l
CYayoi/0Tc <= #hN%RvZi(
2lYayoioV. <= #W6r}q%`:
YYayoi8x5Y <= #ua?H&nY}
YayoidMj82 <= #*8qB`etH
DtYayoiZmM <= #V~g`Oj=p
TLHvYayoio <= #Xj[YSjb\
jYayoiBjCk <= #U1_Ia7/o
UrlYayoics <= #|lC_EDw6
qWcYayoiqA <= #pRV5g]J!
MNNCYayoiQ <= #+B[~Spy]
rkSYayoi0U <= #uR{`URW~


198 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 20:20:14 ID:VV54Kltc
>>177
あはさん、ありがとうございました。
こちらこそよろしくお願い致します。

199 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 20:26:46 ID:VV54Kltc
ダジャレを言ってるのは∞単直が夜逃げしたままの廃墟の湯に喚き散らしている狂乱の修羅
アハ得意のわけのわからない禅だ悟りだとはチャンチャラ可笑しい('-')(,_,)('-')(,_,)どういう意味
ちゃんばらだね金属バットを振り回しながらなんでもいいからウロボロス∞ダレジャドバーっと
貼ってきてくれるそうだよねウンウン∞これでうろわろすのいぬコピペで延々にやってみてorz

200 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 20:40:24 ID:Ocm7/9Iv
>>196 太郎 さん
> >>177
> >苦とは、思い通りにならない。
> 確かにそのとおりですね。思い通りになっている時は苦ではないですね。人は苦を避けようとしますが人が生まれてくるのは苦さえも体験したいのではないでしょうか。本来したくないことはしなくてもいいはずなのに体験しているのですから。

仏教では、「一切皆苦」 と言いますよね。
苦しい、苦しみ、宇宙の真理の根源は苦しみだけだったのでしょうか。
その理解に長く苦しんでいました。
苦とは、苦しみではなかったのです。
重通りには、いかない。
そのことばに、おしゃかさまの肉声を、聞いた思いがしたのです。

> >>190
> この文字の羅列ははどういう意味なのでしょうか。

住みません、勝手に・・・
太郎 さん。トリップをつけていらっしゃらないので、、、

英数字で、まず、#を。
次に、何らかの英数字を入れます。
#abcd
とかね。
太郎#abcd
と、なります。
すると、固定ハンドルネームの後に続いて、トリップが、表示されます。
ですが、そのトリップに、Taro を入れるには、どうすればいいのだろうか。
それで、例えば、
TaroCpzPK6 <= #B/E'Cf!y
を入れてみると、
太郎#B/E'Cf!y
となり、
太郎TaroCpzPK6
と、表示されるようになります。
個人を特定するためのトリップなので、公開してしまったら、無意味だと、指摘されているんですが、(汗)
よろしければ、お使いください。
なお、トリップを自作するに当たって、英数字でないと、そのまま出てしまうので、注意が必要です。

201 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 20:42:37 ID:Ocm7/9Iv
>>199
わざわざ、他スレからのコピー、おつかれさまです。
( ∩_∩)_旦~~ オチャハイカガ?

202 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 20:49:21 ID:VV54Kltc
>>201 あはさん

わざわざ、他スレからのarasi.w、おつかれさまです。

> ( ∩_∩)_旦~~ オチャハイカガ?
イタダキマース♪


(*^ー^)/C□~~ コーヒー ドウゾ

203 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 20:51:38 ID:Ocm7/9Iv
訂正
重通りには、いかない。そのことばに、おしゃかさまの肉声を、聞いた思いがしたのです。

思い通りには、いかない。

204 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 20:53:46 ID:Ocm7/9Iv
>>202
> >>201 
> (*^ー^)/C□~~ コーヒー ドウゾ

ありがとうございます。<(_ _)>

お茶も好きなんですが、珈琲は、わたしの血液、なんですよ、(汗)


205 :太郎:2006/06/10(土) 20:55:13 ID:vRUKD2RE
>苦とは、苦しみではなかったのです。
>重通りには、いかない。
>そのことばに、おしゃかさまの肉声を、聞いた思いがしたのです。

苦を苦しみではないと気づいている人はすでに悟っている人では
ないでしょうか。私はそれを意識しているときもありますが
つい世間の波間の中では苦として味わってしまっています。
そしてまた何らかの新たに気づきがあります。

トリップについて丁寧な説明ありがとうございます。これだけの
トリップを見つけるのは大変ではなかったのではないでしょうか。

206 :わからん:2006/06/10(土) 21:04:58 ID:LZVJYR12
>>196 太郎さん

>>苦とは、思い通りにならない。と言うことが、苦、なのだそうです。

>確かにそのとおりですね。思い通りになっている時は苦ではないですね。
>人は苦を避けようとしますが人が生まれてくるのは苦さえも体験したいのでは
>ないでしょうか。本来したくないことはしなくてもいいはずなのに体験
>しているのですから。

うん、その現象に関わった過程の行動が。
結果として「苦」になったり「思い通り」になったりするのかもしれません。
その「結果」がでたあとでも、その後の行動により。
どのように変わるかは、その人次第です。


207 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 21:08:38 ID:Ocm7/9Iv
>>205 太郎 さん

そうですよね。
ぜんは、やはり、さとりを求めますよね。
ですが、悟るものは無いとも言えるのですよ。
「山川草木国土 悉皆成仏、さんせんそうもくこくど しっかいじょうぶつ」
全てほとけだよ、って、言ってる。
そうだよね、
愛する人に出会うのは、苦しみ。
1度会えば、2度会いたい。
2度会えば、もっと会いたい。いつも、そばにいたい。
それが、かなっても、かなわなくても、苦しいですよね。
ですから、苦、と思いますよね、(汗)

そう言うソフトが、あるんですよ、(汗)

208 :わからん:2006/06/10(土) 21:56:01 ID:6ds0KGm1
>>207 あはさん
よこれすすみませんでした。。。

苦しみは、苦しみとして受け止め。それをどう生かすかが、成長の過程ではないかとおもいます。

209 :単、直:2006/06/10(土) 22:09:34 ID:6brQnwLw

  ∬        ∬       ∬          ∬       ∬       ∬
  旦_  ∧_∧ 旦_  ∧_∧ 旦_ ∧_∧   _旦  ∧_∧  _旦 ∧_∧  _旦
  \\(・ω・´ ) \\(・ω・´ )\\(`・ω・´)// ( `・ω・)// ( `・ω・)//
    \  緑⊂)  \ 青⊂)   \  赤  /   (⊃黄 /  (⊃桃  /
     |  |   |  |    |   |   |  |   |  |
    // ̄))  // ̄))   // ̄\\  (( ̄\\  (( ̄\\
     ̄    ̄    ̄    ̄    ̄       ̄    ̄    ̄
           五人揃って、お茶レンジャー参上!!…お茶ドゾー。

>>178 わからんさん
わからんさんのレス相変わらず意表を突くってか個性的で面白いな
アールグレイさんにも受けてたみたいよ〜ん

>>179 禅スレ住人さん
いつも不思議に思ってるんですが何故かせったんの書き込みが
こっちのスレと連動してるみたいにピッタリのレス見ることが多いのですが
例によって単なる単直の思い込みかも知れませんが。

>>180 太郎さん
週末のお約束ってわけじゃないけど、一週間のご無沙汰でつ。
今乞うてアハさんに番台役を頼んでますが、よろしくでつ。

>>207 あはさん pasiru語
おぉ、思い通りにアハさんが名調子で番台役をやってくれて・・・これは苦じゃない

今日駐車禁止を用心して情報交換仲間と携帯で話してたら
シートベルトと携帯取締りしてた警官と目がばったりハイ現行犯
言い訳無用の罰金6000円と点数1点・・・・・これは苦

皆さんも注意して下さい、こっちでは6点になれば駅前の横断歩道で一日交通安全旗振りでつ。

210 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 22:14:53 ID:Ocm7/9Iv
>>208 わからん さん
>苦しみは、苦しみとして受け止め。それをどう生かすかが、成長の過程ではないかとおもいます

そうだと、思います。
「一切皆苦」
世界の成り立ちが、全て、苦しみ なのだろうか?と言う疑問を、持っていたんですよ。
そうではなくて、
苦とは、思い通りにいかないと言う事だと知って、疑問が取り払われたんですよ。

211 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 22:41:06 ID:Ocm7/9Iv
>>209  単、直 さん

> >>207 あはさん pasiru語
> 今日駐車禁止を用心して情報交換仲間と携帯で話してたらシートベルトと携帯取締りしてた警官と目がばったりハイ現行犯!言い訳無用の罰金6000円と点数1点・・・・・これは苦
> 皆さんも注意して下さい、こっちでは6点になれば駅前の横断歩道で一日交通安全旗振りでつ。

(大爆笑)、単、直 さん。
大変でしたね、と言いながらも、笑ってしまってます、(笑)

番台役って、(汗)
わたしは、番台に座ってたんですか。
では、珈琲牛乳、一本150円です、単、直 さん!(笑)


212 :太郎:2006/06/10(土) 22:48:30 ID:vRUKD2RE
>>206 :わからんさん

うんそうですね。受け取り方により苦は苦でなくなりますし苦でなかったものが
苦になったりします。結局、苦って外にあるものではなく内面にあるものなのでしょうね。

>>207 :あはさん pasiru語 さん

悟るものはないとはすべてが悟ってなるからということですね。うん、そういう見方も
できますね。知っているのに知らないふりして知ろうとするような。

>>208 :わからんさん

そういう前向きなとらえ方は人生を生きるよい糧となりますね。

>>209 :単、直 さん

お久しぶりです。あはさん pasiru語 さん(あはさんでいいのかな?)はいい感じの雰囲気作りに
貢献してますね。久々にさっぱりした感じがします。

一連のみなさんとの会話ですがしい気分になりよい気づきを得ました。ありがとうございます。

213 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 23:00:40 ID:Ocm7/9Iv
>>212 太郎 さん
> >>207 :あはさん pasiru語 さん
> 悟るものはないとはすべてが悟ってなるからということですね。うん、そういう見方もできますね。知っているのに知らないふりして知ろうとするような。

さんをつけて呼びかけるとしたら、
正式版では、

あはさん さん、 となります、(汗)

アハにサンがくっついてるのじゃなくて、あはさん で、ひとかたまりのコテ、なんですよ、(汗)

なにも、悟るって事はないんですよね。
すでに、悟ってるのですから。
山川草木国土。

214 :マンゴー:2006/06/10(土) 23:01:08 ID:RMC2WaxY
>>187わからんさん
そうですね、愛。
私も孤独から入ったものですから、やっぱり愛でしたね。
わからんさんの至高体験はどんなときに起こったんですか?
概出でしたら失礼をば。

215 :マンゴー:2006/06/10(土) 23:04:19 ID:RMC2WaxY
>>188あはさん
二つ目のMango0aueoは、0aueoがaiueoだったら使うのになぁ、おしい。
IloveMangoとか出来ないの?

216 :マンゴー:2006/06/10(土) 23:05:13 ID:RMC2WaxY
>>196太郎さん
う〜ん、苦は体験したくないなぁ

217 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/10(土) 23:13:59 ID:Ocm7/9Iv
>>215  マンゴー さん
4文字までは、スムースです。
5文字だと、なかなか、時間が、かかります。
6文字になると、ずいぶん長い時間が、かかるのでしょう。
普段使いには、最大限、5文字まででしょうね。

>IloveMangoとか出来ないの?

10文字、ですよね・・・・(汗)・・・フキフキ ""A^^;

218 :単、直:2006/06/10(土) 23:34:51 ID:6brQnwLw
>>211あはさん                             /
                             /
                            /
                     |      /|  |  女
                ______  |    /  |  |
                |      | |    |∧∧  | ____ _
     ________ |      | |   (,,゚Д゚) |
      |l ̄ ̄//|| |_    | | ̄ ̄|(l 番l) |
      || -- // || ||o|    | | ̄ ̄ ̄台 ゙̄|
      ||_//__ || | ̄    | |         .|
      || 逝印 l| |      | |         .|
      || 牛乳 l|' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
       ̄ ̄ ̄                      \
思えば子供の頃の夢は

宇宙飛行士か

風呂屋の番台のおじちゃんでつた。・・・

>>212 太郎さん
そういえば昔ロゴスってスレはヘノーマンさんも交えて
ズーットこんな感じでいってたみたいでつね

>>216 マンゴーさん
今度気が向いたら
ナンパに情熱燃やしてた頃のエピソードでも紹介してくだはれ
もしかしてアムロさんも行ってたというマハラジャ時代でつか?

ちなみに単直の初ナンパは小学5年生のときでした。
観光に来てた短大生を案内して昼食をおごって貰って
手紙と写真を送ってもらい、何度か文通までしましたが
概出でしたね、(笑)


219 :ROM ◆zpe.19X8.. :2006/06/10(土) 23:59:34 ID:VV54Kltc
>>204
        
       あはさん、こんばんは ☆
_______________
    |┃≡
 ガラッ.|┃ ∩∩    
.______|┃(・-・)  … 置いておきましたので、
    | と   l,)      
______.|┃ノーJ_      みなさんで お好きな時にどうぞ。




                 )            
    ( ̄)                             
   ┏‖          (            
    (_)           )       
   ┻━          ■o 
☆;+;。・゚・。;+;☆;+;。・゚・。;+;☆;+;。・゚・。;+;☆;+;。・゚・。;+;☆;+;。・゚・。;+;☆




..............カップはこちらに

  □o 鬮o 匚0 □D ■コ 匸P ■D □D 匚0 □P ∪o 鬮0     
☆:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:☆

  0■ o■ d□ Б□ C■ C鬱 o口 o■ C□ □o ■D 凵⊂
☆:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:*:;;:・:;;:☆

220 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 00:15:25 ID:TK17bpPv
>>218  単、直 さん
> >>211
> 思えば子供の頃の夢は 宇宙飛行士か 風呂屋の番台のおじちゃんでつた。・・・

おふろも、今は、350円ぐらいになってるのでしょうか。
近くのお風呂屋さん、おばちゃんが、番台に座ってたような、記憶が・・・
おばちゃんになりたいとは、思わなかったァ〜(汗)

宇宙飛行士・・・
そう遠くない 近い未来に人類は、地球の資源を食べつくし、火星へ脱出するみたいですよ。


221 :炎の追求人:2006/06/11(日) 00:16:09 ID:/2J+C0T+
>>213
>アハにサンがくっついてるのじゃなくて、あはさん で、ひとかたまりのコテ、なんですよ、(汗)

ほんとけ?
違うと思うぞ

【状況証拠1】
コテの変遷はこのように あは から初めているではないか
あは

あは氏 パシル ◆FNpT2a5MGA

あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA

あは宣言

あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE

【状況証拠2】
>名前:あんこ椿は・・・
>↑ あは、です。<(_ _*)>ぺコリ
>ハンドルネームの最初が、 あ で始まるものは、あは で有る事が、ほとんどです。

自分自身を あは と呼んでいるではないか

222 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 00:18:40 ID:TK17bpPv
>>219  ROM さん
おぉ!サイフォンで入れたての珈琲ですね。
ありがたい。
ゆっくり、おいしく、いただきますよ。
神さんハム煮た。<(_ _)>


223 :炎の追求人:2006/06/11(日) 00:19:02 ID:/2J+C0T+
おうおうおうおぅ!

この状況をどう説明するんでーーーぃ!

224 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 00:23:57 ID:TK17bpPv
>>221 炎の追求人 さん
(笑)
そうでしたか。

ロゴススレや、神対スレまで、お出かけいただきましたか。
時間経過と変遷の歴史でしたね、(汗)


225 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 00:24:53 ID:TK17bpPv
>>223
> おうおうおうおぅ!
> この状況をどう説明するんでーーーぃ!

(笑)
あなたは、どう思いますか?

226 :炎の追求人:2006/06/11(日) 00:29:17 ID:/2J+C0T+
>>220
火星へ行くぐらいなら南極に住むだろう
それにな
資源がなくなるという宣言は昔からあって
30年前、石油は後20〜30年でなくなるといって
トイレットペーパーが買い占められたという珍事があったが
今では40〜50年と言われていたり
無尽蔵にあるという説まで出てきている
大嘘の常識は多いもんさ

227 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 00:37:50 ID:TK17bpPv
>>226 炎の追求人 さん
そうですね、そう言う試算も、ありますね。

宇宙への人類の脱出の件、宇宙飛行士、毛利さんのお話しとか、その他の報道で、そう思いました。
それで、最も近い計画として火星をターゲットにしてるそうですから。


228 :単、直:2006/06/11(日) 00:51:43 ID:sYW1ngTX
>>226炎の追求人さん
横レス
前からチラっと思ってたんですが
炎さんってもしかしたら禅スレでカターイハンドルネーム
持ってた人じゃなかろうかって
いつもの単直の思い込みが湧いたんですが・・・

マァ、どっちでもイイか、ちんもみにしろ691、意味、才、ブータ皆んな
あ、最近ではハルカにも懐かしさを感じてますよ、そのなかに入っても
まるこちゃんは個性では遜色とらないと思うのですが
炎さんから見たらまるこちゃんはど見えますか?(笑)





229 :癒されたい名無しさん:2006/06/11(日) 00:51:46 ID:r84EkUfG
ヘドロ温泉の湯を飲めとのことです。

230 :名無しさん@3終年:2006/06/11(日) 01:00:42 ID:RiOXGG9Q
縁熊です。
その温泉の湯は俺も飲まねばならんのでしょう。
うぷぷ。追求人さんを追求してみたい気が・・w


231 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 02:42:31 ID:TK17bpPv
>>215
> >>188あはさん
> 二つ目のMango0aueoは、0aueoがaiueoだったら使うのになぁ、おしい。
> IloveMangoとか出来ないの?

(汗)
3時間2分11秒、ソフトを回した結果です。

0VvMMangoE <= #XI6#Jr\~
VndmtMango <= #C&2b3CSY
Odle5Mango <= #y?9t;&nL
6yMangoz0Y <= #ZKw+dDdO
fK.Mango2c <= #@%yCpCAV
QTzF1Mango <= #k._=_ebA
/ggkgMango <= #a/-EaeU6
McFGkMango <= #FR!(SwL`
P/MangoCaM <= #d@|`mgo+
MangoftrsI <= #)JjCDFrV
1fiemMango <= #l@ONybw{
ZUFVMMango <= #v=el`-]1
.3fsOMango <= #g$t'npyS
FqtBrMango <= #ZDTaYRVP
2rYU7Mango <= #';x~2{!G
gfx/rMango <= #2&@6}%vO
2MangoqAeY <= #fb0N_,Rz
rHsgMangos <= #IF45HHtZ
65cN6Mango <= #}C{-B%n'
dPlxCMango <= #J'r[`B'|
4zbuAMango <= #54I;x3m{
qR0ggMango <= #gW':C4hG
E4G.YMango <= #&xv32$8:
eMangoSTX6 <= #Xb!cDX7@
2JGa8Mango <= #MXG^J!=A
7gsMangodA <= #kQ~[=W~T
FTKQJMango <= #f,9E~=vq
dzqYbMango <= #~BUovp8.
Mango.zsSo <= #fX:GSX9)
KswrPMango <= #.2_;vG20
yOL5Mangoo <= #NLLx8JV`
EqMangoWy2 <= #Vn#%mi;,
zMangoDGkA <= #_yWLF[r`
QbUFMangog <= #GSY{3y,b
Kr6ODMango <= #M/G2`d)d
TOokTMango <= #BRhe)/%n
OMangoLRfQ <= #2v:&.P((

お気に入りのものが、あったでしょうか、それとも、無かったでしょうか?(^^ゞ

eMangoSTX6 <= #Xb!cDX7@
イー、マンゴー
どうでしょうねぇ〜(笑)

ふたつ、出て来ていました。(汗)
raw/5Mango <= #n5L)}[m0
tqIg/Mango <= #fo(PjC9C

232 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/11(日) 04:16:12 ID:TK17bpPv

合計で、
4時間40分54秒経過・・・(汗)

mSZMKMango <= #*TM8')8q
QL2qMangoE <= #l'lF`|'f
cMangoLVmI <= #u%.,bkCc
XrKFSMango <= #^66@P,_J
JhpYMangoI <= #Mkc0Cwa_
RJQvjMango <= #IJ])SQ5^
H5DZiMango <= #p:|Q8j+`
N/Uq0Mango <= #d}TqxJQt
90tLxMango <= #oMlG-Hn0
Mango0YUw6 <= #B6q~2HiM
qa7o.Mango <= #.%TqhG\_
MangonQ9tE <= #J!uN%jS/
nlyMangoy2 <= #as5'[^x/

QL2qMangoE <= #l'lF`|'f

マンゴー、イー と言うパターンも、ありますね、(汗)

では、PCを落とします。

オ(*゚o゚*)ヤ(*^0^*)ス(*゚▽゚*)ミィ(゚-^*)ノ""マタネ♪

233 :わからん:2006/06/11(日) 04:22:32 ID:J9FuSwHu
>>214 マンゴーさん
なんか、どうでもいい時に突然起こるのです。
トホホ者だからでしょうか、よくわかりません。
ゲッターロボの合体シーンを見て。とか。
明け方に夢で音楽を聴いてとか。
突然、涙がわけも分からなく出て、そんな感じになりますが。
意図してその状態になることはないです。
子供の時に多かったと思います。



234 :わからん:2006/06/11(日) 05:18:05 ID:J9FuSwHu
>知っているのに知らないふりして知ろうとするような。

この部分が意識というか、思考の遊びの部分だと思います。
遊びは発想の原点です。

235 :禅スレ住人:2006/06/11(日) 06:02:39 ID:KwouUWe9
おはようございます。

>>単、直さん
禅スレとここがリンクしていると、思われるような時、確かにちょくちょくあります。
おもしろい現象ですね。少し前でしたかTAJIさんとせったんが時空をこえて対話
しているとしか思えないようなこともありましたな。おかしくって笑ってしまいました
がね。
こいうことは、個人レベルでもあったりします。わたしが普段思っていることを、
そっくりそのまま、ほぼ一言一句たがえず書き込まれてあるのを見たりすると
ドッキとしますからね。



236 :単、直:2006/06/11(日) 10:01:54 ID:sYW1ngTX
>>234 わからんさん、縁熊さん
何かわからんさんと縁熊さんとは何かわからんけどわかってる
と思えること語ってみたいけど何から話してイイのやらまだわからん、(笑)

>>235 禅スレ住人さん
やっぱ、そうでしたか!あながち単直の我田引水妄想じゃなかつたようで♪
最近もおいおい老師!あなたこっちのスレも見てるんですかいな!!絶句しましたよ。

それでは今から用事で出かけますが又夜にでも来ます。




237 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/06/11(日) 10:33:07 ID:e6hRXY9w
>>222

あはさんさん、こんにちは。

> サイフォンで入れたての珈琲ですね。
ごゆっくりどうぞ (*^-^)


これまでのご親切に、深く感謝しています。 <(_ _)>


それではまたいつか -サイの角のように- ☆



湯−慢名よ。 

238 :名無しさん@3終年:2006/06/11(日) 14:16:28 ID:RiOXGG9Q
>>236単直さん
何もわかってないので何から話していいのかもわからんですw
流れで何やら始まる時があるかもしれないってことで待機中です。

サイフォンは好きですね。
狭いフラスコの中で炎に熱せられた湯が上昇して開かれた世界を見て帰ってくる。
,
■D コーヒーいただきます。




239 :マンゴー:2006/06/11(日) 19:48:09 ID:nbionC0e
>>233わからんさん
合体を見て…なんかトラウマでもあるんかね。
小さい時に親のセックルを見ちゃったとかw
冗談デス。
じゃあわからんさんの場合は全てが分かった!とか救われた!とかってのは無かったのん?

240 :マンゴー:2006/06/11(日) 19:50:59 ID:nbionC0e
あはさん
再チャレンジあんがとデス。
忘れた頃にでも使ってみますね。

241 :マンゴー:2006/06/11(日) 20:14:55 ID:nbionC0e
目の前にドリンク剤の広告が。
「鉄ッツ・ゴー」だってw
これをてつっつごーと読まないで、てっつごーと自然に読んでしまうところが脳の遊びの部分だね。

242 :わからん:2006/06/11(日) 21:36:34 ID:WzgvSeEn
>>239 マンゴーさん
その瞬間は、なんと言うか感動というのでしょうか。
何かが無限に広がっていく感じがしました。
言葉で表すと「それでいい、ありのままでいい、いずれわかる」といったかんじです。
やがて、それが縮小して収束していく瞬間に。
ものの見方が変わったというか。「今その場ではわからないままでもいい」と思うようになりました。
また別の機会が、別のものを通じて「答え」を見せてくれるようなきがしました。

243 :単、直:2006/06/11(日) 22:52:34 ID:H95GqXXe
>>238 名無しさん
2チャンはまったく筋書きのないドラマですな
だから面白くってやめられましぇ〜ん(笑)

おばんです。
横レス御免
>>242 わからんさん
おいらは厨房のころ誰かが自分の目を通して世界を見てるような
それがとても不思議に感じてたですねちょうど映画『トルーマンショー』のように
そんな思いを感じたことってなかったですか?

ところで
>>241 マンゴーさんの
>目の前にドリンク剤の広告が

>>242 わからんさんの
>その瞬間は、なんと言うか感動というのでしょうか。
>何かが無限に広がっていく感じがしました。

の書き込みを見て瞬間
童貞にサヨナラしたときの感動と
村西監督のキャッチコピーを連想したのは
どうしようもなく不届き千万な単直の妄想癖の為せる業のせいだろうか・・・スマヌ

244 :わからん:2006/06/11(日) 23:59:35 ID:miY6Dudi
>>243 単、直さん
>おいらは厨房のころ誰かが自分の目を通して世界を見てるような
それがとても不思議に感じてたですねちょうど映画『トルーマンショー』のように
そんな思いを感じたことってなかったですか?

そうですね、「誰か」というか・・・「自分であってじぶんでないもの」
というか。「別の意識」のようなものですね。
自分の感情や思考に関わらずに物事を客観的分析的に見る「なにか」です。

>童貞にサヨナラしたときの感動と

童貞というか。「道程」なのかもしれません。

245 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/12(月) 14:01:35 ID:BM5YReL9
>>240
(^-^)/ドモ〜♪


246 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/12(月) 14:05:00 ID:BM5YReL9
>>237 ROM さん
(^-^)/ドモ~♪
再見〜♪


247 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/12(月) 20:48:51 ID:BM5YReL9
>>245
面白い組み合わせが出てきましたよ。
M4 と言うナンバーの おもちゃのマンゴー機関車です。(汗)


M4ToyMango <= #.$c!';oz

248 :単、直:2006/06/12(月) 21:00:52 ID:rUbagMoJ
 旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦/⌒ヽ旦旦旦旦旦旦旦旦旦
  ⊂二二二二二二二二二二( ^ω^)二二二二二二二二⊃  
         回
       \レ'
   ノ  ̄ ̄  ̄ ̄ヽ
 ∠          >
  _レ ^∨∨∨∨^ヽ|
 ( | /・ノ  ヽ・\ r )   皆しゃん
  / ミ ̄(_人_) ̄彡ヽ    お茶が入りましたじょー
  ( (_,┬┴┬,__) )
  \\  ̄ ̄  //
    \ 二二二 /

>>244 わからんさん
>自分の感情や思考に関わらずに物事を客観的分析的に見る「なにか」です。
相変わらずうまい表現!そうですね、それがあるから無明の闇に嵌らずにすんでるんでしょうか

又変なたとえですがギャンブルなどで熱くなるとそれが良く分るような気がしますね。
我を忘れて熱くなり打ち込んでると、どこまでも愚かだと分っていながらセーブできない、
我に返ったときそれを醒めた目で見ている自分(別の意識)がある。

そこで謙虚にその「別の意識」に耳を傾けるか無視するかで
おおきく明暗が分かれるような気がしますね

その2元化した意識(自我意識)が「別の意識」に包括されさらにその「別の意識」が
おおきな意識(根源の意識)に繋がり包括され
そしてまた2元化した意識の世間に戻る

それの童貞というか。「道程」なのかもしれませんね。♪

249 :単、直:2006/06/12(月) 21:42:37 ID:rUbagMoJ
>>247あはさん


        __(((())))      2005年4回京都11第66回 菊花賞(GI)
       (〃〃_〃〃\
       /     \’ |  2006年3回第73回 東京優駿(日本ダービー)(GI)
      |#ノ し  |彡      _____________
      ( ー   ー  )  ノ    /
    ∫ |` ・ ・ ´  6)ノ  <  当たり馬券ちゃんとあるんだろうね!!
      | |ж |。 |ノ    \______________
    ∫ ( \___//++\
     ∫\ヽヽ/ /++++++ヽ
    .( __ ).. //++ ++ ++ ++ |
  / /|   |ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  だいたい寺銭が25パーセント4回目で元金が溶ける
 / \`二´/             / |
/______________/ |  こんなあこぎな条件で勝ちを残すって〜のは
|                    | |  至難の技じゃ〜ないよ、
|                     |  .|
|   御  意  見  番     .| |  あはさんの必勝買い方教えとくれ
|   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    | /  アァ、買わないのが必勝なんて〜ギャグ
|                    |/   この小梅婆さんには通用しないからね、


250 :単、直:2006/06/12(月) 21:51:25 ID:rUbagMoJ
世代のチャンピオンを選定するため、3歳馬競走の最高峰に位置するのが5大クラシックレースである。
最も強い馬が勝つと言われる菊の舞台で、世代最強を高らかに宣言し、歴史に名を刻むのは果たしてどの馬か。
歴史的一瞬を是非心に刻んで頂きたい。

ディープインパクト
            ´    ヽ___武豊
       .ィ:::::.:.イ l,,____'':::::::::::::::丶
     /ノ;;;//::::i::::´∀` )i::::::::::;;;;丿\
    / ::::::::::...ノヽ,,,/:::丿__/  /__::::.. ヽ
   ./ ゝ ... .ll::::::::巛\) _   ノ ヘ  .丿
   / .::: :::::::::ll:::::::/:::::::::ヽ_ ̄ ̄ ( :::;:;::/
  ヽ :::: .:::::::ll::::ノ:::::::::::::::::::::──__\::";;丶
  / :::: :::::::://:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::\:・ヽゝ_ ___--''''' ~~ '' ヽ
  /   :::: ◇:::::::::::::::.. ::..     :::::丶:::::\/ヽ:::ヽ....::::.....   ..::..丶
 / :::::...- ノヽ::::::::::::::::::.. ::::..     :::::丶::::ヾ::::::ヽ::::\:::    ..:::::::::...ヽ,,,,,,,,,,,,,,    ,,,,,,,,,,,,,,,,.
 ゝ ⌒)ノ    \:::::::::::::. ::::::..    .: ::::::::i::::ゝ:::::ノ:::::::::\   :::::::::::::.. ..:::::::::::::::,,,,,,,,,,,:::::::::::::::::
  \_ノ      ヽ::::::::::..      ..:: :::::::i::::::::::::::::::::::::::::::.. ....::::::::::::::::::: ;;;;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::::::::
           ):::::::::::    ..:::::  :::::i::::::___--- ̄~:: ...:::::::::::::: ::::/''';;;;:::::;;;;;;;;;;;;::::::::::;;;;;;;;''
          /:::::::::::::::   ...:::.. .::::::/i;;;;;::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::: ::::/   ''''' ;;;;,,,  ''''''''...;;;.;;
          (:::::::::::::::::......::::::::::::......./ /:::::::::::::::::::::::::::::::: ::::......::::::::::/       ''''''''';;;;;;;;;;;;;,,
           |ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::/
            |  :::: ::::::::´:::ノヽ::::::/./::::::::::::::::;;:::::::::::::::::  :::::::::/
          |  :: ::: ::::::::::ヽ ::/ /:::::::;;;;;;''''' \:::::::::  ..:::/
         /ゝ::::::::::/ヽ::::::i/ノ;;...'''''      ゝ::   :/
        /::::::::::::::/ :::/             )  ./
       /::/:::::/..::/             /::::.ノ:(
     /.:/  ノ /              /..::/ゝ::ヽ
    /.:/   |,,;;;|              /:::/  l::::::l
  /`/    .|::::|            /::/     l:::::l
 /⌒ヽl      |::::|          /::::::ソ       l::::l
./____-~      |::::|         /⌒ヽ丿      /:::/
        .  (:::::)          ̄~~       /:::/
           丶(_                  /:::/
          ゝ__ノ                 l::::::ソ
                             /⌒ヾ
                           """"''""'""



251 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/12(月) 23:08:06 ID:BM5YReL9
>>249-250 単、直 さん
(爆)AA
競馬も、馬だけで、成り立っているのではないんだよね。奥が深い。
馬に関わる人たちのなんと多い事か。
馬券、(大謎) ですよね、、、(汗)
まぁ、勝てる時も、たまにはありますが、結局は、負けているというのが、どなたも現実ではないだろうか、・・・とか、自己弁護中・・・(笑)
あのね、最強の馬と騎手って、わたしは、買いません!・・・きっぱり!   ・・・(汗)
だから、負けてるよねぇ〜〜
ニゲロー・・・ピョーン°゚°。。ヘ(;^^)ノ スタコラサッサ (;゚0゚)//ア!o_ _)oドテッ口←出口


252 :単、直:2006/06/12(月) 23:24:56 ID:rUbagMoJ
        ("""""""\
         / ̄、、ミヾヾヾヾlll〃〃
         |  ミ ミ ゛ ゛ ゛ ミ ミ
         |⌒彡 ミ″∞∞=@  ミ ミ
         `-' 〃ノノノノノノ丿丿〃▽、、、ミ ミ
            / ヾ\   ″ミ ミ```
            〈  ヾミ  |       ヽ
            |   ,--、 |  へ、 、/_〉
             |  /  | | liヘ.ヽ<.〈
             ヽ、|   | |   ̄  ヽ~/     なに!あはさんは穴党か
   ____,------,冫、  |/     ヘ、 ヽ、
  /|| || || || ||// //  |  ヽ-|       ̄|~
/|| || || || || // // /    /  '~ ̄ ̄ ̄/     万州券ゲツトしたことあるの?
|| || || || || // // /     \____     〈
 || || , '⌒`// // /       __ \_/     
|| || |((=々// // /       /  || || ̄ |
|| || ヽ _// // /     /  __|| || ≡≡|
ヾ、|| || // // /    /  / || ||     |
┃┃ // // /   /  /   || ||≡≡≡|
┃┃// // /  /  /    || ||       |
 | // // /∩ ( , -、(     || || ≡≡≡|
 |// // 〈/ L// |     || ∩  , -、-、
|// //|ー′   ,二⊃|  \/ ||/ l、///
|/ // |_    ,二⊃|   /ー-′   __二⊃
| //  |\ ̄ ̄\ヽ、 |  /__    `,二⊃
//|  レ' \____丶' ノ /   /  ̄ ̄ ̄   |
  \       ,`〜ヽ   /  \      |
   \____//ヽ、___ノ /   )      |



253 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/12(月) 23:43:21 ID:BM5YReL9
>>252 単、直 さん
(爆)
あります!
でも、競馬って、考えるって事が、大切なんですよね。
哲学って、考える事だそうですが、そうだとすると、競馬も哲学って事になりますね・・・(汗)


開けて見てはいないんですけど、興味があるかたには、いいかな?<ALL

■スレッドの盛り上がりをグラフで確認できる“2ちゃんねる”ブラウザー「V2C」
http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/12/v2c.html

 指定したスレッド内の書き込みペースを折れ線グラフで確認できる“2ちゃんねる”ブラウザー「V2C」T20060610が公開された。
Windows XPに対応するフリーソフトで、現在作者のホームページからダウンロードできる。
動作には、Javaランタイム 1.4以降が必要。


■コロンブスの航海を3D描画するスクリーンセーバー「Voyage of Columbus」
http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/12/columbus.html



254 :単、直:2006/06/12(月) 23:57:11 ID:Hmh4PmIG
>>253あはさん
下記のスレに遊びに来て見ない?
駄洒落の宝庫あはさんにもピッタリ
面白いよ〜ん

しりとり
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1131110735/

おいらは風呂オチ、おやすみ〜

255 :マンゴー:2006/06/13(火) 00:07:31 ID:3no/YvoA
単直さん、あはさん、君らは非国民か!?
日本よえぇ〜なぁ、はぁ。

256 :マンゴー:2006/06/13(火) 00:11:02 ID:3no/YvoA
あはさんは至高体験のとき「全てが分かった!」「救われた!」てのありました?

257 :マンゴー:2006/06/13(火) 00:19:00 ID:3no/YvoA
意識の中で客観性を持つ者は「観照者」と呼ばれてますが、その他に「批判者」もまた客観性を持ってまして、混同しないよう注意が必要デス。

258 :マンゴー:2006/06/13(火) 00:24:07 ID:3no/YvoA
童貞喪失の時って感動ってよりもむしろこんなもん?って感じじゃなかった?

259 :あはさん pasiru語 ◆Aha/QW3qeE :2006/06/13(火) 00:49:28 ID:fus1NESz
>>255-258 マンゴー さん
>君らは非国民か!?
ふたりは、ただいま負傷してまぁ〜す!
病名は?
擦過傷・・・

>至高体験
喜びました、うれしくて・・・
「全てが分かった!」「救われた!」、と言うのは、無いですね。

>混同しないよう
主観と客観、何度も、その位置を全く逆に入れ替えましたね、哲学では。
ギリシャでは、主体、客体と言ったのだそうですが。
客観的に見なければならないと言う事から、最近は、主観で、考える事が、大事。と言う方向ですよね。

> 童貞喪失の時
道程、
高村光太郎、でした?
あの、本、返してよ、とか・・・

きれいでした、なにもかも。(汗)

260 :癒されたい名無しさん:2006/06/13(火) 18:45:37 ID:H/mzr6+6
スピリチュアルジャズ、おすすめ。ファラオサンダースいいよ

261 :単、直:2006/06/13(火) 19:06:16 ID:CSzTPkXW
>>255 :マンゴーさん
>単直さん、あはさん、君らは非国民か!?

マンゴーさんワラタ♪
昔の言葉でいえば罵倒になるんでしょうが
瞬間浮かんだのは非、国民、つまり国に囚われず自由な国際人、地球人
もちろん村上さんみたいに営利な動機でインドネシヤに会社ではなく

あいのりみたいにラブワゴンに乗って地球2周の旅なんてイイですね〜♪

同じような言葉に麻雀を亡国ゲームといいますが
正月に誰か死ぬまでやるぞ!!とデスゲームやって3日4晩目に
一人が倒れて動かなくなり本当に死んだのかと一同青くなったことがあり
これは経験上我を忘れるぐらい面白いゲームですが
国どころか健康を損ない命まで亡くすので止めました。(笑)

>意識の中で客観性を持つ者は「観照者」と呼ばれてますがその他に「批判者」もまた客観性を持ってまして

誰でも憶えがあることかも知れませんがそれに気づかない
気づいても耳を傾けづ無視する、新聞の社会面を賑わす考えられないような
事件の数々はその表れなのでしょうか

ところでまだ携帯でしか書き込みできないのでしょうか?
書き込み不自由そうですね、せったんのあんな書き方する気持ちが分ったりして・・(笑)

>>259あはさん
>病名は?
>擦過傷・・・
???夕べは気づかなかったけど
擦過傷→サッカショー →サッカーしよう??というひねた駄洒落だろうか・・・高尚な・・・♪

>>258 マンゴーさん
童貞喪失の時って・・・
長らく想像の世界が現実に・・・
こんなイイものは宇宙中探してもあるもんかって〜感じでしたよ〜♪

262 :ヘノ〜マン ◆bRhdN/S6V2 :2006/06/13(火) 22:11:31 ID:Sfoa5u53
この絵は、私が描いた絵なのですが
最近まで、美容師のママの店に展示してもらってまして
ママがその絵を写真に撮ったところ
絵が歪んで、右端に顔の様なものが写ってる様に
観えるのですが如何でしょうか?

○で囲んだところを拡大してみると悪魔の様な横顔が...
しかも牙までハッキリ見えるところが不気味ですね。

その他にも右下の端の方や他のところにも
顔が複数あるのが解ります。

http://www.geocities.jp/mohej1/kkkkkk.jpg

ちなみに絵の全体的な構図はこんな感じです。
http://www.geocities.jp/mohej1/henorman111.JPG

263 :癒されたい名無しさん:2006/06/14(水) 00:26:13 ID:XoqqV8DA

未婚女性の一生

18歳   20歳    25歳     30歳   35歳    40歳     45歳
   ↓    ↓      ↓       ↓    ↓     ↓       ↓
  ∧∧    ∧∧      ∧∧   .┃::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::  ∧||∧
 (・∀・)  ∩・∀・)   (・∀・)∩...┃:: ∧∧::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::(  ⌒ヽ
 / ⊃⊃ ヽ  ⊃ノ  /⊃  / ... ┃:::('д` ):::::::::::::∧ ∧::::::::::::::::::::::::::::::::::: ∪  ノ
 (  (    ヽ  )つ〜( ヽノ .....┃:::と  ヽ::::::::: ('д` )::::::(   )⌒ヽ;:::::::::: ∪∪
  (/(/'    (/     し^ J  ...┃:::⊂,,_UO〜:::(∩∩ ):::::|/.|/uと  )〜:::::::::::::::


264 :わからん:2006/06/14(水) 00:47:39 ID:TA5e/lzO
「私は在る」だから、それでいい。
何をそんなに焦っているのか。
「私は在る」だから、それでいい。
何故他人を変えようと急ぐ必要があるのだろう。
「私は在る」だから、それでいい。
皆がわかっているが口にしないことを、あえて言うことが必要だろうか。
「私は在る」だから、それでいい。
長い人生、急ぐだけが脳じゃない。一生かかって築きあげればそれでいいではないか。
急いでいるから躓く。崩れる。行為をとやかく言われるのではなかろうか。


265 :わからん:2006/06/14(水) 00:51:45 ID:TA5e/lzO
「私は在る」のだから、そんなことは気にせずに。
普通に生活していれば、それでいい。

266 :単、直:2006/06/14(水) 01:00:26 ID:ksZyMlRq
>>262ヘノ〜マンさん
なんか不気味なもんが映ってるように
見えますな〜心霊写真みたいなもんでしょうかね、?
癒し堂の夢子さんに見て貰ったらイイかも


                              ,-‐-、
                          (,,(●))" ̄ ゙`ヽノフ
    `ー==、 、              /;`ァ;彡';彡;,.   ゙ミヽ、
           ヽ\              ノ;彡';彡';彡';彡;彡'゙ヾi}!ヽ
           ゙、ヽ            彡;ソノノ彡;彡''  ,・⌒Yl!}l}i゙!
             !│ .nnnn _   ノソ;ノ彡';;''"´  ,. 、!  ノ;li|!|!1
          ,' ;  川 l l /ノ ,彡';彡'"    ` ' `''"´;!l}|i;l|!
           /  l   !` '⌒/   /i;;ヽ、      3 ,-、;l!|l!レ'
         i  ;   ヽ、ノヽ、/ !;;;;;;;ヽ、.__      /   ` ー-,^!^!゙)
          l  l     く.    ゙ ,.}`ー-、;;j、/`oー-/      ー'ー'´` ー- 、_
           |  ヽ.    \ ,ノ;;;;;ー-、__|:.:.:.o.:.: /                  `7
            |    \⌒ヽ、_フ〃⌒ヾ;;;;;;;!==/   ,-、               /
          !     \;;;;;;;;;;;lヽ , ゙!ー-l:.:/    ∨             /
          ゙:、      ヽ、;;j:    ト'-‐'            <フ  _,. -‐'
           ヽ、       |::...  ,!   `ヽ、_,ノ)          く  _,ノ)
               \    r====y'   `ヽ、   、ヽ、 _,. -‐、__ `ー' 'ー、
               ヽ、__ト=;;=;;=;l!      `ー; 〉)))'イ=;;=;;=;/`ヽ、 ,ノミ}
                 ,!;;_;;_;;_;;jト--― ''"´ ̄´´´レ/;;_;;_;;_;/     `ヾソ
                  ト=;;=;;=;lj             'イ=;;=;;=/
                  ̄ ̄ ̄             ̄ ̄´


267 :マンゴー:2006/06/14(水) 01:07:45 ID:eEUfm8H7
>>261単直さん
いやパソコンはつながっているのですが、嫁さんに独占されているので・・・

あいのり出てみたかったなぁ。
最近出てたアウトローっての、昔の私を見ているようでした。
まあ私はもっと手が早かったがw

観照者は目撃者とも呼ばれているようです。批判者ってのは超自我の働きだね。

単直さんもあはさんも初体験は大好きな人とだったんですねぇ♪うらやまし。


268 :わからん:2006/06/14(水) 01:09:06 ID:TA5e/lzO
慌てるな!「私は在る」だろうが?
そう怒るな。「私は在る」でしょ?
議論しようが笑われようが矛盾しようが、そこに「私は在る」だろうに・・・

269 :わからん:2006/06/14(水) 01:15:47 ID:TA5e/lzO
>>264 >>265 >>268
「超自我」の会話というか独り言?でした。。。

270 :マンゴー:2006/06/14(水) 01:21:57 ID:eEUfm8H7
至高体験においては、すべての問いが消滅します。
私は何者か?何のために生まれ何のために生きるのか?なぜこの世界があるのか?
問いが無意味になりますので、全てが分かった!という感覚になります。
けれども「何かを」分かった訳ではありません。
答えという対象を必要としなくなる。
知る必要が無いと知る、これ「無知の知」デス。

問いが答えになる=わたしがわたしになる=自己実現=ほんとうの自分

271 :マンゴー:2006/06/14(水) 01:25:54 ID:eEUfm8H7
ああ、>>270

=在る

も加えておくかなw

272 :わからん:2006/06/14(水) 01:41:23 ID:TA5e/lzO
>>270 マンゴーさん
とにかく、ありがとうございました。
すぐにわからなくても、そのうち答えの方からこちらへやってくるものだということは。
感覚的にわかるような気が致します。

273 :単、直:2006/06/14(水) 01:44:09 ID:ksZyMlRq
>>267 マンゴーさん
アートローですか、何かイメージ湧きますね
  ↓
http://wwwz.fujitv.co.jp/ainori/index.html

おいらはスーザンと関ちゃんを足したような感じかな
あいのりはイイですね、青春を思いだしますね。♪

わからんさんはヒデってタイプかな?


274 :わからん:2006/06/14(水) 02:02:47 ID:TA5e/lzO
>>273 単、直さん
こんばんは!とりあえず。。。

初心を忘れずに頑張っていきたいと思います。

いや・・・肩の力を抜いて地道にがんばって。。。
うむ、どうしても努力とか頑張るとか言う言葉が出てしまいますね、、、
造らない自分を演じようとすると力が入ってしまいますね。。。

275 :わからん:2006/06/14(水) 02:10:49 ID:TA5e/lzO
人は外へ一歩でると、自分というモノを演じる役者になる。
という言葉を思い出しました。。。

276 :わからん:2006/06/14(水) 02:56:48 ID:TA5e/lzO
言葉にすると不安になることがある。
言葉にすると嘘になってしまうのだろか?
それについて、色々弁解していくうちに。
言いわけっぽくなってくる。
心に不安がある、「他人はどう思うだろか」うまく、いいたいことが伝わっているだろうか?
余計にしどろもどろになってくる。。。

277 :マンゴー:2006/06/14(水) 09:57:40 ID:8CNWGWi9
>>273単直さん
スーザンって妙好人って感じするね。
自転車に乗ってるだけで幸せなんだとさ。
しかしあいのり観てる親父衆って…w


278 :マンゴー:2006/06/14(水) 11:35:27 ID:8CNWGWi9
>>275わからんさん
ひとしきり頑張ってみるのもいいと思いますけどね。
最近の若者は努力が足らんデス!?

舞台では与えられた役を演じないとね。
町娘がお姫さま演じちゃ台無しデスヨー。

279 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/14(水) 13:03:28 ID:iGDuzqzC
>>261 単、直 さん
> >>259あはさん
> >病名は?
> >擦過傷・・・
> ???夕べは気づかなかったけど
> 擦過傷→サッカショー →サッカーしよう??というひねた駄洒落だろうか・・・高尚な・・・♪

擦過傷・・・サーッカーって、ところに力点(りきてん)が置かれてるだけなんですよね・・・(汗)
ダジャレですから(笑)

>>262 ヾ(^-^*)おひさぁ♪へノーマン さん
> ○で囲んだところを拡大してみると悪魔の様な横顔が...しかも牙までハッキリ見えるところが不気味ですね。その他にも右下の端の方や他のところにも 顔が複数あるのが解ります。

わたしには、なにも見えなかった、(汗)

>>267
> あはさんも初体験は大好きな人とだったんですねぇ♪うらやまし。
(#^_^#)ポッ..


>>270
> 全てが分かった!
マンゴー先生の問いにどう答えようか、迷ったのが、「> 全てが分かった!」 でした。
なんだこう言う事だったのか!と言う、ちょっぴり失望感も混じっていたので、ね、わたしの場合。でも、歓喜の中にいた事は、間違いありません。

>>268 わからん さん
存在する。

パスカルの「我思う、故に、我 在り。」

哲学から、入ってみてください。


280 :癒されたい名無しさん:2006/06/14(水) 13:14:51 ID:TfJWpO9R
http://religion.bbs.thebbs.jp/1150072463/
風氏はここへ?

281 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/14(水) 13:17:28 ID:iGDuzqzC
アップデート

「Jane Doe Style」v2.31(06/06/12)
- 「OpenJane」を機能拡張した“2ちゃんねる”ブラウザー

http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html

1.レス内のサムネイル画像をクリックして実画像をビューワーで開ける仕様に変更
2.レス内のサムネイル画像に枠を付加して表示する機能を追加
3.選択範囲内の全URLをバックグラウンドで開く機能を追加
4.URLクリック時の動作を“ビューアで開く”などから選択できる仕様に変更
5.その他、機能追加・仕様変更・不具合修正


282 :単、直:2006/06/14(水) 18:53:59 ID:ksZyMlRq
>>277 マンゴーさん
>しかしあいのり観てる親父衆って…w

いや〜ひよっとしてあの番組の製作スタッフももしかしたら親父衆で
失われつつある青春のノスタルジーを守ろうとの試みだったのでは・・・♪

>>279 あはさん
禅スレでは理解者が少ないあはさんの駄洒落、別名親父ギャグも
こことかシリトリスレでは脚光を浴びるものにね所変われば評価変わるでし、・・・ひょうかイ!!なんちゃって

>>275 わからんさん
>>280 癒されたい名無しさん ハリコありがとう
昨日貼ろうと思ってためらってヤメタけどもうイイかな,

福本伸行 賭博者列伝「カイジ」より

         _,,. -──- 、 ,. ‐''"´ ̄`二ニ=-
      -=ニ´..__     ゙     ´ ̄~゙'''‐、      彼は自分のやってる
       ,. ‐''"´                  ヽ、        ことの意味・・・・
     , ‐'´                       ,.ゝ
   ∠..-‐''フ'~                       ゙!    それがどういう
      /                           !       効果を生むか・・・・
     / ,                           l
.    //        /l ,ヘ. ト、 ヽ、            l    そのあたりをまるで
.   // ,イ    /! / ul ! ゙、 |. ヽ、!ゝ、 !       |      わかってない・・・・・・!
    / .// /!  ./ l./.`‐、l  ヽ!. ‐'´, k'ヽト.、       .l
.   i ./ !/ l ,イ/. !' `‐、|!  I|_,. ‐'´ ヽ! ::::ヽ      ゝ   気が付いてない・・・・
.    l./ .l' l' !' l=====〉 __ =======:| .|⌒i.   ヽ、
    !        l`‐.、.__゚/,::: ''' ヽ、 _゚__,.. ‐'´:::| |´ )}.    l、  串を変えて
              !  :::/,:::::::::. jv  u    ,/:::|.|~)/     l、   荒せば荒らすほど・・・・
          ノ! ,/,:::::::::::__::)  _,,.-‐"  u::||_ノ       i、
          / iー_____ ,,. -‐''フ::::/!     !゙!‐ 、._. ヽ、 彼は自分で自分の首を
          I_,. ‐'i`‐ 、.____,,. ‐'´:::/: │   │l   ` ‐-  絞めてるんだ・・・・・・!
    _,,. -‐'"´   ,.!  ___,,   u:::/::   !    ! i‐ 、._
   /i     _,,. -‐1 ヽv  ̄ ̄   :::/:::    !   i' .i   ` ‐- だからこれくらいは・・・・・・
  / .{_,,. -‐'"´     !  ヽ、   .::/:::    i'  / /
 /  !       , -‐-、 , -‐、i´~`ヽ     ./  ,イ./     許してやろうじゃねえか・・・!
/   l      ,.へ、/⌒ヽ、 `‐、  i   /  / /
    |    /‐-∠.__,、 `‐、 `i‐、-‐'"7/!'/       寛容な精神で・・・・・・・・・・!
    .|  /´        `‐、  ゙i __,! `、-‐/"

名づけ親さんが言われてた、壮大なオチ・・・
突然閃いたんだがひよっとしたら

おいら達はとんでも無いものが出来上がっていく行程を
目のあたりにしてるのかも・・・パドラックス・・

最近の書き込みを見てても彼なりに学習してるのも分るじゃないか
まるで彼に向けて書かれたものを海綿のように吸収し理論武装してるかのように

そして必要な知識と体験が得られればもう用はない

あとは培った知識で彼に理解を示す素人を探すだけ
団体グループ教祖を否定するというスタンスも立派な教義にならないだろうか?

あと数年後どこかで白装束の「風の癒し」とかいう集団がどこかになんて
これこそ壮大なオチ・・・(笑)


283 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/14(水) 19:26:51 ID:iGDuzqzC
>>282 単、直 さん
> >>279 あはさん
> 禅スレでは理解者が少ないあはさんの駄洒落、別名親父ギャグも、 こことかシリトリスレでは脚光を浴びるものにね所変われば評価変わるでし、・・・ひょうかイ!!なんちゃって

(爆)
しりとりと言う、なにやら、シモネタ風・・・



284 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/14(水) 22:37:57 ID:iGDuzqzC
>>282 単、直  さん
この時間まで、誰も突っこみを入れないので、仕方ない、憎まれ役でも・・・

>パドラックス・・

キーの打ち間違いが、あったよ。

パラドックス・・・(汗)

でも、釣りってこともあるよね〜・・・

285 :単、直:2006/06/14(水) 23:30:52 ID:X8XnlDm3
>>284 あはさん
今日も禅釣り場で大漁ってかい せったい(せったん)・・・・チトクルシイ
                |
                |
                |
                |
     /V\        ,J
    /◎;;;,;,,,,ヽ
 _ ム::::(;;゚Д゚)::| ジー
ヽツ.(ノ::::::::::.:::::.:..|)
  ヾソ:::::::::::::::::.:ノ
   ` ー U'"U'

--------------------------------------------------------------------------------
      | Hit!
      |
   ぱくっ|
     /V\
    /◎;;;,;,,,,ヽ   そんなエサで
 _ ム::::(,,゚Д゚)::|   俺様が釣られると思ってんのか!!
ヽツ.(ノ:::::::::.:::::.:..|)
  ヾソ:::::::::::::::::.:ノ
   ` ー U'"U'

関係ないんだけどさ、「釣り」とか「釣り師」っていうのは、

 釣り師 ↓     
.            /| ←竿
     ○  /  |
.    (Vヽ/    |
    <>     |
゙'゙":"''"''':'';;':,':;.:.,.,__|_________
             |
  餌(疑似餌)→.§ >゚++< 〜
                 の組み合わせだと思ってたんだけど、

最近自称釣り師がダイレクトで自分の本音を攻撃されて「釣れた!」とか
言ってるの多いよね。
 これは、どっちかというと、



          ,〜〜〜〜〜〜 、
|\     ( 釣れたよ〜・・・)
|  \    `〜〜〜v〜〜〜´
し   \
゙'゙":"''"''':'';;':,':;.:.,.,  ヽ○ノ
          ~~~~~|~~~~~~~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                 ト>゚++<
              ノ)

かと思うんだけど、どう?

286 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/14(水) 23:51:56 ID:iGDuzqzC
>>285  単、直 さん
(爆)
すごいAA,ですねぇ〜・・・


287 :単、直:2006/06/15(木) 00:10:30 ID:FhlofzQ2
>>286あはさん 
寝る前にプレゼント

モーセがシナイ山から降りてきた。

「同胞諸君、いいニュースと悪いニュースがある。
 いいニュースは、神の掟を10ケ条まで削れたってことだ。

 悪いニュースのほうだが、
 姦淫の罪はどうしても削らせてもらえなかった」

お後がよろしいようで
オヤスミ


288 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/15(木) 00:28:25 ID:AnFoOwnu
>>287  単、直 さん

モーゼ よ

何が言いたいのだ、  申せ よ。

(汗)
オ(^o^*)ヤ(*^O^)ス(*^^*)ミー(*^-^)ノフリフリ



289 :わからん:2006/06/15(木) 00:45:28 ID:h7oDMUss
皆さま、レスありがとうございます。
>>278 マンゴーさん
うん、やはり私は「理想」にこだわっておりました。
ま、仕事でも何でも苦労して失敗しながらも、「頑張らねば」と意識して遮二無二頑張るのが「私の現実」であります。
うまくいえませんが、それが人間の部分というか、「自分らしさ」ではないかとおもいます。

自分の人生において、「悟り」を開くのは、死ぬ間際でもいいような気がしてきました。
それまでは、ただひたすら頑張って生きるしかないよなきもしますね。

>>279 あはさん
哲学ってのは、やっぱ、その人の人生観というか「生き様」「死に様」なのかもしれません。
先人たちが残した、人生や世の中での立ち振る舞い方についての考察みたいなものですね。
人生の壁にぶちあたったときに、それを分析したり、そこから新しい発想を得て。
その事象を自分のものとする心構えが必要なのかもしれません。

>>282 単、直さん。
「パラドックス」は「妄想する犬」という意味でしょうか。違うかな。。。
「うろわろすのいぬ」もそうかもしれません。。。
自分の尻尾銜えようと夢中になり。
それが自分の尻尾であることも忘れ。
「それ」を追いかけて一生懸命、激しく回っています。



290 :弥生:2006/06/15(木) 02:30:12 ID:gAIHyEai
AAも携帯だから見れないし、なんだが、
いいすね、二日分ロムしたよん。
奄美大島の高い焼酎飲みながら。
ライブ・ハウスで吐きながら飲んでた若い頃が、懐かしい。
ワイルドが今も好きよ。

愚行を重ねれば、幾つでも青春なのよ。
わかってやってたら、意味ないけどさ。
最近、つまんない大人だらけだわ。

処女失った時、どんな感じか覚えておくんだった。w
好きでもない男だった。でも好きだったかもしれない。
好きだからというわけでもないでしょ?
ハートが感じられることは、セックスだけではない。精神的なものですわ。
男と女は違うし、人は人の数だけ、愛の形があるものよ。

291 :単、直:2006/06/15(木) 13:16:35 ID:FhlofzQ2
>>289 わからんさん
>>「パラドックス」は「妄想する犬」という意味でしょうか。違うかな。。。

そうね、ググッて見たらちょうどピッタリの記述があったよ〜ん♪

パラドックスは論理的な矛盾に基づいているという意味 でのパラドックスではなく、
結果が一般的な直感と反しているという意味である ...

■アキレスと亀

 アキレスはどんなに頑張って走っても、自分より先を歩む亀に追いつく
 ことができない。なぜならアキレスが亀が今いる所まで辿り着いた時、
 亀はそれより少し先まで行っている。アキレスがその地点まで行った時
 には、亀はまた更にその少し先まで行っている。アキレスがその地点まで
 行った時には、亀はまた更にその少し先まで行っている。アキレスがその
 地点まで行った時には、亀はまた更にその少し先まで行っている。。。。
 ということで、アキレスは永久に亀に追いつけないのである。

パラドックスの話(1)嘘付きのパラドックス
http://www.anecs.net/kazu/logic/paradox/para01.htm

>>290 弥生ちゃん
おいらたちは2チャンという現実と非現実がほどきようもなく交錯した
世界に入り込みなにをしたいのだろうね、

弧であることそして共有できるものに触れ垣間見えるものとの繋がりを感じてみたいから



             \ お嫁さんキボーン /

          _|\〃´⌒ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄゛ヽ〃i
          ヽ.  ヽ、_______,,, ノ  ≧
         ∠               ´ "  ≧
          `〃ヽ"´ヽ"ヽ〃∨ヽ〆ヽ"ヽ〃∨ヽゝ
          l  ■  |______/           |
          |     |  /  ■        ノ
          ヽ    | ./      *  _,/
           `ヽ、_  |/        ,,.;:''
              "'''‐ー‐---‐‐'''''""
面白い物語みつけたんで、皆んなにも紹介ショウカイな!!


292 :単、直:2006/06/15(木) 13:19:06 ID:FhlofzQ2
 ―― 昔々ある村で 酷い日照りが続きました ――

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

このまま日照りが続けば田圃も畑も全滅して
みんな飢え死にしてしまう・・・
〜〜〜〜〜〜O〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
        o
    ∧,,∧ ゚
  ミ,,゚Д゚彡
  /_"∽ヽ>
  〜| /_|
   ∪∪


困った庄屋は、神通力で雨を降らせてくれるよう
カッパに頼みに行きました。

            ┌───────────
     ∧,,∧   | カッパ殿カッパ殿 貴殿の力で
   ミ,,゚Д゚彡 < 雨を降らせて貰えぬか?
   /_*|y|*_])   |____________
   〜| /_|
.    ∪∪          ,,;⊂⊃;,、
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ      (・∀・,,) カパ?
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜〜〜~〜〜〜~〜〜〜〜〜〜〜〜




293 :単、直:2006/06/15(木) 13:22:12 ID:FhlofzQ2
カッパは、庄屋の二人の娘のどちらかを嫁にくれるなら
雨を降らせようと言いました。

そこで庄屋は、村に帰って二人の娘にカッパの嫁に
なってくれないかと頼んでみました。

カッパの嫁に・・・
―――v――――
   .∧,,∧      ∧∧
  ミ,,゚Д゚彡  ε=.(*`O´) ゼターイ嫌!
  /_*|y|*_])   ,ノ% l)y,j`ゝ
  〜| /__|    =ヽ、丿__],/
    ∪∪   =≡ く_%|l_|

父様 私が参ります ..  | おお!行ってくれるかい!?
――――v―――― └――y―――――――――
     ∧∧         ∧,,∧ て
    (*・o・)       ミ゚Д゚*彡 (
   ./# yヽっ     ([`*|([_.|
   (]ヽ_/|_/        | /___|〜
    |_|#__|          ∪∪

上の娘はすげなく拒絶しましたが、下の娘は承諾しました。
賢い下の娘には、村の状況と父の置かれた辛い立場が
よく分かっていたのです。

・・・ただ一つだけ
お願いがございます
―――――v―――
       .∧∧  ∧,∧
       (*・_・) ミд`゚。彡 何でもお言い・・・
      /# yヽっ([`|([_ヽ
     (]ヽ_/|_/   | /___|〜
      |_|#__|    ∪∪


294 :単、直:2006/06/15(木) 13:23:56 ID:FhlofzQ2

            ┌───────────―――――
     ∧,,∧   | 嫁入り道具を一つ持っていかせて
   ミ,,゚Д゚彡 < くれるなら、嫁に行くと言っているんだが?
   /_*|y|*]つ  |__________________
   〜| /_|
.    ∪∪          ,,;⊂⊃;,、 承知したカパ
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ      (・∀・,,)  その条件でイイカパー
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜〜〜~〜〜〜~〜〜〜〜〜〜〜〜

  \それじゃあ雨を降らすカパー/

       ,,;⊂⊃;,、 。” カッパッパー
       (,,,・∀・)/》
      【(つ #)o 巛
     (( (ノ ヽ)

              “。  ルン パッパー
       ,,;⊂⊃;,/》
       (・∀・∩巛ヾ
       【( ⊃ #)ii
      iil し'し' ll|


     雨雨フレ パッパーッ

    “。   ,,;⊂⊃;,、 。”
     》\ (・∀・,)/》
    "〈《.ミ と≡≡つ彡巛 ヾ
        し´`J

295 :単、直:2006/06/15(木) 13:26:08 ID:FhlofzQ2
   ―――そうして、村に雨が降りました―――

              \";;:::::. ..  \ ...
     \   ヽ\,r'"\:::.. ..:: ..ヾ\ヽ:; :::.`'::.、   \ヽ
  `':       ,r'"::::  ...::: :...::: \:: ;,,:; :: ::. ::`'::、ヾ
  ;:::`'::、\ヾ ,r'"...::::.. ヽヾ......:::: ....:::: ::::... .\ :::. ..ヽ::.;;:`':
 ヾ  ;:::`'::、_,r'":::,,,,,, :::::......:::::: ...  \\    \  ヾ\ ヾ  \ ヾ
    \   \\ ;;::..ヽ::;: \ヽ..::::..;; .. ..ヽ.:::..  \ ;;:::...:. ..\
 \   ヾ    ヽ   \   \      \  ヾ  ヽ   \
ヽ   ヽ  ヽ\  \ヾ  \   ヽ   \   \ ヽ ヾ
  ...:::::;;::\::::::;;;;ヽ,::::::::::::::://::::,,;;;;\::::::::\:: ::::;;ヽ::://:::::::\.;;:...ヽ\....
 :::\:;;; ::;;;;;:,,:\: ;;;;; ;;;;::: //..ヽ:.\:;;;;:;;;\ ヽ;;;;;; :::://:;:;;;;;;;;::::::..,,,\::;;..ヽ
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ヽ ヾ "    ヾ  \"   \  ヾ ゙" \ ヽ  \ ゙´  `´ヽ    \ヾ
\\ヽ  \ヾ  \ .`´ヽ   ゞ∧∧  \ `´ヽヽ  ゛"   \  \ `´ ヽ
 ゙´ `´ヽ\`´´'\"  \  ゞ(,,^Д^)  `."\ \ ヽ.\   `´ ヽ`"
 `\ ゛ヽ`´  `" ヽ ` ゞ⊂ア`V~了つ  \ `´´   `" \  ヾ`´\\ヽ
ヾ   ヽ \ ゞ∧、,∧ ヽ  └|_/υ|  ´ヽ\`´´\" \    \
  \    `´ ミ∀`,,,ミ  ヽ   |_| ̄| ヾ   .`´ヾ. ゛´  `´ ヽ  `"
 ヽ ,`´ ヾ  ゞミ,◇,,,,,,ミ@ \   ∪∪ ヽ  \   ヾ   ヽ



カッパが約束を果たしたからには、今度は庄屋が
約束を果たす番です。
庄屋は娘の所望した嫁入り道具を持たせ、泣く泣く
娘を送り出しました。


     ⊆⊇  ∧___
    〆 ヽ、〃・_) .∧∧
    (    ノ /   (*・_・)
  ∬( ̄ ̄´ ゾ\ ./´l _y,j`l
    || || ̄ || ||  ゙ヽノ[_]ノ       * お嫁さん *
    || ||   || ||.    く_|_|       * .+ ,,;⊂⊃;,、  *. +カワイイ!!
´"゛"゛`´"゛"゛`´"゛"゛"゛"゛`´"゛"ヾ キタ━━,;(・∀・*);:,;━━ッ!!!
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::..ヾ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



296 :単、直:2006/06/15(木) 13:28:24 ID:FhlofzQ2
これがお嫁入りの道具です。
これを運んで下さったら私も参ります。
―――――y――――――――――
     ∧∧
    (*・o・)         ,,;⊂⊃;,、   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    / |)_y,j~l) ⊆⊇   (∀・∩  < おやすいご用カパー!
   ヽ丿_],/ 〆  `ヽ  ( #  )】   \________
    く_|_| (__、、,,__,,ノ  ∪∪
 ´"゛"゛`´"゛"゛`´"゛"゛"゛"゛`´"゛"ヾ

カッパの国は水の底にあります。
娘は、嫁入り道具を先にそこへ持っていってくれなければ
行かないといいました。

    ∧∧
    (*・_・)
   / .l__y,j
   ヽ丿_]    チャポン⊆⊇ ))
    |_|_|   ミ c 〆  ヽ、 .,,;⊂⊃;,、
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ ゚。(     ン⊂(・∀・,,)
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜


カッパは、お嫁さんにいいところを見せようと、さっそく
張り切って嫁入り道具を持って行こうとしました。 ところが・・・

      ∧∧
       (*・_・)
    /´l__y,j
    ヽ丿_]
     |_|_|        ブク ブク
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ      。⊆⊇ヾ。゚o
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜〜〜~~゚〜~~‰〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜

    ∧∧
    (*・_・)
   / .l__y,j    ザッバーン ヽ从/
   ヽ丿_]           ⊆⊇ !!l|
    |_|_|       ||| 〆 υヽ、  ゚,,;⊂⊃;,、。  ||
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  ゚。||(  υν )∩(+∀+,,)∩.i|||
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜从~~〜~~゚~从WVv~~从WVv〜〜〜〜〜〜




297 :単、直:2006/06/15(木) 13:31:07 ID:FhlofzQ2
   ∧∧
    (*・_・)
   / .l__y,j    ザッバーン ヽ从/
   ヽ丿_]           ⊆⊇ !!l|
    |_|_|       ||| 〆 υヽ、  ゚,,;⊂⊃;,、。  ||
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  ゚。||(  υν )∩(+∀+,,)∩.i|||
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜从~~〜~~゚~从WVv~~从WVv〜〜〜〜〜〜


       ∧∧
     (*・_・)
    / .l__y,j
    ヽ丿_]
     |_|_|        ブク ブク… ,,;⊂⊃;,、上からこう…
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ      。⊆⊇ヾ⊂(∀・;,,)  押さえ込んで〜
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜〜〜~~゚〜~~‰〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


    ∧∧ (
    (*・o・) て                    ミ ∩
   / .l__y,jヽっ    ザバーン ヽ从/      ⊂´⌒ヽ、
   ヽ丿_]/         !!⊆⊇ !!l|       〓っ。A。)つ アヒャーーァ
    |_|_|        ||| 〆 υヽ 。         "⊂⊃゙ オタヨリ キボーンヌ
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  ゚。||(  υν )‰゚
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜从~~〜~~゚~从WV从Vv〜〜〜〜〜〜

何度やっても、嫁入り道具を沈めることが出来ません。


             / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         ∧∧   | あの・・・
       (*・o・) < 大丈夫ですか?
      / ヽyヽっ \_______
     (]ヽ_/|_/      ⊆⊇ ))
      |_|____|     〆  ヽ、 ,,;⊂⊃;,、ゼー
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  (     ノ⊂(∀+;,)  ハー
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜


                     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ∧∧              | 大丈夫カパよ!
      (*・_・)             | お嫁さんの大事な荷物だもの。
      /  yヽ              | 必ず持って行って上げるカパ
     (]ヽ_/|_/   (( ⊆⊇ )) └――y――――――――――――
      |_|____|     〆  ヽ、 ,,;⊂⊃;,、 心配しなくてイイカパよ
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  (     ノ⊂(∀^;,)
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜


     ∧∧
     (*ー_ー) ・・・
   / .l__y,j.)
   ヽ丿_]/       グイグイ     さぁもう一踏ん張り!
    |_|_|         ⊆⊇ミ  ,,;⊂⊃;,、 お嫁さんの為ならエーンヤカッパ!!
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ 。゚ヾ/  `ヽ⊂(・∀・,,)∩从。
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜



298 :単、直:2006/06/15(木) 13:33:20 ID:FhlofzQ2
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   ―― 娘は カッパを騙すつもりだったのです ――

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

娘の持ってきた袋に入っていたのは、嫁入りの道具でなく
水に浮かぶ空の瓢箪で、それを沈めることが出来なければ、
カッパが諦めるかもしれぬと、考えたのです。


            / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ∧∧   | もうその道具はいりませんから、
      (*・o・) < 私を連れていって下さい。
     /  y \  └─────────────
     (]ヽ_/)_/)   (( ⊆⊇ ))
    と  ) )     〆  ヽ、 ,,;⊂⊃;,、エ?デモ…
゛"゛"゛"゛`´"゛"ヾ   (     ノ⊂(∀・;,)
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・・・けれども娘は、自分の為に一所懸命になってくれるカッパが、
すっかり愛おしくなってしまったのでした。

            / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ∧∧   | 貴男のように私を大切に想って下さる方の
      (*・o・) < 所へなら、何も持たずでも参れます。
     /  y \  └─────────────―――――
     (]ヽ_/)_/)     ⊆⊇
    と  ) )     〆  ヽ、 ,,;⊂⊃;,、 もちろん大事にするカパよ!!
゛"゛"゛"゛`´"゛"ヾ   (     ノ∩(∀・*,)∩从。 手ぶら全然オケーカパ!!!
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


       ∧∧
      ( *^_^) では末永く・・・
     /  y \
     (]ヽ_/っ/っ よろしくお願いするカパー
    と  ) )   ,;⊂⊃;,、       (( ⊆⊇ヾ
゛"゛"゛"゛`´"゛"ヾ ∩(∀^*)         ノ   `) ))
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::....ヾ〜〜〜〜〜〜〜〜(     ノ〜〜〜〜〜〜〜〜
                       ~~~~~~~〜

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

  ―― それは 夢ともしれぬ現ともしれぬ 昔々の物語 ――
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::





299 :単、直:2006/06/15(木) 13:39:59 ID:FhlofzQ2
466 名前:蘊蓄 ◆8DyFnBsU [sage] 投稿日:02/09/01 18:13 ID:8Xk+tdoS
前の長々とした蘊蓄を読んで下さった方々には感謝いたします。
しかしいい加減蘊蓄だけでは申し訳ないので、ネタも貼ってみました。
何処ぞのカッパの昔話が元です。
元のお話をご存じの方にゃ筋が違うとお叱りを受けそうなもんだが、
ここは元より嘘と虚構の2ちゃんねる。嘘も誠に誠も嘘に化けかねぬ。
そんならたまにゃこんな愛嬌もイイもんだと、思い定めて大目に
見ちゃあ頂けませんかぃ?…ッーカ タイトル忘レテルカラ確認デキヌノデス
―――――y―――――――――――――――――――――――――

  ,,;⊂⊃;,、 (
  ミ`Д´彡 ゙
  /*_|y|*_」)日
  と「 ) ). _


蘊蓄さんありがとう

あなたの作ってくれた心温まるAAは

きっと多くの人の心に響き

癒しをいっぱい分かちあえたと思いますよ。



300 :A1:2006/06/15(木) 16:40:59 ID:Te8TXzPN
単、直さん
>>292-298
純愛ロマンありがとう
いい話♪ 
いくつになってもいわれてみたい一言(笑)↓

                     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ∧∧              | 大丈夫カパよ!
      (*・_・)             | お嫁さんの大事な荷物だもの。
      /  yヽ              | 必ず持って行って上げるカパ
     (]ヽ_/|_/   (( ⊆⊇ )) └――y――――――――――――
      |_|____|     〆  ヽ、 ,,;⊂⊃;,、 心配しなくてイイカパよ
´"゛"゛`´"゛"゛`´"ヾ  (     ノ⊂(∀^;,)
 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::.....ヾ〜~~〜〜~~゚〜~〜〜~~〜〜〜〜〜〜〜〜〜


301 :単、直:2006/06/15(木) 20:14:56 ID:FhlofzQ2
>>300A1ちゃん
           -―- 、 
       /     ・ ヽ 
       6         |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 
      (( )ミ       ノ < ぼのぼの 
        >      <   \_____ 
      /           \ 
     〈/|          |ヽ皿 
     ∩_|           L∩ 
      し―---------― .J 

ある日本人がインドに旅行した時の話

インド人達と食事をした。彼等と同じように手で食べようと
したが、カレーが熱くて指がいれられない。
平気で食べているインド人に
「熱くないのかい?」
と尋ねると

「勿論熱いよ。だから、こうして指でかき回して
 冷やしてから食べるんだ」

このジョークで伝わるもんがあれば
バカボンの仲間いり・・・(笑)




302 :単、直:2006/06/15(木) 20:40:17 ID:FhlofzQ2
   ,;;´_` 、
      (/_, 、_ヾ  あんた、大丈夫なの?
      C ・ ..・ |
       |   l  |
      /ヽ__ ヒ__ノ
        ヽ/ ヽ

        単直
          ┯━━┳┓
          (ヽ)..(/)`-3  ウヒヒヒヒ
          = |___, " /\  お金がこんなに…
       /\,、''と´/
       `匚ミ/`─´
          ヽ_
スカイ・ハイ
双頭の龍(ロスチャイルドvsロックフェラー)

http://harock.exblog.jp/

堀江被告「金さえあれば何でも買える!」
    村上被告「金儲けは悪い事なんですか?」
  ユダヤの格言「キャベツにつく虫はキャベツが全世界だと思っている」

相変わらず世相も裏から見ると面白いっすね♪



303 :単、直:2006/06/15(木) 20:43:51 ID:FhlofzQ2
あっしまった。
上は
ハーロックさん
スカイ・ハイ
双頭の龍(ロスチャイルドvsロックフェラー)
http://harock.exblog.jp/
プロブ更新の紹介でつ。


304 :マンゴー:2006/06/15(木) 23:35:16 ID:onyo6iVK
>>289わからんさん
自分「らしい」んじゃダメなんだな。まるっきり自分じゃなきゃね♪


305 :マンゴー:2006/06/15(木) 23:38:36 ID:onyo6iVK
>>290弥生さん
>愚行を重ねれば、幾つでも青春なのよ。
うふふ、名言だね。
要領よく生きるようになっちゃったら青春卒業かね。

306 :マンゴー:2006/06/15(木) 23:46:31 ID:onyo6iVK
お釈迦様は両極端を離れた中道を歩めと言われたが、
私は極端に向かって突き進め!と言い替えたい。
わき目も振らず一心不乱に一つ事。
熱中できる何か、ありますか?(そんな私は2chに熱中w)


307 :未来 ◆Z5iOcJj02k :2006/06/16(金) 00:20:51 ID:MSNvjay7
突然すみません。風さんの掲示板が消えてしまったのですが
今どちらにいるのか、どなたかご存知の人はいらっしゃいますか?


308 :わからん:2006/06/16(金) 00:32:21 ID:pOudhMUy
>>304 マンゴーさん
考えながら物事をしていると。
どうしても、意識して「自分らしい」行動の「型」を作っているような気がしますね。
場になりきれば「自分そのもの」になっているような気がします。
よく「わからん」ですが。「無心」に働いている時とかは「自分」なんでしょうね?
いや、わからないからわかろうとして熱中しているのかもしれません。

>>306 マンゴーさん
うん、なんというか。
「両極端に行っても結果として中道に戻ってきてしまうことになるよ」
と、オシャカさまはいっているのではないでしょか。。。
中道はとてつもなく広いし、両極端は蜘蛛の糸のように細いのかもしれませんね。


309 :わからん:2006/06/16(金) 00:51:32 ID:pOudhMUy
>>291 単、直さん
うん、パラドックスの意味がなんとなくですが、つかめてきました。
例えば、上のレスで気が付いたのですが。
両極端へいこうと意識すれば。自分のいる場所が「中道」なのかもしれませんし。
中道を意識している時は「両極端」が自分のいる場所なのかもしれません。
何も意識していない時は「寝ている」のかもしれませんね???

310 :単、直:2006/06/16(金) 01:08:34 ID:L1N4H6Lr
>>307 未来さん
こんばんは風さんは
今は下記へおられるみたいですよ
    ↓
【ザ】悟り〜精神世界の風景〜
http://religion.bbs.thebbs.jp/1150072463/

せっかく来られたんですから
過去スレの10章からタジさんというハンドルネームで参加されてますので
流し読みされたらどうでしょうか、彼のこれまでの足跡が見れますよ

http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1136127193/
精神世界で癒される第10章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1138805006/
精神世界で癒される第11章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1139729545/
精神世界で癒される第12章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1140882948/

311 :わからん:2006/06/16(金) 01:13:09 ID:pOudhMUy
>>290 弥生さん
うむ、、、わかっていてやってるというより。。。
わかったつもりになって得意げに話していると、ふと。
何もわかっちゃいないことに気付き。
そこで議論になるか、ワラって済ますか。
不貞腐れてしまうか、てな感じなことではないかとおもいます。

わからないときが一番楽しいのかもしれない。。。

312 :単、直:2006/06/16(金) 01:23:47 ID:L1N4H6Lr
>>309わからんさん
自分の尻尾銜えようと夢中になり。
それが自分の尻尾であることも忘れ。
「それ」を追いかけて一生懸命、激しく回っています。

やっぱり上記が一番ピッタリあうみたいよ ♪

今度また門主さんとまるこちゃんが帰ってきたら
心の物語を再開しましょうか「うろわろすのいぬ」みたいなの・・(笑)

ところで上で未来さんという方が来られてますが
おいらはもう風呂落ちしますんで

もしレスが返って来たら変わりに名前はミクちゃんかミキちゃんか
聞いといてくれませんか、どちらか随分気にしてた方もおられたようなんで

よろしく、オヤスミです。



313 :わからん:2006/06/16(金) 02:26:17 ID:UUV9TPWp
>>312 単、直さん
うん、やっぱ最初に閃いたのが一番よかったりする!
後付けってのは、どう見ても作った感じがしますね。

>今度また門主さんとまるこちゃんが帰ってきたら
>心の物語を再開しましょうか「うろわろすのいぬ」みたいなの・・(笑)

そうですね。なんか色々在りましたが、時期が解決してくれるでしょか???
今は、ある意味「自分を見つめなおす機会」なのかもしれません。
「心の物語」として、ワラって語り合えるときがくればイイナと思いますね。

>ところで上で未来さんという方が来られてますが
うん、「みく」あるいは「みらい」かもしれませんね?
とあるメイド喫茶にも、そういった方がいたよな・・・きがします???

そういえば・・・「風」さんですが・・・
「私は在る」と気付いたその瞬間が、一番「本人の理想」に近かったのかもしれません。
言葉にすれば、最初の閃きから遠ざかっていくってことは。
それになんらかの「意味」を持たせようとするからなのかもしれません。






314 :マンゴー:2006/06/16(金) 16:41:49 ID:1Ufzulka
中道とは極道のことと見つけたり

…もちろんやーさんとは何の関係もございません。

315 :弥生:2006/06/16(金) 18:45:01 ID:XeLcAhua
>>290単、チョコさん、こんばんは♪
レス、どうも。
>>290は酔っ払って書き込んだので、読むの怖くて、さっち読んだとこです。(苦笑)
(オスカー・ワイルド読んでました)

そうですね。2chに何のために?
マジレスしますが、人それぞれだと思いますね。
単、直さんはなんのために、何をしたいですか?
癒しとは何か、というところから思いが始まるのかもしれませんね。
月並みですみません。

316 :弥生:2006/06/16(金) 18:52:27 ID:XeLcAhua
癒しとは、少なくとも、人の悪口を、
その人のことをよく知らない人が、むやみに
陰で陰湿に言うことでないことだけは確かなようです。

精神世界はなんのために存在するのか、いろんな人に聞いてみたいな〜

単、チョクさんにとっては、癒しってどんなこと?

鬼太郎のDVD出ましたね。どおしよ〜(- -)

317 :弥生:2006/06/16(金) 18:59:05 ID:XeLcAhua
単、直さん、追加。
私は、2chは完璧バーチャルな空間だと思うな。
その範囲で遊ぶというか…限定された、ある集団社会だと思っています。

ネットの出会いには、注意が必要だと感じますね。

318 :未来 ◆Z5iOcJj02k :2006/06/16(金) 19:03:29 ID:MSNvjay7
>>310単、直さん。はじめまして☆それとお、ご親切にありがとうございマス

風さんのことはまえにROMってたんですが、ここまでの細かいお話は初見です。
ほんと鼻血がブシュッと飛び散るほど個性的なひと━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━
みんなのいじられキャラなんですね〜\(^O^)/AHa〜i

まあ一人くらいは
風さんのお話を聞くのも悪くないかなと思って参入したんですが
あのかたはすぐ消えちゃいました。







319 :弥生:2006/06/16(金) 19:21:13 ID:XeLcAhua
>>305マンゴーさん、レスありがとうございます。
要領よく生きられないので、ワイルドの名言には、かつてひどく惹かれていましたね〜。
最近もまたいいなあと感じ、再読しようかと。「獄中記」なんか好きですね。

自己のあるがままを掘り下げた作品は、言葉も出ません。
ドストイエフスキーの「地下室の手記」
ジャン・ジュネもよいなあ。。。 

個によって高められた美学こそ、美そのものではないかと思う今日この頃です。

うまく生きられない、適応できない、いかなるものぞ、という感じかな。
か○さんにもそこまで行ってほしいものであります。

320 :弥生:2006/06/16(金) 19:38:02 ID:XeLcAhua
>>311わからんさん、こんばんは。レスどうも。
酔っ払ってたんで、意味不明でごめんなさいね。(>>290スルーしてくれない?)

>>289わからんさんの意見、読んで、
それも一つのスタイルだと思いましたね。
「俺ってステキ」「俺ってカッコイイ!」と思える自分に近付く人もいいんだけど、
脱力系のハニカんだ「今が目一杯の俺。これが俺の今のすべてさ」
っていうのもステキですね〜。

321 :弥生:2006/06/16(金) 19:44:15 ID:XeLcAhua
>>312 単、直さん、横レス
まるこさん、門主さん、はやく戻られるといいですね。

とくにまるこさんに、ROMさんと仲直りする意思があるといいでつね。
単、直さんの采配を楽しみにしております。

322 :弥生:2006/06/16(金) 19:50:35 ID:XeLcAhua
未来さん、こんばんは♪(^◇^)ノシ

女子大生なのねん。
専門は何か尋ねてヨカ?
でもいったん落ち。またね〜

323 :未来 ◆Z5iOcJj02k :2006/06/16(金) 20:25:57 ID:MSNvjay7
>>322弥生さん。 はじめまして〜(^-^)はいそうですう。英文科ですが、
今になってすすむべき道をまちがえたと後悔しています。
脳を科学と精神の両方向から研究したいんで将来を迷ってます。
ところで弥生さんはゲゲゲの鬼太郎がすきなのですか?わたしも水木しげるの
アニメがすきです〜





324 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/16(金) 21:48:09 ID:EowBEFJY
>>314 マンゴー さん
珈琲を吹き出し、キーボードが、・・・・

中という字は、
あたる
とも、読むとか。



325 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/16(金) 21:53:43 ID:EowBEFJY
>>318 未来 さん
> みんなのいじられキャラなんですね〜\(^O^)/AHa〜i

は〜い! 呼びましたかぁ〜?(汗)




326 :単、直:2006/06/16(金) 22:44:23 ID:tZ9cFmtf
みなさん、練乳i入り紅茶が入りましたよ〜
旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦
妖怪練乳「タイプ」

http://www.tachibana-inc.co.jp/campaign/kitarou/kitarou.html
              (◎.)            γ⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
           γ_,ノ(_)ヽ---ヾ_     (  妖怪練乳「タイプ」って
          /           \    (  いったいなんだ・・・?
         /  ノ人          ヽ    ゝ○〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
           | イ・ヽ \)         ゝ  0
         | .|   |   ヾ、       } o
         ヾ人__ノ(。。` ヽ        /
          | ⌒     |   ノ  ノ
          人    |     レノ   /
           ヽ、n つ n  ノノ人
           γ/ ノーノ l ー´/⌒ヽ
           / (  ̄~ イn ~~~/   ノ
           〉 }  _クノ.~~/ ノ /
              | /しィj"0 |~~~/   /
             | /  /ヘ----イ  ノ
              (   ト |    __ノ
              ゝ-イ⌒" ̄ ̄
推測してみよう

  推測 1.あやしい練乳 (ってなんか傷んだ牛乳みたいだ)


327 :単、直:2006/06/16(金) 23:28:11 ID:tZ9cFmtf
>>318 未来ちゃん
良かった、どこぞで未来ちゃんも風さんの自作自演じゃないかって疑われてたみたいで
その疑惑を晴らしてあげる為にもしばらく飽きるまで仙界の癒し湯に浸かっていって下され
三助(背中流し)がご要望とあれば名乗りあげるもの多数おられると思いますゾ

>>321 弥生さん
采配っつーか
あっしのはかの西郷どんがやったみたいに

酒席で長州藩士と薩摩藩士が双方激昂しあわや一触即発切り合いに

すっくと立ち上がった西郷どんは

みな見てたもんせ、こいが おいの余興でごわす!と
手元の燭台を取るとやおら一物を取り出しジリジリと陰毛を焼きだした。
そのあまりのもバカバカしさに場がイッペンに白け、全員頭を掻き掻き据わりなおした。という逸話

こげなことしか思いつかんぜよ、♪(^◇^)ノシ


328 :単、直:2006/06/16(金) 23:44:22 ID:tZ9cFmtf
レスが前後しちゃった。メンゴ
>>316 名前:弥生ちゃん
>単、チョクさんにとっては、癒しってどんなこと?
そうだな〜色々あるけど取り合えずは前に太郎さんともヤリトリしたことだけど
リアルでは成功哲学の申し子みたいな優秀な友人とカーネギー、ナポレオンヒル
などの話までは盛り上がっても、宇宙人とかのデムパ話しをしたらとたんに
「何それ・・・・大丈夫??」ってたいがいがこうだし

一人妄想にひたってるところを2チャンに来てここでベースを共有できる人と
こころおきなく語り合えるコレ今のところ最強の癒しでつね

329 :マンゴー:2006/06/17(土) 01:09:24 ID:rqoo68Y8
>>319弥生さん
オスカー・ワイルドは読んだことないので、ちとググッてみました。

「若いときの自分は、金こそ人生でもっとも大切なものだと思っていた。
今、歳をとってみると、その通りだと知った。」

なはは、スレ違いではありますが・・・さもありなん。


330 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/17(土) 04:36:41 ID:gFNvW/3G
自閉症気味の皆様に、お楽しみタイム・・・(爆)

2Dアクションゲーム「がんばれ!菜月さん!」

アンカーを駆使して移動し、おやつをゲット!

http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/16/natsukisan.html



331 :癒されたい名無しさん:2006/06/17(土) 16:51:38 ID:t/a6y8R/


13 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん  ◆PotanGTTiM :2006/06/16(金) 23:06:54 ID:0SosNP+D
スレタイ候補、どうかな?
 @案 学び合うって、どうだい、やってみないか。学ぶところがあれば、赤子にも、学ぶって、それ、禅、だよね、だから、さ、学び合うって、やろうよ。説教・・・イラン(-.-)ノ ・゜゜・。ポイッ・・・一方通行って意味でね。
 A案 わたしがわからないのですか?と、七氏さんに問われて
燃えている炎に、どういう区別が、あるというのでしょうか。すべてが、一色(いっしき)に、観えます。
> その一色はどこにありますか?その思いやりは誰宛ですか?
 またまた、聞き回りますかぁ・・・師も、弟子も、本来 無い。花鳥風月、と言うのは自然、って事だけど、山川草木国土(さんせんそうもくこくど)が、ほとけさまだよ。師も弟子も、無く。
ましてや、坐禅したり、質問したり、答えを聞き回ったりしてないよね。よくよく気をつけて、片手の人がたたく拍手の音を聞け!に、参禅してください、<(_ _)>

もうお手上げですか?私は師でも弟子でも自然でも禅でもなくあはさんを聞いています

わたしも、あなたの心臓の鼓動を、聞いています。

聞こえるといいですね(^^

大切なのは、あなたが片手の人がたたく音をい聞く事ですよ。(汗)

その音がするときに聞きましょう

いま、あなたが、片手だけで拍手してみてください。

どうぞ、私に片手で拍手させてみてください

わたしが、あなたに、なにをする事が出来るでしょうか。あなたが、聞くのですよ。それ以外に、ありません。

ええ、そうですね。あはさんが私になにをする事が出来ましょう

そうです。わたしは、あなたに、何かをする事も、何かをさせる事も、できっこありません。あなたが、しなければ、なにも、始まらないのですよ。さぁ、片手の人がたたく拍手の音を、聞いてください。

あはさんが私にある音を聞かせたいという、それを聞いております

ご存じだと、思うのですが、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい!は、公案、です。あなたも、禅スレにいらっしゃるぐらいですから、禅に取り組んでいられるのではないかと、思います。
それで、{隻手(せきしゅ)」の公案を、取り組んでみませんかと、おさそいしました。


332 :癒されたい名無しさん:2006/06/17(土) 16:52:25 ID:t/a6y8R/
15 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん  ◆PotanGTTiM :2006/06/17(土) 15:43:34 ID:xGk8UDPJ
>>14 バナナ さん
わたしは、古来の日本の伝統を重んじつつ、レスしましょう・・・『そんなバナナ・・・』・・・(o__)oドテッ

隻手の音声(せきしゅのおんじょう)と言うこの公案、聞きましたか?

333 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/17(土) 17:21:50 ID:gFNvW/3G
>>331-332 ID:t/a6y8R/ さん
(・_・)......ン? 粘着さん?意外に多い、ファン?(#^_^#)ポッ..


334 :単、直:2006/06/18(日) 00:37:36 ID:/VqNCYgM
今日面白い本を読んだ
主人公の親友が亡霊に恋をして壊れていく

それをなんとかしようと苦悩するうち
あることに気づき自分の恋人と抱き合って
こう思った。

僕らは生きている
生きて愛し合っている
そう考えると、わけもなく涙が出た。

君を愛してる、
と僕は生まれて初めて、愛の言葉を口にした。

たぶん彼女も同じことを感じたと思う

僕らは生きて愛し合い
愛し合ってることに幸福を感じた。

そして肉体というものの愚かさと尊厳とを

同時に知った。


335 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/18(日) 02:39:04 ID:4QpryP4f
>>334  単、直 さん
生物学的に見れば、雌雄、男女の発生は、優勢遺伝の法則の問題です。
そう言うわけで、地球環境の大変化を乗り越えてきたと言えるでしょう。

しかし、ロマン、ですね、男女・・・


336 :太郎:2006/06/18(日) 17:43:19 ID:PkG2LgVt
雨ですね。

>>218 :単、直 さん

気持ちいい空間でしたね。心地よかったです。

>>264 :わからん さん

確かにその通りですね。
それでいいと思えないところに苦しみがある。

>>270 :マンゴー さん

勉強になります。

337 :単、直:2006/06/18(日) 21:58:51 ID:vBnPll5R
>>335あはさん
作者はおそらく人って理趣経のごとくそのために
望んで肉を纏ってこの世というステージに降り立ったんじゃ
ないだろうか?ということを言いたかったように見えました。

観念とか魂とかで味わえない物質的に体現したものを
経験したくて・・・音楽とか絵画とか芸術などもそうかも知れんですね

>>329 マンゴーさん
ロマンとは対象的かも知れませんが前人は誰でも億万長者になる
チャンスが一度や2度はあるもんだ!何てこと言ってませんでしたかね。

そのことが頭に残ってたせいか本屋に行ったら浅田次郎の新刊を探してたら
フト隣にある赤川次郎のコーナーに『一億円貰ったら』なんてのがあったんで
題名に釣られてつい出来心で買ったんですが発想が面白い

ある年取った独身の大富豪が相続人もいないしこのままじゃ築いた財産を全部国に
没収されてしまう、癪だからとあるゲームをすることを思いついた。

そこで秘書に命じて、誰でもいいから一億円を進呈する
無条件だが一つだけどういう使い方をして人生がどういう風に変わったかその後を
見届けさせて貰うこと。ということで人選は秘書に任せることにした。

それから秘書の人選が始まった。
まず,街でどうしようもない鼻つまみもののチンピラにいきなり話を持ちかけて
その場で現金でトランクに一億円を手渡した。

その後そのチンピラはどうしたか?



速攻銀行預金してその後公務員になった・・・・・

これに懲りてそれからは慎重に人選をするようになった。

まぁ、ちょっと趣味は悪いけど発想としては面白いな〜と思いましたよ

ちなみにおいらはマズ速攻ラスベガスそれから何かに投資
そうそう心の物語に懸賞つけて応募を募るなんてーのもイイかな〜♪ノシ

マンゴーさん、ぽったん、太郎さんロムされてる皆さんはどうでしょうか

ある日いきなり目の前に男性が現れて「失礼ですがもし宜しかったら一億円無償で受け取って貰えません
でしょうか、使い方とかは無条件ですが、何に使ったか事後の確認だけはさせて下さいね」



338 :わからん:2006/06/19(月) 00:22:32 ID:sqDVpFgz
みなさん、こんばんは。

>>314 マンゴーさん
道を極める。ということでしょうか。
うん、ま、なんというか・・・『私は在る』というか。
『わが道を一人行く』というかんじにもみえます。
実際のところ、難しいかもしれません。
評価や議論は。それが苦にならなくなって、普通に対話できるようになるまでは、ついて回りますね。
誰にでも簡単にわかる方法を自分なりに考え、それを他人に説明するということは、本当は難しいのです。
最終的にそういった考えを捨てて『わが身一人で行く』ようにするしかないのかもしれません。


>>320 弥生さん
ありがとうございます。

>>336 太郎さん
そう、それでいいとは簡単に思えないのが現実なのです。
それでいいと思えなくても。
そのこと(感情の原因となったもの)にとらわれずに、取り合えずやるべきことはやっていく。
といった方が現実的かもしれません。

>>337 単、直さん
>ある日いきなり目の前に男性が現れて「失礼ですがもし宜しかったら一億円無償で受け取って貰えません
>でしょうか、使い方とかは無条件ですが、何に使ったか事後の確認だけはさせて下さいね」

実際にそのようなことになってみないとわかりませんが。
さほど、今までとは変わらないかもしれません。
今度宝くじでも買って、当たったときに確認してみます。
実際のところは、やはり『楽したい』と思うのが常なので。
仕事や生活などはそれなりには変えるかもしれません(現状の仕事は、体きついので・・・)





339 :わからん:2006/06/19(月) 00:31:46 ID:sqDVpFgz
うん、なんというか。『捨てると得られる』ものやことばがあるというのが。
人生の不思議というか、味わいというか、面白みなのかもしれません。

340 :マンゴー:2006/06/19(月) 01:57:22 ID:D5xR0CUl
>>337単直さん
一億円もらったら・・・まあ生活の為の仕事をやめてやりたいことをやるんだろうね。
例えば世界中を旅して周るとか。
でも本当は一億円なんてなくても、今でも出来るんだよね、それ。やろうと思えば。
さて、なぜやらないのでしょう?

ところで普通に生活したとしても、果たして一億円で老後まで持つのだろうか?
意外と少ない一億円。

341 :マンゴー:2006/06/19(月) 10:57:31 ID:D5xR0CUl
>>338わからんさん
極道は職人さんのイメージですかね。極端に行ききって比較なしの境地。
武道、茶道、華道、香道、書道・・・道と名のつくものに共通する何か。

342 :癒されたい名無しさん:2006/06/19(月) 14:07:52 ID:66f+W3Ab
畦道、坂道、曲がり道・・・道と名のつくものに共通する何か。

343 :癒されたい名無しさん:2006/06/19(月) 14:48:10 ID:66f+W3Ab
道交法に基づいて駐禁の対応は如何に。
時速何kmまでならいいのだろうか。

344 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 17:35:49 ID:yNSEBVRJ
>>337
> >>335あはさん
> 作者はおそらく人って理趣経のごとくそのために望んで肉を纏ってこの世というステージに降り立ったんじゃないだろうか?ということを言いたかったように見えました。
> 観念とか魂とかで味わえない物質的に体現したものを経験したくて・・・音楽とか絵画とか芸術などもそうかも知れんですね

理趣経もやはり、空観(くうがん)を持って観ていかなければ、と、思います。
宇宙の全物質を、空と観る事ですよね。
勿論、自己もです。


> マンゴーさん、ぽったん、太郎さんロムされてる皆さんはどうでしょうか
> ある日いきなり目の前に男性が現れて「失礼ですがもし宜しかったら一億円無償で受け取って貰えませんでしょうか、使い方とかは無条件ですが、何に使ったか事後の確認だけはさせて下さいね」

わたしは、こう言うつもりです!

「少し足して、5億円ほどいただけませんか?」と・・・きっぱり!

煩悩に継ぐ煩悩・・・(汗)

345 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 17:57:29 ID:yNSEBVRJ
>>341
共通項

道のつく教えと言えば・・・道教・・・でしょうか・・・(汗)

>>342
共通項

家康さんは、
「人生は、長い坂道を重い荷を背負って行くが如し」
と、言ったとか、言わなかったとか。
家康さんは、道を、人の一生だと言ってるようだけどね。
あとは、寄り道だけのあはさんの道、だね・・・(汗)

>>343
駐禁
速度違反

駐禁監○員の方々は、今後、大量退職する団塊世代のK察官のかたがたの受け皿、ですよね。
交○安全委員会というのも、ありますが、以前から。
それと、現金収入を狙ったものです。
裁量権のある現金、自由に使えるお金、と言う事でしょうか。

速度違反は、
制限スピードのプラス8キロ、と一般に言われていますが、関係者のかたは、プラス5キロまでは誤差と見ますよ、と、言ってますね。




346 :マンゴー:2006/06/19(月) 20:44:26 ID:nlP8D/NJ
>>342名無しさん
>>345あはさん
大事な「仏道」入れ忘れてました(汗)

道とはすなわち生き様なり。あなたの歩んだあとに出来るもの。
なんとなれば極道とは、あなたがあなたであることデスネー。





347 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 21:09:11 ID:yNSEBVRJ
>>346 マンゴー さん

> 大事な「仏道」入れ忘れてました(汗)  道とはすなわち生き様なり。あなたの歩んだあとに出来るもの。 なんとなれば極道とは、あなたがあなたであることデスネー。


>道とはすなわち生き様なり。

宗教の原意は、「いかに生きるのか」 と言う事だそうですから、道 とは、宗教と同意 ですよね。

348 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 21:32:07 ID:yNSEBVRJ
みなさんの毎日の生活の中で、くじらをいただくという食習慣の位置づけは、どれくらいの重要さでしょうか?
こんな報告が、なされていました。
クジラ好きの人には、朗報かと。
共存、出来ればいいのですが・・・

『 商業捕鯨支持の宣言採択 IWC 【バステール18日共同】カリブ海の島国セントクリストファー・ネビスで開かれている国際捕鯨委員会(IWC)総会は18日、1982年に決定した商業捕鯨一時禁止(モラトリアム)は「もはや必要ない」と主張。
商業捕鯨再開を支持する内容の宣言を賛成33、反対32、棄権1の1票差で採択した。

 モラトリアム決定以降、IWCでは英米やオーストラリアなどの反捕鯨国が常に優勢で、捕鯨支持派が過半数を獲得したのは初めて。
宣言に拘束力はなく、商業捕鯨再開などの重要決定には4分の3以上の賛成が必要なため、実際の再開は困難だが、日本代表団は「大きな前進」と評価した。

 開催国の別名にちなんだ「セントキッツ・アンド・ネビス宣言」は、同国や日本など捕鯨支持派30カ国の共同提案で、日本の主張を色濃く反映した内容。 』

349 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 22:08:31 ID:yNSEBVRJ
>>348


商業捕鯨再開には、委員会の4分の3以上の賛成が必要で、勝負は、これからという事ですね。
希望の灯が、見えてきたというところでしょうか・・・

350 :単、直:2006/06/19(月) 22:33:31 ID:MXEqcTP1
>>345 あはさん

三     , -.―――--.、
    |┃三    ,イ,,i、リ,,リ,,ノノ,,;;;;;;;;ヽ
    |┃    .i;}'       "ミ;;;;:}
    |┃    |} ,,..、_、  , _,,,..、  |;;;:|
    |┃ ≡  |} ,_tュ,〈  ヒ''tュ_  i;;;;|
    |┃    |  ー' | ` -     ト'{ > 駐禁監○員の方々は、・・・・
    |┃   .「|   イ_i _ >、     }〉}     _________
    |┃三  `{| _;;iill|||;|||llii;;,>、 .!-'   /
    |┃     |    ='"     |    <   話は全部聞かせて貰ったぞ!
    |┃      i゙ 、_  ゙,,,  ,, ' {     \  あはさんはシベリア送りだ!
    |┃    丿\  ̄ ̄  _,,-"ヽ     \
    |┃ ≡'"~ヽ  \、_;;,..-" _ ,i`ー-     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    |┃     ヽ、oヽ/ \  /o/  |    ガラッ

最近、また禅スレに新しい流れが出てきそうで建てぬしとしてはロムッテて楽しみでつバイ

>>338 わからんさん
最近福本伸行AA 特集のイイとこ見つけてね
人間心理の裏表、ギャンブラー勝負師の心理描写は天下一品ですな
これから時々紹介しまつ

┏━━━━━━━━━━━━━┓
┃  . <^ヽ  . 賭博黙示録  .,、,、┃
┃,,__ i L,,.- 、.   . \~.). U∪┃
┃、, -i ,ー ; >   ヾー-、   /┃
┃ ~ ,/ /   !. !  ヘ   ~''-.''  ,-'./..┃
┃ ../ /_   | .|  / ヽ iヽ ,, -''~ ,,/'._..┃
┃. ノ へ_ノ / / \   -'~..=..|.┃
┃      ,,-''~ /     ̄    |.|.┃
┃  =二 -i i ノ !ハ 、!ヽ  . _|.i.┃
┃      .| .| iト.,,i i,,.!-メ   ̄ ┃
┃        ( || ̄・ =' ̄・~i h  ┃
┃. A旦A   ~ ./| ''/  '' ~ . i ヒ|| .┃
┃_.|曲曲|______/ | -__,   !|ノ  ┃
┃..,,!,,,|,,,,!.... ./ .. i   =   /| .. ┃
┃;:';' ;; ;; ';'; /_,,  ヽ   /  |   ┃
┃    ,,. -=''~ /i  | ~    |  ...┃
┃ r=''~    /. i  /    _.|   ..┃
┃福本伸行 / i!V∧~~' ' ̄/|N   .┃
┗━━━━━━━━━━━━━┛



               正しさとはつごうや……
    _、ー、,. -z_        ある者たちの都合にすぎへん…!
   ゝ        ´Z
  /           >    正しさをふりかざす奴は……
  j     Nイ1Vuトト、 ,ゝ      それは ただ おどれの都合を
 |r-、 「三=ァ_,r'∠ト'          声高に主張してるだけや
 ||Fi|八:::::::..厂l::::::.ノ
  ,>ヾ_|!   ̄ヽ__,厂 |       わいはケチな悪党やが
イ i i K\u にニニつハ._        口がさけても
i |!i|\\  ¨¨ /i i |!|T'iー    人が間違っとるだとか
i |!i|  \.`ー‐' l i i | i i i i        正しさだとか
i |!i |ヽ   \ ,/| i i | i i i i   そんな口だけは きかんつもりや
i |!i| \ ,/\ | i i | i i i i    それくらいの羞恥心は持っとる…!

351 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 22:47:07 ID:yNSEBVRJ
>>350 単、直 さん
シベリア旅行ですかぁ〜♪

次々と新しい人が、メインを張っていく。
いくつかのスレが、その人の色で染まる。
そして、語り終わって、去る。
時間、ですね。
人も自己の持ち時間が、終われば、時間を守って、去ります。
わたしも、去っていきますよ、ね。


352 :単、直:2006/06/19(月) 22:59:40 ID:MXEqcTP1
>>340 マンゴーさん
そうなんですよね、こないだ誰かが言ってたけど完全看護の快適な施設があるけど一億あっても
2人で月80万らしいです、80x12ケ月x約10年分しかないんで70に入ったら80歳できっちり
死なないといけんわい、なんて言って笑ってましたよ、

我々はやっぱり生涯現役確定という運命でしょうか♪ノシ

>>346 マンゴーさん >>347 あはさん
横レス
不届き物の単直はお二人の高尚な話を聞いて
下記を連想しましたゾイ(聞き捨て御免)


.∠~_  _  ll   ll    lll    ll   ll  ll \ ひろ… 俺たちは人間の前
.  , ‐'"~ ll   lll   lll    ll   lll   ll   ヾ なんだったかな…?
./  ll __,  ll   ll    ll   lll    ll   lll ヽ  命はつながっている… 随分前から…
 , -‐'/ ll  ll   ll/| lll ∧ ll   lll    ll    l  俺はそんな考えをもつようになった…
.´ ./ ll  lll  /ll / .| | _,|ll .∧   ll     ll  |  人間としての俺が滅んだら土くれになって
 / l/ ll  / /_| /''‐-‐|ll| _,,| |. | llヘ、 ll   ll   ll | その後何千年か経って… また何かに再生される
/// ll /| /_|/ |/` ‐-‐ '|.|, -'|l| ̄|.|:::\  ll  ll  |  海に溶けた微生物か…… 魚か…
.  l /|../ |/  l``ヽ、   /|!   l  l :::\  ll  ll|  犬コロか… 鳥か…
. |/ |l/ l|.=====、  __ ========::::| .l⌒ヽ .| だから俺はいつ死んだって構わない
   l   | ` ‐--゚‐/,::: '''' ` ‐-゚--‐ ' ´  ::|ll|⌒l | |    命は永遠
      | 、.__ /,::::::::   、_      _ノ :::| |⌒l |lll|   また再生されるんだからな…
.      |  ::/,:::::::::::::     ̄ ̄ ̄   ::::|l|6ノノ .|\   ただ唯一問題なのは
.        |././,:::::::::::__:::)   \__   :::::::||、_ノ | ・\ 人間としての俺がくたばった時
.         l.(_::           ,\::::::::/l   ll| ; : | この俺の「俺」だという気持ち
.         l.   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ :::::::/ | lll | :・ ・;|  意識が吹っ飛ぶ…
           l、    ___    ::::::/:   | ll| ;・ :・| そこが問題だ… つまり平たく言やあ…
        _, -/l、    ̄ ̄   :::::/::    | | ・ ; ;| 死ぬことは恐くない いつでも死ねる
    _, -'::l::::/ ; !.        ::::/:::     |.| ; : ; ・ |  俺が恐れるのは
    ::l:::::l:::/;'・':ヽ、     :::/:::       | ;・; :;| 俺が俺でなくなること
   ::l:::::l::/; ・' : l ヽ、  ::/:::       /l :  ・ ;: | それだけはご免だ
   l:::::l:/・: ;; l・ ;lヽ/:::         /''| ; ・ ;; ・|  そこだけは譲れない……
   ::::l/ ・; ;:|;;・'|::::         /: | : : ・; ; | わかるか…? 俺は…
   ::/ :;・ ・.,:へ.・; |            /;, へ ;; :・ | たとえ勝つにしろ 負けるにしろ
   / ;;・ //:・'\ |          //;・ |:\ ・;・ ;|  赤木しげるとして勝ち
    ・:./:::/ ;; :'0,|         /:・ ;; |::::::\;; ・ |   負けたいのだ…

353 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 23:01:31 ID:yNSEBVRJ
わたし自身は、麻雀を知らないんですが興味があるかたの練習用には ぴったりかも・・・

「一人麻雀練習機」v1.09

- より早く点数の高い手役でツモあがる力を養う一人用の麻雀練習ソフト

http://ara.moo.jp/


354 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/19(月) 23:11:32 ID:yNSEBVRJ
>>352 単、直 さん
魂といいますか、こころと言いますか、意識と言いますか、
これは、肉体に依拠しています。
肉体が、解散した場合、それらも、無くなりますよね。

原子や、分子になったそれぞれは、元(もと)はなんだったのか、わかりません。
40兆個の細胞でしたか、我々を構成している細胞は。もっとだったかな?
一個の細胞は、それで、完全な働きをしてますよね。
一個の細胞は、それ自体で自立していると言えます。
ですから、わたし、1人と外から見えているかもしれませんが、実体は、40兆個の細胞の集合体なわけです。
40兆個のわたし・・・

355 :マンゴー:2006/06/20(火) 00:00:05 ID:nlP8D/NJ
>>352単直さん
生涯現役ならば貯金はいらんですね。さあ、今を生きますか♪

>人間としての俺が滅んだら土くれになって
>その後何千年か経って… また何かに再生される
私の推測が確かならば、きっと何千年もかからないと思いますよ。即得往生。

356 :単、直:2006/06/20(火) 01:40:28 ID:DV/OfH+W
>>354あはさん
昨日キングコングのビデオ見たんだけど
前ちょうどマウンテンゴリラが空を見上げて物思いに
耽ってるという話、ちょうどピッタリのシーンがあって
その話を思い出した。どこにあったか又貼ってくれんかな、


>>355マンゴーさん
それは生まれ変わりのこともさすんでしょうか
お釈迦さまはそのことには触れなかったけど
否定はしてはなかったそうですね。
 

357 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/20(火) 21:00:26 ID:R2VARYQU
無くしたものをさがしていたら、見つけましたよ・・・(汗)

精神世界で癒される第1章
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/healing/1094528758/

精神世界で癒される第2章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1101913641/

358 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/20(火) 21:31:13 ID:R2VARYQU
禅解析器

http://seibun.nosv.org/maker.php/zen/


禅解析器によるあはさんの解析結果

あはさんの67%は華麗さで出来ています
あはさんの24%は海水で出来ています
あはさんの5%は正念相続で出来ています
あはさんの2%は無我で出来ています
あはさんの2%は坐禅で出来ています

359 :単、直:2006/06/20(火) 22:11:45 ID:CqxJ4LoW
道元禅師

春は花夏ほととぎす秋は月
冬雪さえて冷(すず)しかりけり

明恵(みょうえ)上人

雲を出でて我にともなふ冬の月
風や身にしむ雪や冷めたき

良寛和尚

形見とて何か残さん春は花
山ほととぎす秋はもみぢ葉
                       /:::::::::::::/,,ヽ
                      i:::::::::::::::i ii`!l
       ,.-<二二ニ=ー       l::::::::::::::l ト,゙ji
    /        \        |:::::::::::::| し/
   /           l         ヽ::::::::;;t_ノ
   l ・      ・    .l       r~ ̄`ヽ
   l   ・       に二ニ=  ,. -'     }
    i______●  ^} _,..- '"   ,-、  /
    \        ノラ '      _/::/-'"
     ` ァ-―''7"(      _,. -'' `"
      /|::|  {::::::ヽ__,,..- '"
      / .i|    \:::::::::::::::::::`-、,..--─-,,,
     i  |     \:::::::::::::::::::::`::::::::::::::::::}
.     l   ト、     ` x;;;;:::::::::::::::::::::::;;;-''
     |   l \___,,..-''~゙ー--─<


ぼうや〜 よい子だ 寝んねしな〜


360 :マンゴー:2006/06/21(水) 00:03:56 ID:IUIwwntp
>>356単直さん
確かに如来の死後は無記とされてますが、原始経典には生まれ変わりの話たくさん
出てきますよ。
何某は地獄に生まれたとか、前世は何々という名であったとか。
死後肉体から離れる魂と取れるような記述とか。
釈尊自身の至高体験においても自他の生まれ変わりを明らかに見たと書かれています
(三明)。
まあこうした記述を生まれ変わりの肯定と取るかどうかは議論の分かれるところであるよう
ですが。
もともと仏教ではヴェーダ(ダースヴェーダじゃないよw)の教えや祭祀や用語をそのまま
取り入れつつも、内容は全く新しく解釈し直している場合が多いですからね。



361 :マンゴー:2006/06/21(水) 00:09:05 ID:IUIwwntp
>>356単直さん
わたしがわたしであるだけならば、それがマンゴーであっても単直であっても違いはない
のではないでしょうか?

362 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 02:37:55 ID:uGd/zTuX
「Jane Doe Style」v2.32(06/06/20)
- 「OpenJane」を機能拡張した“2ちゃんねる”ブラウザー
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html
1.履歴を参照して訪問済みのURLを色分け表示する機能を追加
2.キャッシュの存在するURLを色分け表示する機能を追加
3.本ソフトの右クリックメニュー項目をINIファイルで編集できる仕様に変更
4.バックグラウンドでの画像ダウンロード時に進捗をツールチップ表示可能に変更
5.その他、仕様変更・不具合修正


携帯電話とメッセージをやり取りできる「Windows Live Messenger」が正式公開
http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/20/winlivemessenger.html
 マイクロソフト(株)は20日、同社製メッセンジャーソフト「MSN Messenger」の
後継版となる「Windows Live Messenger」v8.0を正式公開した。
主な変更点は、特定の1ユーザーとファイルを共有する機能や、オフライン状態のユーザーにメッセージを送信する機能が追加されたこと。
また、日本の各社携帯電話とメッセージをやり取りできるようになった。
Windows XPに対応するフリーソフトで、現在同社の特設ページから日本語版を入手できる。


ウィジェットやBitTorrentに対応した「Opera」v9.0の日本語対応版が正式公開
http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/20/opera9official.html

「Opera」v9.00(06/06/20)- 独自エンジンを搭載したWebブラウザー
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/webbrowser/opera.html
1.本ソフト起動中にミニツール“ウィジェット”を実行する機能を追加
2.P2Pファイル交換システム“BitTorrent”を利用したダウンロード機能を追加
3.タブのマウスオーバーでタブの内容をツールチップ上に縮小表示する機能を追加
4.任意Webページの検索欄を検索バーで利用する検索エンジンに追加する機能を追加
5.ドメインごとにJavaスクリプトやCookieなどのON/OFFを設定する機能を追加
6.Webページの閲覧履歴を日付とドメインでグループ化して表示する機能を追加
7.高度な設定をカスタマイズできる“設定ファイルエディタ”機能を追加
8.その他、仕様変更・不具合修正


「真空波動研SuperLite」v060618(06/06/18)
- 映像・音声ファイルのコーデック名などを調査
http://www.forest.impress.co.jp/lib/pic/video/vdoenc/shinkuuslite.html
1.「真空波動研」のバージョンアップに伴いバージョン番号のみ変更


363 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 02:59:44 ID:uGd/zTuX
仏教は、東進している。
その伝でいくと、次に仏教が興隆するのは、アメリカ大陸だ。

 キリスト教は、ヨーロッパにはギリシャ、ローマを通って入っていった。また、もうひとつは、ギリシャ、トルコのあたりから、キリスト教は、ゴート人の中に入っていった。
沙漠の生存をかけたきびしい宗教は、そこで、光が水に入る時屈折するように、沙漠のきびしい宗教に比べて、ひかりに溢れた宗教に変化を受けた。
そこは、日本の神道にも似た世界が、あったからである。
妖精や、もののけ達の活躍する世界が、古代社会には洋の東西を問わずあった。

 さて、東進している仏教は、アメリカ大陸、更に、アフリカ、ヨーロッパへと、東進するのであろう。
それぞれの人々の中に入っていく時、そのひかり屈折は仏教に どう深みと広がりを見せるのであろうか。
今世紀の100年は、そう言うおもしろみがある。

364 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 03:06:42 ID:uGd/zTuX
行住坐臥、いずれも禅である。
食堂に於いても、お風呂に於いても、トイレに於いても。

声を出すな、しずかに、しずかに、それが、禅である。
禅と言えば、何か特別なかたちを取るものだと、思いこんではいないか。

1年ごと、同じ1年というものはない。
季節毎同じ季節はない。
1日、1日、同じ1日は、無い。
諸行無常だ、と言う発見だ。

常に、禅の真っ只中に、いる。

生まれ、成長し、老い、病を得て、誰もが死ぬ。
生が死である。
ひとりとして、死を免れたものはない。
生老病死(しょうろうびょうし)、誰もが、時間が来たらさっさと死ぬ。

緑の葉のかがやきが、何と美しいか。

川の流れのかがやきが、何と美しいか。

365 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 14:55:05 ID:uGd/zTuX
(;^_^A アセアセ…

スレの流れ、止めたみたいだね。

本来のコテさんがた、早く、カムバックしていただけませんでしょうか・・・(汗)

366 :癒されたい名無しさん:2006/06/21(水) 16:26:13 ID:TMK6ZZ1T
車の故障

ソフトウェアエンジニア、ハードウェアエンジニア、マネージャの3人が、スイスでの会議へ出席するため車で険しい山道を下っていた。
ところが、突然ブレーキが故障してしまった。
車はほとんど制御不能になり、道から落ちそうになったりガードレールに跳ね返ったりしたが、奇跡的に山肌に側面をこすりながら停止した。
車に乗っていた3人は、震えてはいたものの幸い怪我はなかった。ただ、問題が 一つあった。彼らは、険しい山の中腹でブレーキのない車の中で立ち往生してしまったのだ。
さて、どうする?

「よし」
とマネージャが言った。
「会議を開いて、ヴィジョンを決定し、ミッションステートメントを確立し、ゴールを設定、
そして絶え間ない改良によって、このクリティカルな問題に付いてのソリューションを見つけよう。それで問題は解決だ」

「駄目駄目」
とハードウェアエンジニアが言った。
「それじゃ時間がかかりすぎるし、そのやり方がうまくいった試しがない。
ここにスイスアーミーナイフがあるから、すぐに車のブレーキングシステムを全部ばらせるさ。
それで欠陥を見つけて直せば、大丈夫」

「えーと」
とソフトウェアエンジニアが言った。
「他のことをやる前に、また車を走らせて再現するかどうか試してみるべきじゃないかな」

367 :癒されたい名無しさん:2006/06/21(水) 16:41:18 ID:TMK6ZZ1T
神様が世界中歩き回って、「十戒」を売ろうとしていた。
最初に会ったのがフランス人
神「十戒はいらんかね。なかなかいいこと書いてあるぞ」
フランス人「なんて書いてあるんだ?」
神「汝、姦淫するなかれ」
フランス人「そんなものいらないわい」

次に会ったのがドイツ人に、神様「いらんか、十戒?」
ドイツ人「なにが買いてあるんだ?」
神「汝、殺すなかれ」
ドイツ人「いらん。逝け」

日本人にも会った神様、
「十戒欲しくないっすか?神は一人だーと書いてあるんすが」
日本人「? よけいなお世話だ」
で、世界中走り回って、誰にも相手にされなかった神様が、
最後に会ったのがユダヤ人。
疲れ果てた神様「どーだ、十戒、もってけ」
ユダヤ人「それいくら?」
神様「タダでやるわい」
ユダヤ人「なら、二枚くれ」

368 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 16:55:50 ID:uGd/zTuX
>>366-367
(爆爆)

369 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/21(水) 23:49:02 ID:uGd/zTuX
4/10 春の嵐が吹きすさぶ

春の嵐だ。
これで、さくらもほとんどが、散った。
台風並みの大風(おおかぜ)である。
そのなかで、ウグイスが鳴いている。
どこで鳴いているのだろうか、ウグイスよ。
雨、風の中で。
小枝にとまって いられるのだろうか。
父を呼ぶ声か、母を呼ぶ声か。
ウグイスの鳴き声は、つんざく風の音に負けないで、聞こえ続けている。

今年は、ウグイスの声を聞かなかった。
毎年、寒さほんの少しゆるんだ頃、ケッキョケキョ、と、練習開始だった。
どうしたんだろ、といぶかっていた。
それが、1週間前ぐらいに聞けた。
つばめの飛来を見た翌日か、あるいはその前日だったかと思うが、ウグイスの声を聞いた。
遅かったな、おい、今年は。

今日は、雨風(あめかぜ)が長い時間 吹き荒れている。
そして、ウグイスは、鳴き続けている。
漆黒の闇に向かって、鳴いている。
その声に、誰が応(こた)えうると言うのか。

共に、泣いているものが、いるぞ。

伝われ。

370 :単、直:2006/06/21(水) 23:55:33 ID:4NzEgu3h
>>361マンゴーさん
それを言葉で表すとそんな感じになるのでしょうか
実際は言葉の制限を越えたもの全身全霊で感じきるもの
それが至高体験、また見性というものでしょうか

同じ人であるならば等しくその体験をして垣間見るチャンスは誰にでも
あるんでしょうね、

ただその垣間見る体験をしても瞬間で終わるもの、しばらくの間続くもの
また完全とはいかないまでもその感覚をそれからの生涯の根っこまでなり得たもの

思えば、ダイバダッタまで弟子に加えたお釈迦さん、汝の敵を愛せよと言ったイエス、自分を襲
った暴漢にまで手を合わせた良寛さんなどを筆頭にたくさんの方々が万人が辿りつきえる道を
自ら体験し指し示してくれてるんでしょうね

371 :単、直:2006/06/22(木) 00:12:30 ID:/yFwpXY2
>>369あはさん
この頃のマンゴーさんあはさんのカキコ冴えてるよな〜
復習になりますヨ〜ンさま

あの巣から落ちたツバメも無事育って皆で飛び立っていった。
飛び立つ前の日の夕方全部で8匹のツバメがまるで生命の讃歌をしているかの
ようにおいらの頭上を低く交代で飛び交い乱踊していたよ

ツバメに仏性はあるか、犬に仏性はあるか、もちろん、ある!!と
単直は大きな声で答えたい♪

            __   __
         ___/__VV"__}_
       /       ー< ヽ
      /       __ノ  ヽ
    /      _/ (_・人・_)ノ
   /     /    r⌒ヽノ⌒ヽ
  /     / (    人 ヽ  / ノ^ヽ
 {      {    /           )
 ヽ      ヽ<|    ____ /
  \       | ''" ̄  _L_人_人
    \     `ー'' ̄ ̄  \  \
     ヽ         } i   ヽ  |
      }        ノ ヽ   ヽ |
      |       ノ   \   | |




372 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/22(木) 14:28:15 ID:eHA/92MN
>>371 単、直 さん
> >>369あはさん
> ツバメに仏性はあるか、犬に仏性はあるか、もちろん、ある!!と 単直は大きな声で答えたい♪

特に、男の子は、やんちゃと言いますか腕白が過ぎて、何度もいのちを落とすような事をやらかして、それでも、生き残った と言う感じでしょうか。
つばめの巣立ち、無事で良かったですね。

でも、仏性とはなんだろうか、と、小一時間・・・(汗)

373 :単、直:2006/06/22(木) 22:38:33 ID:neoMWHzB
>>366 >>367癒されたい名無しさん
遅ればせながら面白いジョークの紹介サンクス
また何かあったら紹介をばヨカですか♪ノシ

>>372 あはさん 
セトモノとセトモノとぶつかりっこするとすぐこわれちゃう
どっちかやわらかければ だいじょうぶ
やわらかいこころを 持ちましょう

かねも名誉も地位財産もじぶんの外側になんにも求めないときをほんとうの安心という
そういうおまえさん自身に安心があるか

うそはいわない 人にこびない 人のかげぐちはいわぬ
わたしにできぬことばかり
・・・・みつお
>仏性とはなんだろうか、

誰でも心の奥に耳をすませば聞こえてくる、これらの
自然と湧いてくる想い・・・言葉をもたらしてくれるもの


374 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/22(木) 22:38:33 ID:eHA/92MN
>>372
>仏性とはなんだろうか

ほとけと同じいのちをいただいていると言えばいいのかな。

375 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/22(木) 22:44:09 ID:eHA/92MN
>>373 単、直 さん

> >仏性とはなんだろうか、

> 誰でも心の奥に耳をすませば聞こえてくる、これらの 自然と湧いてくる想い・・・言葉をもたらしてくれるもの

そうですね。
いのちという総体、とでも言うもの、でしょうか。
我が無くなったものとも言えるでしょうか。



376 :癒されたい名無しさん:2006/06/23(金) 13:01:44 ID:f7kjsdwj
> >無精とはなんだろうか、

> 誰でも周りの声に耳をすませば聞こえてくる煩わしさ、これらの 自然と湧いてくる倦怠感・・・怠惰をもたらしてくれるもの

377 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/23(金) 23:05:51 ID:3tjfPVWX
去年の夏のスイカ畑では・・・

夏の畑は、スイカがいっぱい。
大きなスイカが、ごろごろり。
お尻の下には、わらを敷いてもらって坐ってる。
まんまるスイカ、並んでる。
大きなスイカ、並んでる。
小さなスイカも、並んでる。
ちょっとかしいだスイカも、並んでる。
みんなそれぞれ、ひとつとして同じスイカはない。
でもね、あたまは同じ茎で結ばれ合ってるんだ。
根っこは、一本。
なぁ〜んだ、みんな、おんなじ、いのちのなかま。

378 :わからん:2006/06/24(土) 01:23:23 ID:EPwiIyI3
耳を澄ませば聞こえてくる、非難罵倒の数々に倦怠感を感じ。
それらと無縁になろうと、自分のなすべきことをやる。

周りの雑音に耳を貸し、アチコチ駆けずり回るより、『自ら』の道を選ぶ。
不精髭を生やした武将でいい。

379 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 02:14:03 ID:KoqKaNct
>>378
378 名前:わからん:2006/06/24(土) 01:23:23 ID:EPwiIyI3

>不精髭を生やした武将でいい。

って、・・・(#/__)/ドテッ


380 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 04:42:28 ID:KoqKaNct
禅は、肯定だからねぇ〜

道というのは、一本の真っ直ぐな道を言う。

だが、どこまでも真っ直ぐな道と言うものはない。
人は、道をそれる。

道を逸れて(それて)、脇の小路(こみち)を、どこまでも歩いていってしまったら、それは、禅ではない。
道を逸れても、また、もとの道へ戻っていくのが、禅である。

このくり返しが、修業であり、禅者の一生だろうね。

381 :癒されたい名無しさん:2006/06/24(土) 12:43:44 ID:g4LQavGi
仏性を物証する不精髭を生やした武将

382 :単、直:2006/06/24(土) 14:22:55 ID:6+iZWmSx
>>378 わからんさん
>>不精髭を生やした武将でいい。
ナイス♪
同じ思いで不精髭を生やした石川五右衛門でヨカ!!。

アノネ ひとのことじゃないんだよ
じぶんのことだよ みつお

>>381癒されたい名無しさん
     ∧∧
    _,(,, ゜∀゜)__     おぉ、久しぶりに見たな〜粋なシャレ 
   cヽ_」y L__/      おーい山田君座布団10枚持っといで〜
    (_,__,,__)  ∬   
  彡※※※※ミ 旦

お返しに
久しぶりにうちの息子から皆さんにお薦めフラッシュ

『中学生の教科書で一番多い落書きは・・・ 』

http://omosiro2.web.infoseek.co.jp/omosirom/19.html


383 :じゃじゃ:2006/06/24(土) 17:59:30 ID:On/3lY5+
ちなみに
ホモで有名な、ヒーリングオ●ィスルシッドの大●富士夫のHP
http://members.jcom.home.ne.jp/fosawa/

そのホモで有名な大●富士夫の師匠、L●RANの渡●昌彦のHP
http://www.loran.jp/



384 :単、直:2006/06/24(土) 18:33:50 ID:6+iZWmSx
向こうに書こうかと思ったんだけど
スレ違いになっちゃ〜いかんのでこちらでヨカですか・・・

41章に入ったら何故か新コテさんが中々味わい深い書き込み
見方によったらこれまでの禅スレの風景まとめというか集大成を
簡潔に分りやすく述べてあるように見えましたが

マンゴーさん太郎さん始めロムッてる皆さんがたには
どう映ったでしょうかよろしかったら感想をばキボンです。

>>21 1さん〜>>168 バナナさん
そしてポッタンと愉快な仲間たちのヤリトリです。

坐禅と見性 第41章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150416694/

385 :太郎:2006/06/24(土) 19:20:55 ID:hUTmji2v
>>337 :単、直さん

>マンゴーさん、ぽったん、太郎さんロムされてる皆さんはどうでしょうか

まず最初にほんとうかどうか疑ってしまいますね。そしてしっかり確認してから
もらいますがまずは貯金します。そして使い道をゆっくり考えたいですね(^^;。

>>384 :単、直さん

>マンゴーさん太郎さん始めロムッてる皆さんがたには
>どう映ったでしょうかよろしかったら感想をばキボンです。

忘れていたことを思い出せてくれたり、気づかせてくれたり、と14章まできて
また新たな流れができてきていると感じます。今思うのはできる限り長く
このスレが続いて欲しいということです。

386 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 20:36:39 ID:KoqKaNct
ブッダ出現の如何に関わらず、真理は、暁の南天に輝く。

387 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 20:40:46 ID:KoqKaNct
94 名前:ポッーー (*^。^*)~~~~ [sage] 投稿日:2006/03/07(火) 22:39:25 ID:76ELY2n2

ももの花が、早くも咲いてましたよ。
時間が過ぎていきますね。

生まれて死ぬまでの持ち時間。

あなたという存在も、仮の集合体ならば、私も仮の集合体。
仮の集合体が、ほとけて、、

388 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 20:43:34 ID:KoqKaNct
無は、有を、
有は、無を

差別しない。
区別しない。

無は有であり、
有は無である。

古来ひとは、こう言ってきた

色即是空

空即是色、と。

389 :癒されたい名無しさん:2006/06/24(土) 20:50:10 ID:ZVLl6qCw
これ妄執。

390 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/24(土) 22:23:51 ID:KoqKaNct
紅梅

歩いてやってくる途中、紅梅ではなくて、ピンク色の花をつけた梅を見たよ。
高い石垣のあるお宅の小路の側にその木はあるんだよ。
だから、下から見上げるかたちになる。
これは、今までとは、全く違った角度で、見たことになる。

今日は夕方から明日の朝にかけて雨が降るという予報だから曇り空なんだ。
でも、そのピンク色の梅の花は、曇り空を背景にしてても、抜け出るようなあざやかさだった。

師という存在に対して、見上げていては、弟子ではない。
師に対して、肩を並べても、弟子ではない。
師を乗り越えてこそ、真の弟子である、と、言われるよね。

このピンク色の鮮やかな梅の花を石垣の上に見上げながら、「梅よ、おまえさまは、師のもっと上の存在だな、追い越せないしさ、そんな上じゃ」、とか、ぶつくさ。
梅の花をしたから見上げる視点は、ほとけさまのまなざし、だったのだろうか。

風は冷たいものの、わたしは少し笑い顔になってたと思う。
ゆるく上っていく坂道を歩いてあとを振りかえってみたら、梅の花と同じ高さになってた。
それで急いで歩いて、梅の高さよりも高い位置で、また、梅の花を見た。
そこから見る梅は、あでやかだった。

そこまで歩いていくのを待っててくれたようだった。

391 :癒されたい名無しさん:2006/06/24(土) 23:17:03 ID:cjQset+a
見上げまい見下すべきの識。四六時中このざまか。

392 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/25(日) 00:20:47 ID:6lcXqr8Z
>>391
ほとけさまの ささえを受けている、と言えば、観えやすいでしょうか。

393 :癒されたい名無しさん:2006/06/25(日) 00:38:53 ID:d8tvqXTs
何言ったって空念仏。題目唱えて何が仏様の支えだって?
お前の仏様は見下すべきお人なんだな、御立派なことだねえ。

394 :マンゴー:2006/06/25(日) 00:40:28 ID:l3sDNS7C
>>384単直さん
ほんといろんな人がいるもんだ。世の中広いデスネー。
禅スレの感想というわけではないんだけど、いくつかのスレを見てて思うのは本気でやる
ならやっぱり師を見つけて欲しいなということ。
(そもそもそこまで本気の人ってのはめったにいないのだろうから、敢えて言う必要もない
のかもしれないが)
「答えは自分の中にある、神は自分の内にいる」
確かにそうですよ。
「だから人や書物の言うことをそのまま信じることはしないで、その中から自分なりの真理
を見つけ出さなきゃいけない。」
一見もっともらしいんですけどね。その見つけ出す、選択する作業をする自分ってのが
くせもの。
その自分が残っていればそれはそのまま我執になっちゃうから。
宗教を信じないという我執。
禅も同じ。自分なんて無いんだっていう我執。
そういう自分の考えってのを持っている限りは、あんたは排他的と非難する自分こそが
排他的。あんたは自分が残っていると指摘する自分こそが・・・。
と、こういうことを言っている私もまた・・・。

賢者は議論しないというのはそういうことなんです。

そうした自分を放棄するためには、やっぱり一人じゃ難しいですよ。
師が黒と言ったら白でも黒、そういった修行を重ねて少しずつ少しずつ。
師と弟子との関係については、チベットの聖者ミラレパの伝記を是非読んでもらいたい。

禅スレの1さんはoshoに会ったんだね、いいなぁ。
どっかのスレではダンテスダイジの下で学んだって人がいたなぁ。うらやましいデス。
私もいきづまったらせったんにでも会いにいくかね。


395 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/25(日) 00:47:37 ID:6lcXqr8Z
問う、門前の痩せ犬にも、仏性(ぶっしょう)はありますか? 悉有仏性と申しますから。
 
 無。

396 :癒されたい名無しさん:2006/06/25(日) 01:09:15 ID:d8tvqXTs
あらわですぞ。

397 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/25(日) 01:20:15 ID:6lcXqr8Z
>>396
生と死 と 生死(しょうじ) では、まるで違う。
生と死、では、生と死が対立している。
生死は、生死が相互に生と死を相互を含んでいる。

> ひいじいちゃんや、ひいばあちゃ、じいちゃんやばあちゃん、父ちゃんや母ちゃん、が、両手を広げて待ってくれてるのだろうな。
> 毎日、そっちの方へ歩いていってるから、待っててね。

決して、他者ではない。
ひいじいちゃんや、ひいばあちゃんのずっと先には、ヨシュアさんも、ゴータマさんも、同じ血の流れの一員だ。

言っとくけど、イルカさんも、クジラさんも、同じ血の流れの一員だよ。
生物学では、こう言うよね、脊椎動物だと。
親、兄弟、同じ種の仲間は食べないしね。

398 :癒されたい名無しさん:2006/06/25(日) 01:31:09 ID:d8tvqXTs
混濁しとる、南無〜眠いから寝る。

399 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/25(日) 01:49:55 ID:6lcXqr8Z
>>398
空とは、

こうも言えます。
空というものは、元々、あるんです。

ただ、有る、無しには、関わらないのです。

自分を 空ずるという ものの見方もないんです。

沸き上がる歓喜ですね。
わたしは、そこを、肩を組み、歌を歌い、踊っている存在の我ら。と、体験しました。

わたしは、臨済ですので、階段を一段一段、のぼっています。

銀椀に雪を盛る。・・・これを味わいつつ、最近は。

400 :わからん:2006/06/25(日) 03:16:37 ID:rK7h4ax0
空を見上げて、ただ空は在る。


401 :わからん:2006/06/25(日) 03:20:06 ID:rK7h4ax0
犬に顔を近づけて、鼻の頭をなめられる・・・

402 :わからん:2006/06/25(日) 03:24:15 ID:rK7h4ax0
顔中なめ回されて、くすぐったいやら・・・べとべとになるわ。。。

403 :弥生:2006/06/25(日) 08:54:59 ID:zGZPVXI7
>>327 タンチョク様、こんにちは。お久しぶりでごわす♪
>すっくと立ち上がった西郷どんは
>みな見てたもんせ、こいが おいの余興でごわす!と
>手元の燭台を取るとやおら一物を取り出しジリジリと陰毛を焼きだした。

単、直さんの余興はどんななのかしら?
見たい〜〜〜!!
そんな機会はくるのかしらね?
楽しみだわ。^^

「土手焼き」という、懐かしいスケバンの罰ゲームを思い出しました。。。
罰ゲームじゃないわ。リンチですね。(恐いなあ)

温泉には芸者がいて、ナントカ酒というのがあると聞かされ、恥らっていた
初々しい若い頃が懐かしい今日この頃です。w


404 :癒されたい名無しさん:2006/06/25(日) 11:50:44 ID:jlDgBaXx
心こそ、心迷わす心なれ
心に心、心ゆるすな

405 :弥生:2006/06/25(日) 12:53:22 ID:OZzjCq5+
>>328 単、直さん、亀レスでごめんなさーい。
>>単、チョクさんにとっては、癒しってどんなこと?
>リアルでは成功哲学の申し子みたいな優秀な友人とカーネギー、ナポレオンヒル
>などの話までは盛り上がっても、宇宙人とかのデムパ話しをしたらとたんに
>「何それ・・・・大丈夫??」ってたいがいがこうだし
なるほどぉ。
一般的普通な考えの人が世の中、大半ですもんね。わかるなア。
東京でも、中央線の新宿から吉祥寺あたりまでは「東京のインドである」
とか「中央線の呪い」だったかな(本の題名も作者も最近よく間違えるナ)
書いてあって(何年前だったかナ)ナルホド〜と苦笑しました。
昔は、東京は駅ごとに雰囲気がナント違うんだろうと感じたことありました。

そういえば、友人二人の話を。
目黒の友達は結構センスよくって(まあまあお嬢だが販売)、
ダラダラの高円寺の友達(貧乏、記者)と比べると、仕事とは別に、
前者は渋谷、自由が丘、品川でお買い物、後者は地元商店街&沿線愛用、
というように完全に違いが出ていて、
たぶんその感覚は、彼らがヨメに行っても、生活にゆとりができても、
それほど変わらないんだろうなと思ってた。(その予想は片っぽは当たった)

でも、なんだか、どちらのお友達とも「人生の話」をしていないままです。
現実は心の表れだそうですが。
霊の話もUFOの話もできない友達――これが一般大衆かなあ。…でしょうね。
あ、もちろん宗教の話する友達もいるけどね。いろいろです。

406 :弥生:2006/06/25(日) 12:57:44 ID:OZzjCq5+
続き。
>一人妄想にひたってるところを2チャンに来てここでベースを共有できる人と
>こころおきなく語り合えるコレ今のところ最強の癒しでつね

「最強の癒し」で頭に浮かぶのは、私の場合は、仕事に対して本腰
入ってる時期は、飲み友達2−3人確保しておくような感じでしょうかね。
ソトヅラの良さ全開で、スケジュール調整や盛り上げ?ために連絡がまめになる。(笑)
都会の軽薄な人間関係が、かえってありがたく感じるのはこんな時。
相手も同じような状況、気分(これがベースね)でないと、
お互い愚痴やタメイキや自己嫌悪や成功、達成感を…分かち合えないもんでしょ。

掲示板はアットホームさより、適度の緊張感を求めるなア。あたしは。
理想の室内のイメージもそう。(実際はちらかってるので、現実はそれ以前w)

単、直さんは正しい2chの使い方をしているのかも。w

407 :癒されたい名無しさん:2006/06/25(日) 23:41:40 ID:Kza3eQ93


Sul mare luccica, l'astro d'argento
Placida e` l'onda prospero il vento; 

Venite all'agile barchetta mia;
Santa Lucia! Santa Lucia!

Con questo zeffiro cosi` soave,
Oh, comm'e` bello star sulla nave!

Su passeggeri, venite via;
Santa Lucia! Santa Lucia!

In' fra le tende bandir la cena,
In una sera cosi' serena.

Chi non dimanda, chi non desia;
Santa Lucia! Santa Lucia!

Mare si' placido, vento si' caro,
Scordar fa i triboli al marinaro.

E va gridando con allegria:
Santa Lucia! Santa Lucia!

O bella Napoli, o suol beato,
Ove sorridere volle il Creato,

Tu sei l'impero dell'armonia,
Santa Lucia! Santa Lucia!

Or che tardate? bella e` la sera;
Spira un'auretta fresca e leggiera;

Venite all'agile barchetta mia;
Santa Lucia! Santa Lucia!



408 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:05:40 ID:eK1seVYf
>>407
ラテン語?ですか?

409 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:07:13 ID:eK1seVYf
サン タルチア〜♪・・・ですね、(;^_^A アセアセ…

410 :無所属な旅人 ◆TripFe2LDA :2006/06/26(月) 15:08:16 ID:ZqbUCFPM
>>407はイタリーっぽいですよw

411 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:08:53 ID:eK1seVYf
いや、
サンタ ルチア〜、ですよね〜♪

412 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:09:47 ID:eK1seVYf
>>410
そうですね、伊語、ですね。(;^_^A アセアセ…

413 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:34:25 ID:eK1seVYf
ぐぐるはかせに聞いて見ましたぁ〜♪

ルチアとは304年のキリスト教迫害で殉教したサンタルチア(聖ルチア)のこと。
ルチアはイタリアのシチリア島で、我が身を神に捧げ慈善事業をしていましたが、やがて禁じられているキリスト教徒だと処刑されることになりました。
刑吏が彼女の喉を引き裂いた時、それでもルチアは大きな声でこう叫びました。

「今日キリスト教徒を迫害していたディオクリティアヌス帝がその地位を追われました。
ついに迫害は終わりを告げたのです。
そしてわが姉アガタがカタニアの守護者となったように、私はこのシラクサの守護者となるでしょう」

彼女の言葉は、ローマから到着した使者により裏付けられました。
ルチアは重傷を負いながらも一歩も動かず、そこで亡くなりました。
その場所に彼女の墓が作られ、やがて教会が建てられました。

サンタルチアはその名前が光という意味であるため、天の光を運ぶ聖女、暗闇に光を与える女神と考えられるようになりました。
もともとはシチリア島シラクサの聖女ですが、初期の頃から広い地域で信仰され、特に北欧での信仰は厚いようです。

ルチア祭は首都ストックホルムでも一日の日照時間が6時間ほどしかない、冬のまっただ中にやって来ます。
いつしか彼女の祝日は冬至の祭と合体して、大いなる太陽の季節の復活を祈る意味も合わせ持つようになりました。

現在、スウェーデンでは、光の象徴として黄色いサフラン入りの菓子パンを焼くのが習慣です。
純白のドレスに赤いベルトをしめ、ロウソクを立てたコケモモの枝の冠をかぶったルチア姫が、家庭や職場、また病院などを訪問してルチアの行列は一日中続きます。
コーヒーや、サフラン入りのパンをサービスしてくれ、そしてサンタルチアの歌を歌うのです。


『サンタルチア』
T.Cottrau作詞 A.Longo作曲
1848年作品

輝く海の上に銀の星があり
波は穏やかで、風は順風に吹く

私の小舟よ、軽快に行こう
聖ルチアへ!聖ルチアへ!

414 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:51:11 ID:eK1seVYf
サンタルチア

Santa Lucia versi di T.Cottrau 聖ルチア(サンタルチア) T.Cottrau作詞
musica di A.Longo           A.Longo作曲 1848年作品

Sul mare luccica, l'astro d'argento 輝く海の上に銀の星があり
Placida e` l'onda prospero il vento; 波は穏やかで、風は順風に吹く

Venite all'agile barchetta mia;    私の小舟よ、軽快に行こう
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!

Con questo zeffiro cosi` soave, こんなに柔らかい西風と一緒に
Oh, comm'e` bello star sulla nave! ああなんて美しい、船の上にあるものは

Su passeggeri, venite via; 乗り人よ、あちらへ行こう
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!

In' fra le tende bandir la cena,   テントの間に食事の用意を
In una sera cosi' serena.       夕方には小雨が降るから

Chi non dimanda, chi non desia;    誰も頼まず誰も望まないが
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!

Mare si' placido, vento si' caro, 海はとても穏やかで、風はとても優しく
Scordar fa i triboli al marinaro. その前には海の辛さも忘れてしまう

E va gridando con allegria: 喜びとともに大きな声で唱えて行こう
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!

O bella Napoli, o suol beato,     ああ美しいナポリ、幸せな土地
Ove sorridere volle il Creato,    そこでは創造主が望み微笑む

Tu sei l'impero dell'armonia,     そなた(ナポリ)は調和の帝国だ
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!

Or che tardate? bella e` la sera;   おぉ、何を待ち望むのか?夕暮れの乙女よ
Spira un'auretta fresca e leggiera;  涼しく軽いそよ風が舞う中で

Venite all'agile barchetta mia;    私の小舟よ、軽快に行こう
Santa Lucia! Santa Lucia! 聖ルチアへ!聖ルチアへ!


まず詩の中の言葉を見ていきますと、いきなり sul mare luccica というふうにタイトルになっているサンタルチアに関連のある "luccica"輝くという言葉が出てきます。
一般に聖ルチアは光の女神とみなされています。
この sul mare luccica, l'astro l'argento は、輝くのは星のような気持ちはあるのですが、輝くのは海で、その海の上に銀の星がある、という歌い方をしています。
詩としてうまい表現ですね(^^)

zeffiro はギリシャ語だとゼビュロス。西風です。armoniaはharmoniaつまり調和。
これもギリシャ神話関係の言葉ですね。spira は英語のspiralで螺旋。風の舞う様子でしょうか。

サンタルチア(聖ルチア)はその名前が光(lux)に関連していることから天の光を運ぶ聖女、暗闇に光を与える女神と考えられるようになりました。
しかも12月13日という冬の最中にその祝日が来るため、いつしか冬至の祭と合体して、その夏の気が衰えてしまった時期に新しい翌年の夏の気を誕生させるお祭りとして、その聖ルチア祭は行われるようになってきました。
そのためこのクリスマスシーズンの中でこのお祭りは一定の地位を占めています。



415 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 15:53:05 ID:eK1seVYf
お正月ですから、おめでたい感じの曲で行きましょう。いまやナポリ民謡と
いっても良いでしょう。「サンタルチア」です。作詞者は Teodoro Cottrau
(1827-1879), 作曲者については Luigi Gordigiani(1806-1860)の1855年の
作品という説とA.Longoの1848年の作品という説とがあります。

Santa Lucia 聖ルチア

Sul mare luccica l'astro d'argento. 光る海に銀の星
Placida e l'onda; prospero e il vento. 穏やかな海に豊かな風
Venite all'agile Barchetta mia! 早く来たれ小舟に乗って
Santa Lucia, Santa Lucia. 聖ルチア聖ルチア

Con questo zeffiro cosi soave, この甘く優しき西風と共に
oh! com'e bello star sulla nave! 船に綺麗な小舟を乗せて
Su passaggieri venite via! 乗り人よこちらへ来よ
Santa Lucia, Santa Lucia. 聖ルチア聖ルチア

In' fra le tende bandir la cena, 舟の上では夕食を始めよう
in una sera cosi serena. 今宵は優しき小雨が降る
Chi non dimanda, chi non desia; 誰も望まず誰も願わず
Santa Lucia, Santa Lucia. 聖ルチア聖ルチア

Mare si' placido, vento si' caro, 海は穏やかで風は愛らしく
scordar fa i triboli al marinaro. 海の上の恐怖は忘れられる
E va gridando con allegria: 舟は喜びの声を上げて進む
Santa Lucia, Santa Lucia. 聖ルチア聖ルチア

O dolce Napoli, O suol beato, 甘きナポリめでたきもの
Ove sorridere, Dove il creato どこに微笑みどこに創るのか

Tu sei l'impero Del armonia, そなたは調和の主なり
Santa Lucia, Santa Lucia. 聖ルチア聖ルチア

ルチアというのは同名の聖人があり以前紹介したかも知れませんが、実際にはその名前からluce(光)の女神という性質が相当一人歩きしています。
聖ルチアはナポリの守護聖人であり、舟人たちの守り神として信仰されてきました。
ナポリの聖ルチア港は香港・リオデジャネイロと並ぶ世界三大美港に数えられこの景色は「ナポリを見るまで死ぬな」という言葉を生みました。

416 :癒されたい名無しさん:2006/06/26(月) 17:29:10 ID:FaTRyvOz
俺の彼女もかなり頭悪い。
Hしてるときに、おっぱいを揉もうとすると、なぜか必死で拒否されて、
乳首つまんだり、マムコやアナルに指入れるのはぜんぜんOKなのに
パイモミだけは全力で抵抗された。
あとでその理由を聞くと、どうも乳ガンに関する情報を本で読んだらしく、
「乳ガンは男性に揉まれながら発生する」と書いてあったから、だと。
男性にも、まれながら・・・だろ・・・・orz

417 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/26(月) 18:09:26 ID:eK1seVYf
>>416
イイネタ!お持ちですね・・・φ( ̄ ̄*) メモメモ・・・(笑)

418 :単、直:2006/06/26(月) 22:37:41 ID:gYAp49Y7
>>394 マンゴーさん
う〜こちらは雷と豪雨で近くでは崖崩れまで発生
こんなとき忙しくなるなんてたまりましぇ〜ん

ヤァ、いつもながらマンゴーさんの言葉は内側から素直にするりとでてるようで
噛めば噛むほどスルメみたいに濃い味が沁みだして旨いですわ、為になりまつ♪

こないだ道を極めることで極道という話が出ましたね
思ってみたらある意味禅が自分を放棄することを手法とし本来人として至れるところを目指してる
とすれば真逆の手法としてとことん自分を追求する突き詰めることももしかしたら
辿りつくところは究極同じところになってくるのかも知れないな〜なんて妄想しました。

以下>>406 弥生へのレスにもかえさせて貰ってヨカですか

ある刀工の物語

研ぎ師として生まれ刀に囲まれて育ちました。
何千という刀を見・・・・それを使う人に触れてきました。

その中で業は進んだ、十年・・・20年・・・30年・・・50年・・・業は進む、もっと、もっと、もっと、もっと
この刀から呼び覚ます、鋼の中に眠る、純白を紺碧を・・・真夏の蒼穹よりも黒々とした青を
刀を万象と見立て天地と見立てた。

それ自体悪くない、美しいものはみんなそう
ただね・・・どこまで行っても刀は刀人を為だけに在る刃物
刃物として与えられた命を全うしてこそ美しい・・・

そこを忘れるとおかしなことになる。

刀に囲まれていたからこそ刀が見えなくなったのか、美という言葉に囚われたか
研いでも研いでも満足できなくなってしまった。おかしなもんです

『刀を究極に美しくあらしめる為には刀であってはならないような気がした』

剣を己の人生の真ん中に置いていると剣こそ全て口にされる方はたくさんおられますが
本当の意味で剣こそ己と生きてる人は稀

そいいう人は余計な色がつくのを拒む
ただ己の色を深く濃くしていく

つづく


419 :単、直:2006/06/26(月) 22:50:48 ID:gYAp49Y7
つづき

その色は美しい

そのひとの色

そして私はやはりそんな美の為に研ぎたいのです。

そう美しいならば人を斬ってもよいと思っているのも事実

一線を退いてからは徳川家康公の研ぎの依頼も断った

その後刀を研がしてもらったのは宮本武蔵、佐々木小次郎
このご両人だけです。・・・・



420 :単、直:2006/06/26(月) 23:03:25 ID:gYAp49Y7
ハーロックさん
スカイ・ハイ
『たかがサッカーされどサッカーの狭間で、偽りのサムライ死す! 』
http://harock.exblog.jp/

憤懣やるかたない気持ちがじわ〜っと伝わるような更新乙です。
「サムライ・ブルー」
上の書き込みにも連動するようですが
真のサムライスピリット
「武士道とは死ぬことと見つけたり」
の気迫がもう少しあれば違った展開も見えたのでは
なかろうかと思いたくなる気持ちヨク分りまつ(笑)

421 :単、直:2006/06/26(月) 23:11:50 ID:gYAp49Y7
>>415あはさん 
番台乙です。
Santa Lucia訳みたらとてもイイ詩だよね

>>416 癒されたい名無しさん
激ワラ
久々の上質ジョークでした。
またこんなの紹介ヨロシク

422 :単、直:2006/06/26(月) 23:18:07 ID:gYAp49Y7
ハイ訂正
>以下>>406 弥生へのレスにもかえさせて貰ってヨカですか

以下>>406 弥生ちゃんへのレスにもかえさせて貰ってヨカですか

>ただね・・・どこまで行っても刀は刀人を為だけに在る刃物

ただね・・・どこまで行っても刀は刀人を斬る為だけに在る刃物

423 :弥生:2006/06/26(月) 23:55:24 ID:MTK9Q1kz
>>418-419単、直さん、レスありがとうございます。
ゴメン意味わかんないよ。
どういう意味?
なにか取り違えているのかしら?

>>406は、私自身のことですよ。
なに? 剣て。
変なの。


424 :マンゴー:2006/06/27(火) 00:35:46 ID:hxDUBtC2
>>418単直さん
自分を放棄することと自分を追求する突き詰めることとは同義だと思います♪

425 :単、直:2006/06/27(火) 00:53:26 ID:VFR9tBWD
>>423弥生ちゃん
あぁ、説明抜きでいきなりだったから分らないのは当然だったね、御免

実は弥生ちゃんがどこかに書いてた個をどこまでも深く掘り下げていくと
ついには美しいものに出会うとドフトエフスキーみたいに・・できれば風氏も
そこまでいけばいいのにねと確かA1ちゃんへのレスだったと思うけど
(うろ憶えだけど間違ってたらスマソ)
その書き込みが心に残ってたんで関連性を感じたから書いたんだけど
>>406への直接的なレスにはなってないよね、戸惑わさせて悪かった
もしおいらの勝手な思い込みだったら流して貰ってヨカですか




426 :単、直:2006/06/27(火) 01:06:46 ID:VFR9tBWD
>>424マンゴーさん
あぁ、又思い込み暴走やったかなと
思ってたんでレス見てうれしかったです。

前にも時々紹介して書いてた吉川栄治宮本武蔵原作の「バカボンド」よりの
抜粋でした。

427 :弥生:2006/06/27(火) 02:59:44 ID:Kh9kYFaG
>>425単、直さん、レスどうもです。
>>423はうがちすぎだったようでスマソ。
送信したあとで、ダーリンに聞いたら、「別におかしくはない。
剣の両極について語っているのだ。感じ悪く受けとめたレスではない」
とのこと。
ダーリンは私には、いつも感じ悪い人なんですが。ww

不安定な時期なもんで、さすがに本来の後ろ暗さが隠しきれずに、
受け止め方に出ているのだろうか…(^〜^;)

生きててごめんなさい!!!(ウソだよ〜ン)


428 :癒されたい名無しさん:2006/06/27(火) 12:05:07 ID:DRX1qyfd
λ...... ここ変だよ・・        λ......       λ......
  λ......            λ...... 失敗だったネ…
 λ......      λ......
        λ......                  λ...... 逃げていく…
    λ......             λ...... 
                λ......
 λ......       λ......          λ...... みんな逃げていく…
λ...... ここ変だよ・・        λ......       λ......

429 :単、直:2006/06/27(火) 21:06:13 ID:VFR9tBWD
>>428 癒されたい名無しさん
そう!!ここそうとう変だよ
その変なスレに輪をかけたような
AAを駄目押しに貼ってくれる
あなたもたんがい変なヤシでつな(笑)

>>427弥生ちゃん
了解、まぁあまり気にせんでイイとおもふ

マンゴーさん、門主さん、あはさん、太郎さん、その他大勢のコテさん達と
いつも言い交わしていたことだけどここは
互いの心の物語を肴に語り合い聞きあい露天風呂に
浸かり一杯ひっかけて寛ぐて〜な感じでやってるんで
談話風にならんことも多いけど心が通えば時を越えて
通じあったりしてきてるんでそこが面白いと思ってるんだ。

リアルでは20年以上つきあって殆ど毎週あってる友人も
外国にいるような遠さを感じることもあれば

20年ぶりにあった友人とここでの話しみたいなことで
会話が弾めば20年の歳月が昨日のことのように感じる友人もいるようなものかな


430 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/27(火) 21:08:06 ID:1xfl7NOL
>>421
> >>415あはさん
> 番台乙です。
> Santa Lucia訳みたらとてもイイ詩だよね

ナポリ民謡、と言うぐらいにしか受け取ってなくて・・・
そう言うバックグラウンドがあったんですよねぇ〜

431 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/27(火) 21:14:45 ID:1xfl7NOL
禅解析器

http://seibun.nosv.org/maker.php/zen/

432 :単、直:2006/06/27(火) 22:18:32 ID:VFR9tBWD
久しぶりにWOWOWでミリオンダラーベイビー観た
結構面白かった。みどころも盛りだくさんで
少なくとも3つのキーワードが楽しめたように思えました。

一つにはこれもスポーツ物だけどボクシングを取り上げているところで
このところ話題にしてる自分をとことん掘り下げ突き詰めていくという
修行が剣の道を極める行程とあい通じるものがあるような気がしたということ。

フランキー、マギー、スクラップにはいつでも孤影がついてまわる。
それぞれ家族にも社会にも世の中からも見放され、
疎外された3人がボクシングを通して居場所を見つけていく。

昔はスクラップに、トレーナーとして尽くしたフランキー。
試合中にスクラップは失明、今はフランキーのジムで雑用などをして手伝っている
この試合のときもフランキーは後半怒鳴るように試合放棄を勧めたがスクラップは
フランキーの提案を聞かず相手に挑んでいった。

『自分を守れ』『ボクシングは相手の尊厳を奪う競技だ』『ファイトだけでは勝てない』
一歩ひいた言葉の数々。しかし、その場所にこそ自分を見失わない境地がある。

二つ目はボクシングの選手の原石を見据え持ってる才能を引き出し道を示していく
選手とコーチの関係に弟子と師匠のありようが垣間見れたような気がした。

フランキーの言葉の端々に漂う冷たさ。一年もマギーに弟子入りを断り続け
無視したそっけなさが本人の本気を引き出すのをちゃんと見抜いてた。

最後にもうひとつ、やる気だけのボクサーマギーと
そんな原石みたいなボクサーを馬鹿にせず暖かい愛情で包み込もうとした
スクラップにフランキーには足りない愛情表現が垣間見れる。

ジムの消灯シーンの雰囲気とあいまって、疑似的家族がのような
とても心地よい小世界を作ってる。

ボクシングという媒体を通じて、師弟であり、父娘のような真の絆で結ばれた2人。

しかし華々しいタイトルマッチでマギーは全身不随になってしまう。防ぐことが出来た事故。
それをフランキーは防げなかった。自分で自分を責め、十字架を背負うフランキー。
そんな“娘”マギーが望む尊厳ある死。しかし娘が失われることが怖い“父”フランキー。

道徳的、宗教的な考えと、娘の望みをかなえるかどうかの間で苦悩するフランキー。
そしてそんな極限な状態でフランキーが出した答えは、マギーの魂を神聖な場所へ
運ぶ役目を果たそうとすることであった。

しかし、フランキーは最後まで悩み、躊躇し続ける。それは当たり前の事である。
神に一生呪われ続ける覚悟で、それを遂に実行し、暗い病院の通路を1人、
ゆっくりと歩いていくフランキーの後姿が全てを物語っている。

彼女にとっての極楽浄土はきっと言葉通り歓声に沸くリングだったろう。そこへフランキーは帰したのか。
あるいは我々の想像する俗っぽい天国へと帰したのだろうか。

苦悩から開放される後者だと思う。フランキーは自己の罪の意識も手伝い
きっとそうしたに違いない。

観る人々の感情の深淵を抉り出し、絶望や希望といった簡単な言葉では語れない。
心の奥深くに悲しみがひしひしと伝わってきて、胸を痛められずにはいられない。



433 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/27(火) 23:08:41 ID:1xfl7NOL
>>432
999ch では、エドサリバンショーも、やってるよね・・・フキフキ ""A^^;汗

434 :単、直:2006/06/28(水) 00:05:01 ID:WVVz9I8Y
>>433 あはさん

まんが日本昔話より

                , '"´  ̄  ̄``ヽ、
            / 彡      ミヽ ゙,
           ,jj!   ( ゚)   (゚ )    jj!
           ノ   ,(::::::::)、    ヽ
          (Y _ ノ     ヽ _ノ^!   来週の再放送はキジも鳴かずばだべー
              `i /      ヽ   「
            |/ , ..-.::::::.-...、 !  ,!__
            _」. (:::., -‐- 、:::.) ,/.:.::.`ヽ
        ,r'´.:.:.:.:\ ー'´   ー'/.:::::::::::::::.\
          /.:.::::::::::::::::::\  ̄ ̄/.::::::::::::::::::::::.:.:.\
       /.:.:::::::::::::::::::::::::::\/::::::::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.
        /.:.:::::::::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.:
     /.:.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

坐禅と見性 第41章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150416694/

こちらのほうではバナナさんとのヤリトリがかみ合ってて
.面白いね、1さんもまたくればイイけど
そのうちこちらにもお誘いしようかな♪




435 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/28(水) 01:15:02 ID:7sVutOIr
>>434 単、直 さん
日本昔話ですかぁ〜φ( ̄ ̄*) メモメモ

あちらの方にも、マンゴー先生が、参加していただければ、もっと深まるのだろうになって、思っていますが、
お忙しそうですしね、、、(o゚▽゚)oネェカノジョ (/∇\*)キャッ♪o(゚▽゚o)アソバナイ、  とかじゃなくてね・・・フキフキ ""A^^;


436 :マンゴー:2006/06/28(水) 01:28:43 ID:GxL1ntLE
>>435あはさん
そうそう日々ナンパに忙しく・・・って違うわぁ!
あちらのスレでは己の程度と禅という考え方(この表現はわざと使ってマス)について
深く学ばさせて頂きまして感謝と共に卒業デスw
というか、流れが速すぎるのでおっつかないんですよ。
パソコンの前にいられる時間が限られているので、チャット形式の対話は無理なんです。
なので、時空を越えているこちらのスレにのみお世話になっております。
ここ数日は珍しく、ちと関心ごとがありましてまるこさんのスレにも顔を出しておりましたが。

437 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/28(水) 02:33:50 ID:7sVutOIr
>>436 マンゴー先生

> なので、時空を越えているこちらのスレにのみお世話になっております。
いつも、無理を言ってすみません。

こんなのがありました。

☆彡  ヾ(^^(^^*)

免許番号検査「運転免許証 免許番号情報解析システム」
免許番号から免許取得年など番号に含まれる情報を解析、正当性も確認できる

http://www.forest.impress.co.jp/article/2006/06/27/okiniiri.html


438 :わからん:2006/06/28(水) 18:17:53 ID:EaCBDfCr
うむ・・・考えてみたのだが。。。
凡人には「中道」しかないようなきがします。


439 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/28(水) 19:27:10 ID:7sVutOIr
>>438 わからん さん
309 名前:わからん[sage] 投稿日:2006/06/16(金) 00:51:32 ID:pOudhMUy
>>291
『両極端へいこうと意識すれば、 自分のいる場所が 「中道」なのかもしれませんし。
中道を意識している時は 「両極端」が自分のいる場所 なのかもしれません。
何も意識していない時は 「寝ている」のかもしれませんね???』

自分の立つ位置という事なんでしょうね。

440 :単、直:2006/06/28(水) 23:29:18 ID:GPQVrDew
          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
     ∩     | \《《《《《《《《《《《《《《《《《《/|       ________
     | |     | 三/ ̄ ̄──── ̄ ̄\三|     /
   _| |     |三|               |三|   < ワシがやすしや!ちょっとコーチしたるわ
  /   \   |三|  /\     /\  |三|    \
 |     |   (\| ┌──┐ ┌──┐  |/)       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \  /   | .├┤ ー ├┤ ー ├-┤ |
   | |     (/| └──┘ └──┘  |\)    >>435 あはさん
  ┌─┐     |     ノ  \      | お忙しそうですしね、、、(o゚▽゚)oネェカノジョ (/∇\*)キャッ♪o(゚▽゚o)アソバナイ、  
  |  |     \    \_ノ     | とかじゃなくてね・・・フキフキ ""A^^;
  |  |       \   __     /
   \  \         \ (__)  / >>436 マンゴーさん
    \  \       \___ノ        そうそう日々ナンパに忙しく・・・って違うわぁ!
     \  \_____|__|____
      \          \/      \   なかなかボケとつっこみイイ線いっとるけどな
        \         /\        \ わしやったらもうちょいインパクトつけてやな
         \_     |@@|        |
            |     |@@|       | |そうそう日々ナンパに忙しく・・・って違うわぁ!
                               なに眠たいこと言わせとんのやあほんだら!!
                               奥歯ガタガタいてまうど〜    あっ、メガネ、メガネ

                               とまぁ、こんなもんやな

441 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/28(水) 23:39:13 ID:7sVutOIr
>>440 単、直 さん
(爆)

奥歯がたがた・・・\(+_<)/ギョッ

来週月曜日は、朝一番で、歯医者さんの予約です・・・(^^ゞ汗


442 :単、直:2006/06/29(木) 00:06:47 ID:/XISP4Xe
>>438 わからんさん
遊びですが、この中で誰が一番お気に入りでつか?
つ〜か一番凡人に見えるのは?あ、深く考えんといてね(笑)

  ,ー^ヽv'ー= ̄Z
   <;:::::::::::::::::::::::::::::::;>
   ∠;:::::::::::::::;ヘ∧、;::::::\
  ∠;::::::::::::;v'/  ヽヘ;::;ゝ
   f⌒ヽ;::;/  (・) (・)、|/
   ヽ`  V " (    )
    7      `ー−´ヽ    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   (           3 <  ちゃう^2、”ハマ・サ・キ”、濁らんとです。
     ヽ、_____ ノ   \________________

長州小力
            9,j |            ,. -===ァ、
          f'、)'セ`〉         ,/;;f, -  -、;ヽ
           ヽ/,,-'1         ,j;;;/ ´゚`・・゚`l;;;!
            `、-'' 、           1;;c   '-' j;〈
             !   ゙、       __人;;;>` ー‐1;;;;;!
             `、   L,,___,,-‐''^::::ゝ,゙-、    ゞ-- 、__,
              ゙、 /::::::i:::、: f:l::f:::ゝ'-a`ー、-'':::::::: f:::::ヽ
              {__l::::::::l..:::N::l::l::::::`''ー-、`"''ー- 、_::::<
               `''ー、:ヽ::::1/:l:::::::::::::!::::`' 、     \:)
                  `"''ーァ/::::::::::::ヽ,,__::::`''-、___,,ノj
                          1:::::::::::::::::::::::::::::::::f;;!:::ト-''
                      !::::::::::::::::::::::::::::::::::lノ::::l
                      〉:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
                     j__,,__,,__,, =-―,、--―''ゝ
                      >―-、__      )
                     {;;;;;;;;;;;;;;;;;`";;;;‐---''}
                    γ´   `ヾ;;;;;;;;;;,,.-''"ヽ
                     !     ゝ;,.'"     ゙、
                     |.       Y      ゙、
                         |     人       l
                     !    〈ノ. `'、,       !

グッチ裕三
   ,r-─────、
   ,f _____,、ー-、  ./  ̄/〃  ─┬' /  ̄/     /  /
  ,ノ r'        t  ヽ     / 〃/ ─┼    / ―― / /
 f / ''''''     ''''''::\ .l   ._/ _/  _/   ._/   ._/ /_/
 | |(●),   .、(●)、:::| ノ
(⌒'  .,,ノ(、_, )ヽ、,, .:::::;⌒)
. t_t   `-=ニ゚=- ' .:::::::;tノ
   \  `ニニ´  .:::::/
,,.....イ `ー-.ニ−― ノ゙-、..
:  ┃   ◆・◆ ┃  i
   ┃        .┃ |
   .┃   ><  ┃ |


443 :単、直:2006/06/29(木) 00:36:59 ID:/XISP4Xe
>>441あはさん
今日はそっちに行こうかと思ってたら
1さんが来てまた面白いヤリトリになってたので
流れを邪魔したくなくロムってたよ
このまま新しい展開が続くとイイね今までになかった
禅に興味を持った初心者にも分りやすい流れで新鮮さを感じるよ
やはりスレは生きてるね、そのつどそのときの流れにあった素敵な
コテさんがまるでどっかから降りてきたように現れるし、妙味,よきかな、よかかな

ところで話かわるけどヤリトリも興味深かったけど白隠さんの紹介の中で
単直的には下記が一番面白いとおもたゾナ(笑)



第十一話 女郎通い

白隠さんは女が大好きだ

特に女郎が好きでたまらない

ある日 ある遊郭で ある女郎が臼で粉挽きをしていた

臼にぴたっとつけた女郎の太股がちらっと見える

台所に水を欲しいと入って来た白隠さんがそれを見て言った

水も欲しいが わしは臼になりたいわい

女郎は笑って言った

坊さん あんた そんなこと言っていいのかい

何か悪いことでも わしは言ったかのう

出家した坊さんは 女と交わってはいかんのじゃろう

女郎は粉挽きをしながら笑って言った

誰がそんなことを決めたんじゃ と白隠さんは怒って言った

だってみんなそうじゃろう 坊さんは と女郎が言うと

坊主が一番あれが好きなんじゃ だから坊主になったんじゃ 

そんなことも分からんから お前さん 粉挽きさせられておるのじゃ

女郎は言った

わしが粉挽きさせられておるのは わしの顔がおたふくで客がこないからじゃ

わしは お前さんのようなおたふく顔が大好きじゃ

そのおたふく顔と太股の不調和が最高じゃ

それから後 その女郎は遊郭一の花魁(おいらん)になった

その花魁の唯一の旦那は 白隠さんだった




444 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/29(木) 01:51:08 ID:2v4/SMpv
『 女郎は言った

わしが粉挽きさせられておるのは わしの顔がおたふくで客がこないからじゃ

わしは お前さんのようなおたふく顔が大好きじゃ

そのおたふく顔と太股の不調和が最高じゃ

それから後 その女郎は遊郭一の花魁(おいらん)になった

その花魁の唯一の旦那は 白隠さんだった 』


その女郎さん、主体、主人公、自由、つまりは、涅槃を観たという事でしょうね。
粉ひき女とさげすまされるのではなく、その世界のトップ、花魁として生きる、花を咲かせるという事なのでしょう。


445 :わからん:2006/06/29(木) 02:07:21 ID:lTTaceqb
>>442 単、直さん

その中には凡人はいません。皆、日の目を見た「お笑い芸人」です。
そういったものに(結果として)ならずに。
(両極を目指しても中道を選ぶしかない)表舞台に出ない。
普通の勤め人をえらんだのが、とりあえずわたしであり、凡人です。


446 :わからん:2006/06/29(木) 02:26:43 ID:V5Xzm4Nc
自らの栄光(とおもわれる)道に挫折しても。
自らの本分であり、ありのままの自分そのものの「中道」は目の前にある。
なんのはからいもなく、目標を指し示すわけでもないが。
ただ、そこにあり、みちの行く末はなんとなくわかっている。
あきらめでもなく、なげやりでもないが。やるせないといえるかも。
しばし無心に生きてみる。

447 :単、直:2006/06/29(木) 12:23:48 ID:/XISP4Xe
>>444 あはさん

昼休みカキコ
もう一つ印象深かったのが下記
まるでせったんみたいだね、まんまって感じ(笑)
至れた禅者は一見破天荒に見えるものが多いって
マンゴーさんか誰かどこかで言ってたけど今なるほど
そうかもな〜って思えるね(笑)

第十五話 今死ね今殺してしまえ

淀藩稲葉家の侍が江戸への下向の道すがら白隠のことを思い出した

白隠といえば天下に名だたる傑僧との評判

どんな坊主か見てみたくなった

原宿の松蔭寺にいる白隠を訪ねた

和尚さん ひとつ我々に修養になるような句を賜りたい と申し入れした

よしよし と白隠は言って座右の紙に書いて与えた

見ると 「若い衆や 同じ死ぬなら 今死にゃれ」

若い侍は怒って言った

坊主 ばかなことを書きくさる こんなものが何の修養の足しになる

松蔭寺を出たら その書をそのまま鼻をかんで捨ててしまった

供していた下男が その書をそっと拾っておいた

それが今では某家の家宝になっている

白隠の言った 今死にゃれは 肉体の生死を意味したのではない

心の改造 魂の入れ替えを言ったのである

六識も八識も悉く死なせ殺せと言ったのである 




448 :単、直:2006/06/29(木) 13:05:43 ID:/XISP4Xe
>>445 >>446 わからんさん
あれれ、一番上のAAは「釣りバカ日誌」の浜ちゃんで
多分彼を選ぶかな〜と予測してたんだけどお笑い芸人の一人に見えちゃったのかな♪

書かれてることは殆ど同意、共感してまつよ
所詮誰であろうと人は人
とことん自分を掘り下げて追求し突き詰めていくのも
その自分を放棄してかの領域に投げ出すのも

そこに真実があればそれをみいだせるのは
凡人であろうと愚人であろうと
日々平凡な生活を営んでいる自分しかなく

またそこに意味を見出せるのも無意味に感じるのも自分
日々のなかで小さなことでも感動し生きててよかったな〜と感じるとき
それを感じたいため今ここに生きてるような気がすね

そうさ 僕らも 世界に一つだけの花
  一人一人違う種を持つ
 その花を咲かせることだけに
 一生懸命になればいい

 小さい花や 大きな花 一つとして

 同じものはないから
 No.1にならなくても いい
 もともと特別な Only one


449 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/29(木) 14:30:42 ID:2v4/SMpv
>>447 単、直 さん
大死一番、絶後によみがえる。
と言う禅語も、ありますよね。

450 :禅スレ住人:2006/06/29(木) 20:10:46 ID:b8szN5HM
大死一番といいますが、私のように死ぬこともできなかったかった者もいる
わけです。

大疑団を抱いて三十有余年、なんとかこれを解決したいと取り組んだが、答え
を得ない。とうとう進むもならず、退くもならず崖っぷちに窮まった。
もはやこれまで、やけっぱちどうにでもなれと無窮という名の虚空にわが身を
投げ込んだ。
際限もなく降下し続ける私、やがて降下しているのか上昇しているのかさえ
分からなくなった。

私は死ぬのか、死ぬにちがいないと思ったその時、何者かが私の襟首をつか
まえてグイと引き戻した。はっと我にかえる、助かった危なかった。
やれやれと思ったが、ふと気がつくとなにやら身体がおかしい、全身がガクガク
震えている。いったい何がおきているのだ。
しばらく考えてハタと気がついた。

これは恐怖だ、凄まじい恐怖に身体が反応しているのだ。私の心は鏡面のよう
に静まっているのに。
ここに至ってついに私は観念した。これまでだ、ここが私の限界だ、これより先へ
はもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。

結局のところ、三十年という歳月を費やしたにもかかわらず、何一つ得るところなく、
何一つ知るところなく、そして死ぬことすらできなかったのであります。

451 :マンゴー:2006/06/29(木) 21:02:12 ID:6xldzKWB
>>450禅スレ住人さん
頭が下がる思いデス。合掌九拝

452 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/29(木) 21:24:32 ID:2v4/SMpv
>>450
>白隠 「若い衆や 同じ死ぬなら 今死にゃれ」

>大死一番、絶後によみがえる

>大疑団を抱いて三十有余年

>頭が下がる思い


自他一如。ですよね。

453 :単、直:2006/06/29(木) 21:47:02 ID:UO6Mlp+X
>>450禅スレ住人さん
凄い話ですね、
前に聞いた高い木の枝から手を離す例えを思い起こされました。

本気で道を求めるもの、それぐらい命がけなんですね。
凡人でも誰でもやろうと思えばそこまでいけるのでしょうが
なかなかそこまで行く人は稀なんでしょうね

マンゴーさん 禅スレ住人さん あはさん

禅いや仏教は己(自我)を否定しきったところで
はじめて大肯定の世界が観えるものだということを
言いたいのでしょうか?



454 :単、直:2006/06/29(木) 21:48:22 ID:UO6Mlp+X
>>450禅スレ住人さん
凄い話ですね、
前に聞いた高い木の枝から手を離す例えを思い起こされました。

本気で道を求めるもの、それぐらい命がけなんですね。
凡人でも誰でもやろうと思えばそこまでいけるのでしょうが
なかなかそこまで行く人は稀なんでしょうね

マンゴーさん 禅スレ住人さん あはさん

禅いや仏教は己(自我)を否定しきったところで
はじめて大肯定の世界が観えるものだということを
言いたいのでしょうか?



455 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/29(木) 22:12:23 ID:2v4/SMpv
>>453-454 単、直 さん
>禅いや仏教は己(自我)を否定しきったところで はじめて大肯定の世界が観える

ことばで表現するのは、難しいとは思いますが。
そう言う風に順序を追って進むのではなく、一度、スコーンと開けるというか・・・

バージョンアップしたとか・・
音楽聴く人には、重宝するそうですよ。
わたしは、これで、ラジオを聞いてますが、ジャズですけど・・・(汗)

「iTunes for Windows」v6.0.4.2(差し替え版)(06/05/10)
- 音楽CDやMP3/AAC形式などの音楽ファイルを再生できるジュークボックスソフト
http://www.forest.impress.co.jp/lib/pic/music/musicplay/itunes.html



456 :単、直:2006/06/29(木) 23:55:18 ID:UO6Mlp+X
>>455あはさん
 
> 自己の失せた風景

風景、が残ってましたね。

>一度、スコーンと開けるというか・・・

観ている自分も失せる、選択する自己もない

大悟徹底(心身脱落)

どうやっても想像だにつかないけど
それを垣間見れるのが見性で言葉で表しがたい
体験感覚なんでしょうね。






457 :単、直:2006/06/29(木) 23:59:49 ID:UO6Mlp+X
かたい話が続いたのでここらで一息

「白い一日」

真っ白な 陶磁器を
眺めては あきもせず
かといって 触れもせず
そんな風に 君のまわりで
僕の一日が 過ぎてゆく

目の前の 紙くずは
古くさい 手紙だし
自分でも おかしいし
破り捨てて 寝ころがれば
僕の一日が 過ぎてゆく

ある日 踏切のむこうに 君がいて
通り過ぎる汽車を待つ
遮断機が上がり 振り向いた君は
もう 大人の顔をしてるだろう

この腕を さしのべて
その肩を 抱きしめて
ありふれた幸せに
落ち込めればいいのだけれど
今日も一日が 過ぎてゆく

真っ白な 陶磁器を
眺めては あきもせず
かといって 触れもせず
そんな風に 君のまわりで
僕の一日が 過ぎてゆく

小椋佳作詞・井上陽水作曲




458 :単、直:2006/06/30(金) 00:03:26 ID:VplVkrl5
え〜この話もここのスレにも向くよな〜と思えたんで
紹介させて貰い松

第十話 地獄・天国

ある藩の城主が白隠さんに聞いた

天国・地獄はどこにあるのでしょうか

武士が天国・地獄は何処にと迷うているようでは武士にあらず と白隠さんは答えた

城主はカッとなって怒って言った

城主に向かっての罵詈雑言もってのほか!無礼打ちにしてつかわす

刀を抜いて追いかける城主に 白隠さんは笑って逃げまわる

鬼のような顔をして追いかけまわる城主に、白隠さんは突然言った

それ それ それが地獄じゃ

ハッと気づいた城主が その場でひれ伏して言った

恐れいりました

それ それ それが天国じゃ




459 :マンゴー:2006/06/30(金) 00:12:49 ID:Jb0qAfJw
>>453単直さん
「徹底否定の絶対肯定」。
以前私がよく使っていた言い回しですが、釈尊はそういったことは言っていないかも。
「心の平安こそが幸いなり」。
むしろこんな感じじゃないだろうか?
そんでもって自我や所有に執着している様を大暴流と呼んでいました。
ならば心の平安を得るためには・・・ということかしら。


460 :単、直:2006/06/30(金) 00:52:28 ID:0W9o2T47
>>459マンゴーさん
仏教に関してはここでマンゴーさん門主さんあはさんに
随分学ばせてもらいました。
禅スレ住人さんが三十有余年年も取り組んでこられたものとは
及びもつかないかも知れませんがわずか数年で自分でも思いも
寄らないぐらいの視野が広がったような気がします。

今は日々ありのままの自分でいられたと思えるとき
心の平安を感じるとだけは言えるのでしょうか・・・

ところでありのままの自分といえばせったんも面白い方ですが
あはさんが紹介してくれた白隠さんのありのままも面白い
こんな感じが至れた後だとすれば素敵なもんですね

第二十三話 白隠が金の亡者とか見て

億万長者をめざしたこととかがどこかマンゴーさんにも
似てるような気がしたとはどういうことかな〜(笑)

白隠さんとは・・・
http://www.satoshi-nitta.com/haku/

それでは風呂落ちします
オヤスミなさいノシ

461 :癒されたい名無しさん:2006/06/30(金) 01:54:00 ID:Uq9JeBQe
執着しないって非常だね。論えばそれこそというやつ。
その白隠さんの話って創作ですかな?

462 :癒されたい名無しさん:2006/06/30(金) 06:35:01 ID:4Iq8tzP6
ロツテは路上を黒々とガムで汚す不道徳集団

われわれの街を、路上を汚すガムを販売しておいて清掃費用もガム代にかさない反社会的な朝鮮人(韓流)の血脈が反日ロツテなのです。

路上のガムを溶かす「ガム落とし」も反日ロツテで販売している。
700〜800mlくらいしか入ってない洗剤で、
一本8000円くらいする。異常な高値です。
路上を汚すガムとその洗剤を売る反日ロツテ。
パチンコ業も驚く拝金主義です。

反日ロツテはテロ支援国(韓国)の恋人。
反日ロツテを買うのは止めましょう。分かりますよね。

ロツテは拉致支援国(韓国)の恋人。
平和を愛する日本人なら買わないでしょう。

そして竹島を韓国化する支援をしているのが現地企業の反日ロツテです。

ロツテロツテ 反日ロツテを買うのは止めましょう。

ロツテロツテ 反日ロツテを買うのは止めましょう。

ロツテロツテ 反日ロツテを買うのは止めましょう。

ロツテロツテ 反日ロツテを買うのは止めましょう。

463 :癒されたい名無しさん:2006/06/30(金) 10:16:15 ID:qbo9qU83
ちゃんと紙で包んで捨てればいいのでは…

464 :癒されたい名無しさん:2006/06/30(金) 14:03:46 ID:BnVyzTqK
ゴーストうんこ:出たと思って下を見ると、便器には落ちていない。でも紙にはちゃんとつくうんこ。
グリーンうんこ:出たと思って下を見ると、確かに出ている、でも紙はよごれないうんこ。
ウエットうんこ:50回ふいても、まだ付いている気がするうんこ。万一のことを考えて、パンツにトイレットペーパーをあてがってトイレを出る。
セカンドうんこ:終わってパンツを上げかけたところで、再びもよおすうんこ。試してみると確かにまだ 出る。
ヘビーうんこ:食べ過ぎ飲み過ぎの翌日のうんこ。重くて流れにくい。
ロケットうんこ:すごい速度で出てくるので、パンツをすばやくおろさなくてはならない、そんなうんこ。
パワーうんこ:勢いがあるので、水がピチョンとはねかえってくるうんこ。広範囲をふかなくてはならない。
リキッドうんこ:液状で、一般に痛みと音がすさまじいうんこ。3日たっても痛いことがある。
ショッキングうんこ:においが強烈なため、便後1時間は誰もそのトイレに入れない、そんなうんこ。
アフターハネムーンうんこ:すぐそばに他の人がいても、平気で音とともに出せるようになる、そんなうんこ。
ボイスうんこ:あまりにも固くて切れないので、出すのにかけ声のいるうんこ。
ブレイクうんこ:量が多すぎるため、森の中や田舎のあぜ道、時にはビルの地下などにナチュラルにしてあるうんこ。
インポッシッブルうんこ:絶対にトイレに行けない状況のときにもよおすうんこ。すべてをあきらめるか、
バック・トゥ・ネイチャーうんこしかない。
エアーうんこ:屁だと思って軽く力を入れたら、出てきてしまったうんこ。多くの場合、取り返しのつかないことになる。

465 :わからん:2006/06/30(金) 20:22:13 ID:d4DjDdq7
>ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。

これが答えです。誰もそれを見ようとも認めようともしません。
ここが道の終わりであり始まりでもあるのです。

466 :わからん:2006/06/30(金) 20:39:47 ID:qhO1OG6H
ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。
と本心から思ったとき、心の平安こそが幸いなりと感じることが出来るのです。
いままでの全てを捨て、そこから「場になりきる」一歩を踏み出すことが出来るのです。

467 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/30(金) 23:11:39 ID:v22Lywhi
>>463
> ちゃんと紙で包んで捨てればいいのでは…

良い視座をお持ちなので、感心しましたぁ〜

468 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/06/30(金) 23:19:32 ID:v22Lywhi
>>465-466
> >ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。
> これが答えです。誰もそれを見ようとも認めようともしません。
> ここが道の終わりであり始まりでもあるのです。

> >ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。
> と本心から思ったとき、心の平安こそが幸いなりと感じることが出来るのです。
> いままでの全てを捨て、そこから「場になりきる」一歩を踏み出すことが出来るのです。

始発電車は、朝5時に出ます。
深夜営業の喫茶店を出るのが、その頃・・・10代後半は、そんな風に1日が終わり、1日が始まっていた・・・

469 :マンゴー:2006/06/30(金) 23:47:35 ID:Jb0qAfJw
>>460単直さん
うふふ、わたしゃ金の亡者どす。さあ、一億貯めるどぉ!
毎月おこづかい一万円でおつりが出ます。
それほどのドケチです。
よく言えば少欲知足です。
お蔭で少ない給料でもコツコツ貯まってきましたよ♪


470 :わからん:2006/07/01(土) 00:07:37 ID:Q7D3+UFu
>>468
思い起こしてみれば。
若いときっていうのは・・・時間と体力と気力だけはあったよ〜なきがす。。。
金と経験と将来への目標が無かった・・・

471 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/01(土) 01:18:33 ID:TbrpdRwK
>>470
> >>468
> 思い起こしてみれば、若いときっていうのは・・・時間と体力と気力があった。。。

今は、それが、とても貴重な・・・無くして、のち、強くそう思う・・・


472 :わからん:2006/07/01(土) 01:36:29 ID:Q7D3+UFu
若い時は夢があった。理想があった。何でもできるようなきがした、希望があった。

今は・・・勤め人として、生活の為、社会の歯車として中道を行く。。。
でも、全てを諦めたわけではない。「あのときの理想」を諦めただけだ。。。
道は依然としてそこに在る。

ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。
と本心から思ったとき、心の平安こそが幸いなりと感じることが出来るのです。
いままでの全てを捨て、そこから「場になりきる」一歩を踏み出すことが出来るのです

473 :わからん:2006/07/01(土) 01:49:29 ID:Q7D3+UFu
傍を楽にすることを「働く」という。
場になりきって働け。

まず、そこを箒ではいてみろ。力を入れて・・・こうやるんだ、見たとおりにやってみろ。

入社したてのころ、社長によく言われたものです・・・

474 :癒されたい名無しさん:2006/07/01(土) 02:04:43 ID:4BNgks7e
だからその囚われの少女のところへゆき
皆で暮らせばいいのです。犬もいるし。

475 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/01(土) 02:53:43 ID:TbrpdRwK
>>472-473

率先垂範(そっせんすいはん)の社長さん・・・
教えようとしたものは、なんだったのでしょうね


476 :禅スレ住人:2006/07/01(土) 08:50:06 ID:dioaay3m
私は自らの手で旅の幕をおろした。旅は終わった

これでいい、これが私だ。
これが私という人間の器の大きさなのだ、それでいい。
よかった、これでよかったのだ。

何事も成し終えぬままにおわったにもかかわらず、何事かを成し終えたような
不思議な満足感の中にあった。
心は晴れ渡っていた。後悔だとか無念だとかいう感情は微塵もなかった。

長年、背負い続けてきたものを背中からおろした。両の手をゆっくりと開いて
いった。
もはや執るべきものは何もなかった。私は空っぽになった。

そして、全てが失せた。







477 :禅スレ住人:2006/07/01(土) 10:17:00 ID:dioaay3m
これは、あくもでも私の心の物語。
虚と見るか実と見るかは皆様のご勝手次第。
お眼汚しのほどはご容赦、ご容赦。

日ぐれてもなほ遠き家路かな

478 :単、直:2006/07/01(土) 17:04:25 ID:HuN3gisi
なんかこの頃、ストレートに心の奥までジンジン響いて届くような書き込みの数々、
これも今だから受けとれるネットの恩恵か・・・

ここにしろ禅スレにしろ時空を越えて繋がってるスレの皆さん方ともども知り合えて
ここに立ち続けてて良かったな〜という思いで一杯になりました。

思い起こせば若いとき、ある頃までは目に見えるものが世界の全てで
セックスを筆頭に気持ちいいことを追い求めることだけでいっぱいいっぱいだった。

でも思ったことが思ったようにいかなくてそんな自分を受け入れられなくなったとき
苦しみを知ることになり、今思えばそれはその時なりに幸福を追い求め違う自分を求めて
足掻いていたんだろうな・・・そして放浪の旅が始まった。

サクセスストーリーに憧れ幾たびかの挑戦と見事なまでの挫折

そして思い知ったのは、マンゴーさん、アハさん、禅スレ住人さん、わからんさん
多分同意を感じてロムってる皆さん同様

>ここが私の限界だ、これより先へはもはや一歩も進めない、潔く諦めよう。

受け入れたときに、見えてきたものは滑稽な自分となんにも変わってないまわり
笑ってしまうしかない、がんじがらめのなかで泣いている自分

でもまだこうやって生きているじゃないか・・・心が軽く楽になった。

今思うことは自分とはなにものか?どこから来て、どこへ行こうとしてるのか
日々の平凡な生活のなか思いを馳せることは変わってないけど

それまでは答えを外に向かって歩いていた心の旅、舟を漕ぎ出し広く遠くまでと思い込んでいたけど
実際は狭く浅い内海だった。

偉人だろうが芸人だろうが小説家だろうが芸術家だろうが凡人だろうがそれぞれの心が
それぞれの場で自分の色を深く濃く掘り下げようと舟を漕ぎ出し旅をしているのは皆んな同じなんだろう

気づいたことはこうやって平凡な日々の営みの中だからこそ、どこまでも、そう太平洋の未知の大陸にだって
思いを巡らせ漕ぎだしていけるということもあるってこと

おっと妄想モードがきつくなってきたんで、

日々のおまんまとマンゴーさんじゃないけど一億円を目指すことも同義だってこと忘れんようにしなければ(笑)

これは単直の心の物語、おそ松君でした。



479 :単、直:2006/07/01(土) 17:45:10 ID:HuN3gisi
  夢の坂道は 木の葉もようの石畳
     まばゆく白い長い壁
  足跡も影も 残さないで
     たどりつけない山の中へ
  続いているものなのです

  夢の夕陽は コバルト色の空と海
     交わってただ遠い果て
  輝いたという 記憶だけで
     ほんの小さな一番星に
  追われて消えるものなのです

  背中の夢に 浮かぶ小舟に
     あなたが今でも手をふるようだ
  背中の夢に 浮かぶ小舟に
     あなたが今でも手をふるようだ   夢の語らいは 小麦色した帰り道
     畑の中の戻り道
  ウォーターメロンの花の中に
     数え切れない長い年月
  うたた寝するものなのです

  背中の夢に 浮かぶ小舟に
     あなたが今でも手をふるようだ
  背中の夢に 浮かぶ小舟に
     あなたが今でも手をふるようだ
作詞
 小椋 佳

480 :太郎:2006/07/01(土) 21:45:54 ID:USAwAk1C
こんばんわ。

ちょっと質問です。

人生は苦しみと楽しみが交互に来ますが、一般的に
苦しみを経験することの方が楽しみを経験するより
簡単に思えると思うのですがなぜなんでしょうかね。
本来はどちらも自分次第だと思うのですが。












481 :わからん:2006/07/01(土) 23:35:30 ID:/X9dDpRB
うん、なぜかはしらないが、生まれた瞬間から、苦しみは先にあるようだ。
楽しみは、生きていく過程で、後で覚えるものだから。
最初に苦しみがあるのかもしれません。

482 :単、直:2006/07/01(土) 23:41:43 ID:LRa/kpfL
>>480太郎さん
今晩は今息子と遊びに行ってて帰りました。

誰も釣られてないので
単直の湧いたこと書こうかな

あはさんも言ってたけど例えば恋愛にしてもそうですよね

楽しいだけの筈が執着することで苦しみが始まる
逢えない苦しみ、あっても独占したくて苦しみ
失う不安で苦しむ、でも苦しんだ分さらに楽しみも深まる

まるで2元性ってその為にあるかのように・・・・

ここまで書いて禅スレの方を見たらまるでシンクロしてるかの
ようにあはさんとバナナさんがヤリトリしてておいらが言いたかったこと
より適切なレスが書き込まれてたんで紹介して見ますね。

496バナナ
>>491
今晩は、ポッ たんさん!

はじめがあれば終わり、出会いがあれば別れ!
この世は苦しみと喜びが織り成す人生劇場。
たとえば頭を壁にガンガンぶつけるのを止めた時の、喜びを味わうために際限なく
頭を壁にぶつけているような・・・。




483 :わからん:2006/07/02(日) 00:22:06 ID:k1+chUP5
結果のみを求めることは、つまらん。
過程を楽しんだほうがいい。

484 :癒されたい名無しさん:2006/07/02(日) 00:23:59 ID:HSWIwroE
作り物だから

485 :単、直:2006/07/02(日) 00:25:58 ID:lK3hVwAt
>>461癒されたい名無しさん
>その白隠さんの話って創作ですかな?
よくわからんけどおいらの直感では事実に基づいて書かれてるような
気がするんだけどな〜

>>481わからんさん
こんばんは
禅スレ住人さんとわからんさんのヤリトリが水面に投げられた小石のように
響いてその波紋が広がるような気がしてる。

普通に生きてるってことがどれだけ得がたいことなのか
ただ流されて生きていたら気づかないこと多いけど
本当は凄いことかも知れんね

幾千の転生(あると仮定したら)もしかしたら考えられないような非平凡な
経験をいくつも潜り抜けてただ普通に生きていけることを切に望んだことも
あったんじゃないかという思いも湧いてくるぐらい・・・

昔「渚にて」というSF映画があって今「エンド・オブ・ワールド」って
リメイク番見たんだけど、誰かがボタンを押して世界中が核に覆われて
残った原始力潜水艦の乗組員が安住の死に場所を求めて彷徨う

死期の迫った乗組員の共通の思いは育った故郷、そして家族のもとで
死にたいという願いだけだった。

全員の脳裏に浮かぶのは子供の頃に遊んだ山や川
家族と一緒に団欒した食事、愛する妻や子供と過ごした夏の海岸

そういえば何かの本で功成りとげた、実業家や偉人たちも
死の床で思い出すのは苦境のなかで立ち上がる勇気を持ったときとか

貧しいなかで必死に生きる為に頑張っていた頃とか
普通の生活が思い起こされるということをよく聞きますね。

486 :わからん:2006/07/02(日) 01:05:26 ID:k1+chUP5
>>485 単、直さん
こんばんは。
>普通に生きてるってことがどれだけ得がたいことなのか
>ただ流されて生きていたら気づかないこと多いけど
>本当は凄いことかも知れんね

私もそれに気付いた時、至高体験に勝るとも劣らないものを手に入れました。
職場などの、日常の「人」とのかかわりで、それを見出しました。


487 :単、直:2006/07/02(日) 01:33:25 ID:lK3hVwAt
>>486わからんさん
自分でも分ってたつむりだったけど
禅スレ住人さん、そしてわからんさんのレスを見て改めて
そうなんだ!と腑に落ちたような気がしたよ

特別なことってなにも無い、日々生きていてこうやってこんなヤリトリを
してること自体すでに特別なことなんだから・・・

ここからいつでも自由にどこでもどこまでも行こうと思えば
心の海原に船を漕いでいける、いきついたところで
スコーンと落ちて自分が失せてしまえるのか、
それとも過程で死ぬことがあるのか
わからんけど手を延ばせば触れることが出きる
足を動かせば前に進むことが出きる

空の青さも燃えるような夕日もこの目で見る事ができる
これ以上なにが必要なんだろうか、

もしかしたらもうここに全てが在るのかも知れないね


488 :わからん:2006/07/02(日) 01:49:08 ID:k1+chUP5
>>487 単、直さん

中道は自分の足元にあったのです。
ただ、足元にあるために、あちこち見ているうちに。
それが見えていなかっただけなのかもしれません。

489 :わからん:2006/07/02(日) 03:44:48 ID:caUIiaN/
>>484
>作り物だから

主観も理屈も見解(と思っているもの)もそうなのかもしれません。
自分(と思っていたもの)でさえ、そうなのかもしれません。
真実(と思っているもの)自体が、もともと、何もないところから、何かによって生み出されるのです。

490 :太郎:2006/07/02(日) 15:43:49 ID:il6tq4KZ
>>481 :わからん さん

苦しみが最初。なるほどそうかもしれません。
赤ん坊は生まれてくるとき泣き叫びます。それは
苦しくて涙するのかもしれません。

>>482 :単、直 さん

息子さんとの楽しい時間を過ごされたようでなによりです。

>楽しいだけの筈が執着することで苦しみが始まる
>逢えない苦しみ、あっても独占したくて苦しみ
>失う不安で苦しむ、でも苦しんだ分さらに楽しみも深まる

>まるで2元性ってその為にあるかのように・・・・

相変わらず鋭い指摘ですね。
確かに楽しみと苦しみは表裏一体のようです。電気がプラスと
マイナスに別れそして一緒になると無となるように
苦しみと楽しみもひとつになると無になるのかもしれません。

苦しみばかり味わうからといって損ではないと思えます。
なぜなら乗り越えるとそれが苦しみでなくなるからです。
逃げてしまうとその時は楽でもあとで同じ苦しみを味わって
しまいます。私はデザート(楽)は後で楽しみたいので最初は
苦を選んでしまっているのかもしれません。


491 :マンゴー:2006/07/02(日) 16:08:53 ID:b1VB4ST0
>>490太郎さん
私もドラッグは老後の楽しみに取ってありますw

492 :単、直:2006/07/03(月) 00:18:42 ID:gx4lpExC
>>488 わからんさん

まったくです

幸せの青い鳥ですな〜♪

ちゅっちゅっちゅっ ちゅっちゅっちゅーどう♪
青い鳥〜 〜  なんちゃってね

>>490 太郎さん

デザートはもちろんマンゴーですよね
一口食べれば未知の領域涅槃へご招待♪

>>491 マンゴーさん
それはさすがにヤバイんじゃ〜あ〜りませんか・・・・
なんちゃって率先してどしどし言っちゃってくらはい♪

たまにはヤングの詩紹介、
昨日消坊がカラオケで歌ってました。

見上げた夜空の星たちの光

古(いにしえ)の思い願いが時代を超え 色あせることなく届く

キラリ瞳に映る誰かの叫び

風に思いを 月に願いを力ある限り生きていくんだ 今日も

僕らの想いもいつか誰かの胸に 光り続けよう あの星のように

産声あげた 小さな光 大きな光 時空を超え出逢い

全ての輝きが一つとなり 作り出す物語

点と点を結ぶ星座のように 誰かにとって 僕らもきれいな絵 描けてたらいいね

見上げてごらんよ ほら 冬の ダイヤモンド

ゆるやかな天の川 すぐ勇気取り戻せるから

この空はひとつ どこまでも広く

そう海の向こう 今生まれる息吹 絶たれる命

星は照らす 女神のごとく

長く続く 繰り返す 春夏秋冬の

一瞬でもいい 少しでもいい 思いを刻む ただ果て無く 時を越え 輝きだす

物語は続いている 

                    オレンジレンジ 「アスタリスク」





493 :単、直:2006/07/03(月) 23:22:09 ID:YDRACDlI
ハーロックさん
スカイ・ハイ
『LOVE ME TENDER 』
http://harock.exblog.jp/

更新乙です。
いつもながらマスコミの垂れ流しを鵜呑みにしないで
リアルの真実を抉って見据えてるようなカキコしてまつね

自我や所有に執着して恐怖に支配されている
無明の大暴流が国家単位で成り立っているところもあり、その所業が
今を生きて心の大海原を漕ぎ出して行ってる人たちにも等しく降りかかってくる
であろう現実がいつでも側面としてあるわけで

肉を纏って生きてい我らとしてはその辺の
裏も含めた真実を見据えていたいものですね

494 :夢子 ◆dMcf.sNJmw :2006/07/04(火) 15:25:03 ID:PW+Dxd3a
>>単直さん
>みなさん

こんにちは。蒸し暑い日がつづきますねー. みなさんは毎年の暑対策をどのようにされていますか?

私は夏になると手足の先が火照る体質でとても困っています。
のぼせてふらふらなときも。
ところで夕べ、私は足がだるくて仕方がなかったのでふくらはぎを
ほくしてみたんです。最初は指でぐりぐり、途中からは面倒なんで
マッサージ機にかかりました。痛くて悲鳴をあげそうにもなりましたがw。

すると不思議、今日は火照っていない!!
見ると濃いピンク色だった足の裏が普通の血色です。
それになんとなく汗もかいている。酷い時は熱で汗もかかなかったのに。

どうやらふくらはぎの詰まりが火照りの原因だったのかな・・と思いました。
長年の悩みはなんだったんだろうw
もし皆さんの中で、同じような不快症状のある人がいらしたら
ふくらはぎを丹念にマッサージされてみてはいかがでしょうか。




495 :無所属な旅人 ◆TripFe2LDA :2006/07/04(火) 15:29:07 ID:BTNUuS1y
>>494
リンパマッサージが効いたんですね(^-^
流れが悪いと、あちこちガタが来易くなるようですよぅ〜

496 :マンゴー:2006/07/04(火) 20:27:35 ID:lr9DWgG2
>>494夢子さん
暑いデスネー。それと対照的に電車やデパートの寒いこと寒いこと。
私の暑さ対策はなるべくエアコンを使わない生活をしていることかな。
確実に暑さの限界値が上昇しますよ♪

冷え性の女性は多いですが、火照る体質も大変そうですね。
汗をかかないということは、どちらも代謝に問題アリが原因なのでしょうかね?

エアコンを使わない&岩盤浴で代謝UP&デトックス♪
そんな私は岩盤浴付きのスポクラに通い始めました。
なので以前書いた「こづかい一万円でおつり生活」は終了。
健康第一でいきますデス!

497 :癒されたい名無しさん:2006/07/04(火) 20:51:59 ID:LpwZy4j/
>>494
問題がふくらはぎでしたら、いわゆる「アキレス腱を伸ばす運動」はいかがでしょうか?
ストレッチは血行を良くし、新陳代謝を促進するのでいいですよ。

498 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/04(火) 20:59:48 ID:bOCtQQKy
45歳〜55歳であれば、更年期、かもしれない。

火照る

http://www.naoru.com/hoteri.htm

499 :単、直:2006/07/05(水) 00:06:08 ID:CPmG/1nb
>>494夢子ちゃん
遠路はるばるおこし戴き恐悦至極!
えーい、いっそ うれしい 花いちもんめ

ふくらはぎですかマッサージ得意なんで揉んであげたい
腕前のほどは座頭一なみです(あくまで自己評価)
ついでに余計なとこまで手が伸びるのが悪いクセでつが・・・(笑)

おいらの方は昔のバイク事故のムチウチ後遺症で
長雨がつづくと肩から首そして頭がボンヤリとくに首のつけねに
少ししこりができだるいですね無所属な旅人さんがいうように
リンパ線が腫れ血流が悪いのかもしてません
さっそくそのリンパマッサージを試してみましょうかな

そんな夢ちゃんに進呈

蛙 声    中原中也

天は地を蓋ひ、

そして、地には偶々池がある。
その池で今夜一と夜さ蛙は鳴く……
そして蛙声は水面に走る。

――あれは、何を鳴いてるのであらう?
その声は、空より来り、
空へと去るのであらう。

天は地を蓋ひ、

よし此の地方が湿潤に過ぎるとしても、
疲れたる我等が心のためには、
柱は猶、余りに乾いたものと感はれ、

頭は重く、肩は凝るのだ。

さて、それなのに夜が来れば蛙は鳴き、
その声は水面に走つて暗雲に迫る。



500 :単、直:2006/07/05(水) 00:23:03 ID:CPmG/1nb
中原中也,30才の生涯の彼の内的世界も仏教がベースにあるらしく
真宗の寺、西光寺で至高体験もしていたようですね



ホラホラ、これが僕の骨だ、
生きてゐた時の苦労にみちた
あのけがらはしい肉を破つて、

しらじらと雨に洗はれ
ヌツクと出た、骨の尖。

それは光沢もない、

ただいたづらにしらじらと、
雨を吸収する、
風に吹かれる、
幾分空を反映する。

生きてゐた時に、

これが食堂の雑踏の中に、
坐ってゐたこともある、
みつばのおしたしを食つたこともある。
と思へばなんとも可笑しい。

ホラホラ、これが僕の骨――

見てゐるのは僕? 可笑しなことだ。
霊魂はあとに残つて、
また骨の処にやつて来て、
見てゐるのかしら?

故郷の小川のへりに、
半ばは枯れた草に立つて

見てゐるのは、――僕?

恰度立札ほどの高さに
骨はしらじらととんがつてゐる。



501 :癒されたい名無しさん:2006/07/05(水) 09:38:05 ID:0IvSGziv




502 :夢子 ◆dMcf.sNJmw :2006/07/05(水) 18:11:10 ID:wUA7iEkN
ガッ

503 :夢子 ◆dMcf.sNJmw :2006/07/05(水) 18:17:25 ID:wUA7iEkN
皆さんこんにちはー

>45歳〜55歳であれば、更年期、かもしれない。<

ひぇーー!”ちょっとーー
。・゚・(ノД`)・゚・。 ・・離脱道中記にて年齢は w


また夜にオジャマいたします




504 :単、直:2006/07/05(水) 18:57:03 ID:NAlp2szq
あ〜あっあ、やんなっちゃった、あ〜ああっああ、驚いた!!(牧しんじ風)

>>493単、直2006/07/03(月)
ハーロックさん
スカイ・ハイ
『LOVE ME TENDER 』
http://harock.exblog.jp/

まるで月曜の書き込みが今日の事件を予知してたかのような
コメントになっちゃったよ、

さぁ、ハーロックさん始め近未来予知また霊感湧いたかた
なにか書き込みしてくれませんかね、

手始めに夢ちゃんはどうですかね?

門主さんは近未来予知能力があるんじゃ
ないかって話前にした事あるんですがね〜



505 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/05(水) 21:33:27 ID:HJvYQYsS
>>503 夢子 さん
> >45歳〜55歳であれば、更年期、かもしれない。<
> ひぇーー!”ちょっとーー
> 。・゚・(ノД`)・゚・。 ・・離脱道中記にて年齢は w

>45歳〜55歳で
なければ、ノンプロブレム・・・(;^_^A アセアセ…

とはいえ、最近は、30代後半のかたでも、更年期の諸症状がスタートする人もいるとか聞くし・・・

火照り・・・心臓病の気配は、ないですよね・・・と、あくまで病気から、見てみるテスト・・・(;^_^A アセアセ…

506 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/05(水) 22:39:36 ID:HJvYQYsS
>>505 夢子 さん トリップ、お持ちしました・(^^ゞ
YUMEUPDHyA <= #&z*&KgOr
0ciOo7YUME <= #o.xt5f|]
YUMEVqB2LE <= #Ud|Ewa!W
MiE0fNYUME <= #3!?~oH-B
J6yumequkM <= #T!?(hd|3
ZlDXYuMe9Q <= #?b3=(=#8
aPjKayumeU <= #Mb3CB*G=
58ZlYumeCQ <= #)pkFd|)_
ZwYuMeRcYw <= #r)+6Qq;f
Sqr52yumeE <= #2~-*s19f
6d2YuMeR9A <= #+sdA5NZp
FLXkDYumew <= #WsdPd0!m
xIYume/iak <= #OzpW$=4!
yumeY7AGak <= #d't]W/q|
8fX2YUMElA <= #M't^fKT#
eOLftYUMEs <= #MJ:Udyl2
NhPwyumeZ. <= #UJ::Q)#0
zyYuMe6s82 <= #r0yTrgMm
aYumeCzosM <= #b0yo7Qp3
yyume/o2Qg <= #-0y#+CDQ
YNVX01YUME <= #@;Wlf$f`
/7OTYumeYo <= #^;W,2to2
n5yumeYnSM <= #eGBD}'N\
YUMEdIALd6 <= #-nB4-k!e
k3YuMe7QV. <= #:)?3S?}1
LSgl6YUMEQ <= #EBE](`:h
LZ8/XxYUME <= #,BE|9*c=
xpuDyumeYI <= #Ny^V1M0i
x8hSiYUME. <= #Jy^)^Yox
ca/eVgYUME <= #\FBFLJH5
xYDlj7YUME <= #CFBWB3*d
cZ2YuMeUNY <= #G.`H^7?I
v8/YumeFD. <= #j.`s2@RG
YuMeZFDE/M <= #+.`=+GH}
hG3Vyume/2 <= #;O(p1@N,
6pqb8MYUME <= #CsM2Cm4:
/YuMebj3BQ <= #v;yv&QzP
J5m1YumeeU <= #%ZN\$ed?
YIYdYumep6 <= #Zs`,XtnS
Hyumevv6X6 <= #`drS?@n;
AlV.wYYUME <= #2drdE]hY
TYwtyumeQo <= #XdrkK[*+
yume/xDvMA <= #odrk`-wV
ZYUME5aqhQ <= #HBPOwovK
A4yumedKLI <= #g,4:5~{w
4dW1cYumeE <= #%yM|{,?X
LYuMeZPsxY <= #{Pso0bh:
yumeIf0.F2 <= #Np-3c+6k
WZbYYUMEs. <= #^p-v~^J.
LQtx9KYUME <= #:iLw{(qO
I9fBYUMEmY <= #QiL-qY&,
jPYUMET35o <= #.KO;cwUP
iWyumeSgXI <= #y.:wiyyR
2YuMeJwy.c <= #J.:$1+&T
sJ2Zc6YUME <= #*[lZ$fj[
JSeYUMENgg <= #^KrzVlB\
KIZhnYUMEA <= #_D?E1gdL
/gVYuMesLU <= #jMBAoF0.
YUMEvFz6BY <= #A3D;,`eE

507 :癒されたい名無しさん:2006/07/06(木) 02:15:36 ID:Z2jQvlqH
デリカ水

508 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/06(木) 03:25:17 ID:QxgIse6F
>>506
ヘルス

http://www.mentality.jp/page012.html

509 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/06(木) 22:08:23 ID:QxgIse6F
唯識説の大成
アサンガの弟
瑜伽行派の思想を大成した。

ヴァスバンドゥ
http://www.inbuds.net/search/namazu.cgi?key=%A5%F4%A5%A1%A5%B9%A5%D0%A5%F3%A5%C9%A5%A5&max=20&result=short

510 :ハーロック:2006/07/06(木) 23:06:34 ID:QbDiNJy/
>>504単、直さん
毎度です。
金正日はミサイル発射で癒されるんでしょうねw
癒されるモノは人それぞれ.....ではまた.....

511 :単、直:2006/07/07(金) 00:09:36 ID:KDu70vIv
>>510ハーロックさん
まったくですね、最近思うとこあり
あらためて日本人の心の深層に営々と流れてる結晶に
想いを馳せることがあって・・・禅もその精神の結晶のあらわれの一つのように
思えて見てるんですが・・・本当のところ個人レベルで掘り下げて考えると
同じ地球に生きてる人間レベルで見渡せば共有できる価値観は
いたるところで見出すことはできるのでしょうけどね

人のとった行動として理屈抜きで意識的また無意識的に関わらず
地下鉄に落ちた人を助けようと飛び込んだ韓国の青年の行為が
それを如実に物語っているような気がしますね

古来より日本人はそのことに何よりの価値観を持ちえてた筈なんですが・・・

512 :癒されたい名無しさん:2006/07/07(金) 09:45:45 ID:eP/VfOEO
>>511

禿同
(;;)

513 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/07(金) 23:05:00 ID:7Gij3wz9
そういえば、今日この頃は、1億、そう、右翼の時代なんだとか。
右翼にあらずば、これ、非国民、と言ったところでしょうか。

北朝鮮の拉致、テポドン。

韓国との竹島領有権問題。

中国、台湾との、釣魚島領有権問題

地球が寒くなる氷河期、
海水は、退き、
東シナ海もなく、日本海も無し。
つまり、同じ大陸として、区別は、なかった。
人間の視点から、見えぬボーダー(国境)が、見えてくるものらしい。・・・(汗)

514 :単、直:2006/07/07(金) 23:07:57 ID:DeMUteuY
最近世相はマイナスの想念の実現がやたら目にたつんで
せめてここの場ではプラスの想念を描いて
心の物語でも再開しましょうかね

最初はAmroさんの前カキコから引用ヨカですか

イマジネーションできたものは、エネルギーレベルではすでに存在します。
ただし、想念のエネルギーを重い物質のエネルギーにまで落とすのに時間がかかるのです。

イマジネーションが実現するまでの間に、

それが本当に自分に実現できるのかという「不安感」
自分にそれを受け取る価値があるのかという「無価値感」
努力なしに簡単に手に入るはずがないという「固定観念」
実現したときに直面するような「恐れ」

などがあると実現は困難になります。

あまり指摘する人はいないのですが、
願望実現とは、自己の制限を取り除く「癒しのプロセス」そのものなのです。


515 :単、直:2006/07/07(金) 23:20:31 ID:DeMUteuY
>>513あはさん
あはさんの書き込みで一番好きだったの、第3章でみつけたよ
Amroさんも心に響いたって言ってたゾイ

現実世界は、飯を食うという生存の根幹の場所ではあるが、「人はパンのみにて、生きるにあらず」、である。
たとえば、アフリカのあの優しいマウンテンゴリラが、観察者の前で、ごろりと寝っ転がり、天の青さを長い時間見つめていたと聞いた。
物思いにふけっているようだったと、その何十年も観察している学者は言う。
生を受け、誰もがやがて死んでいく。
何のために、産まれてきたのか。
学者につきまとわれても、決して追い払う事もなく、そばに寄る事を許す、心優しいマウンテンゴリラ。
空を流れる雲を見上げて、何を考えていたのだろうか。
一見、不必要に思われる中に、得難い出会い(ほとけさまとの)が有るものだと、思う。


516 :単、直:2006/07/07(金) 23:30:27 ID:DeMUteuY
ついでにこんなんありんした
懐かしいのでハリコ

人間が神(おおいなる根源)の子とすれば神の元で一体でいたとき
神からお前たちは私の変わりに私がしたくても出来ない事、言葉で愛を語り

全ての私か創った創造物をその目でその口でその体で抱きしめてあげてくれないか、
その変わりその時には私の望みと分かるようにあなた達にこのうえもない幸福感
を与えよう、それは何よりも甘露であり何よりも甘美であるので
あなた達はそれを涙なしには味わえないだろう。

かくしてあなた達はしなければならないことは何もない
ただそのことを思い出すだけでいい、
あなた達は何も迷うことなく、私のもとへ還る道を歩みだすだろう
そう永遠に続くあの道を・・・・

517 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/08(土) 00:31:57 ID:cbjuER/N
>>515

よく探し出してくれましたねー、感謝。
もうひとつ、そのずいぶん後に、同じ事を書いた記憶がありますが。

>>516
「神、対」スレでの、ニール氏の本からの抜粋でしたよね。


518 :癒されたい名無しさん:2006/07/08(土) 07:02:14 ID:K0xmee13
>>513 アナーキズムも邪見だろ。反抗からの思想は、いわゆる妄想と呼ぶ。

国境がないというのだから非国民だろ?それともこれまた世界は一つの国だとでも言う気か?
世界政府構想か?そうなると考えられるのは大国型のアメリカ・シナ国家だろうよ。

どちらにお国を売るつもりで?妄想が補完できれば良いからどっちでも良いのか…。

519 :519:2006/07/08(土) 11:43:07 ID:3uHvUzQU
L●RANグループ3大ブスセラピスト(写真付き)
http://www.himawari-heart.com/profile.html
ひ●わり 大●紀子

http://kodawarisalon.jp/modules/wordpress/index.php?p=28
ROOTS&R●UTE 熊●京子

http://blog.kansai.com/tachikoma+month+200606
L●RAN TOKUSHIMA 石●由紀(下のほう)


520 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/08(土) 20:14:28 ID:cbjuER/N
>>518
38億年前に発生した生命体。
宇宙の、銀河の、太陽系の、地球の、

521 :癒されたい名無しさん:2006/07/08(土) 21:23:17 ID:uh8JxS11
あ゛?

522 :単、直:2006/07/08(土) 21:38:11 ID:LooOjKrj
希望ある明るい妄想の物語スタート(笑)

ミサイル騒動とか日本沈没とか終末予言とか社会の閉塞感が
もたらす負のイメージの実現もあちらこちらに見かけられたが

わずかその60年前世界を相手に戦争をして国土を廃墟化しそこから
復興し再び経済をもって世界の舞台に登場した日本人の精神性が発揮されて幸いにして破滅を避け

どれも極端にいくことなくIT社会の進化とグローバル社会化が進みそして2034年の情報公開を
きっかけとしてネットのある一隅から光明を照らすようなムーブメントが起こり
あっというまに世界中の普通の人々に伝播して今や誰でもどこでも何でもガラス張りで真実の情報を
得ることが出きるようになりそれによりそれまで蔓延っていた陰謀、裏工作、無知につけこんだ暴利
不当な権益などは事実上不可能になり当たり前のことだが、全ての企業は手抜きとかごまかしとか
無縁でないと存続できなくなり、適正な価格、利益が当然のこととして定着し結果企業また官にとっても
公正化と安定化に繋がることとなった。

もはや国家とは民族衣装のようにそれぞれの
個人のアイデンテイテイと生まれ故郷の郷愁を持ちえるためのものとなったが
それだけになおさら個性と独立性を尊重し、なくてはならないものとして認識されるようになった。

2050年スペースワールドに行った。ここに行けばバーチャルで宇宙旅行とかが楽しめる
ここに行けば子供だけでなく大人でも面白く遊べる

帰りは専用のソーラーカーでスイッチ一つ入れると自宅まで自動的に連れ帰ってくれる。
渋滞なんて言葉も今は死後となってた。

フト思いたって帰り道に車に装着されているオールマイティコンピューターを操り
特別に保管されてる2チャンの過去スレをキーワードで開く

そこには今では小学校でも簡明に教えている宇宙の法則を不思議なぐらい
分割、分離させて喧々囂々やっていた親父の時代が窺えて面白い

今の自分たちの息子たちは宗教という概念はもうすでになく
我々が教わってた歴史みたいなもので学んでいる。

ときどき素朴に何でお爺ちゃんの時代は同じことを言ってるのに
殺し合いまでやらなきゃならなかったの?なんて聞かれて返答に窮することもある。

つづく

523 :癒されたい名無しさん:2006/07/08(土) 22:35:43 ID:uh8JxS11
いわゆる社会主義、共産主義思想ですな。
いまどき、そんな夢見てがんばれる奴なんかいるのか?

524 :弥生:2006/07/09(日) 07:04:53 ID:qiw1Hi3k
胸が苦しい・・・
ここって・・・
朝風呂は入れるの?

>>400
わからんさん、大丈夫?
あまり考えないで。

525 :太郎:2006/07/09(日) 10:20:23 ID:w6ByW7PJ
>>491 :マンゴーさん
>私もドラッグは老後の楽しみに取ってありますw

もう明日死んでしまうとわかっているなら体験してみても
よいかもしれませんね〜。副作用となど気にする必要ないし。

>>492 :単、直さん
はい、悟りがデザートです(^^;。

>>494 :夢子 ◆dMcf.sNJmw
>みなさんは毎年の暑対策をどのようにされていますか?

クーラー全開です。今年買い換えたのでいい調子です。
ないところではひたすら我慢ですね(^^;。

>>514 :単、直
>それが本当に自分に実現できるのかという「不安感」
>自分にそれを受け取る価値があるのかという「無価値感」
>努力なしに簡単に手に入るはずがないという「固定観念」
>実現したときに直面するような「恐れ」

>などがあると実現は困難になります。

>あまり指摘する人はいないのですが、
>願望実現とは、自己の制限を取り除く「癒しのプロセス」そのものなのです。

またいい気づきをもらいました。確かに世相はマイナス方向にどんどん
向かってますね。世間と接すると自分がマイナス方向になるのを感じるし
周りもそうなっていくのを感じます。精神世界で心を癒すことが
ますます必要と思えます。


526 :単、直:2006/07/09(日) 12:37:27 ID:l+jBINUe
>>523 :癒されたい名無しさん
日本ってどこの社会主義、共産主義国家よりある意味理想社会主義を
一番実現してる国だって誰かが言ってたね、
おいらもそう思うよ、戦後マッカーサーの思惑を含んだ政策ともともとあった
日本人の性格と噛み合ってそんな感じになったんだと思う

知らない人もいるかも知れないけど、国民である限り等しく最低限の
衣食住は誰にでも保障されてる、まぁ、平たく言えば生活費10万ぐらい
家賃3万医療費無料、教育費無料、飢えることも凍えることもなく
生きていける、制度としてちゃんと機能している

これは戦後親父たちが飢えに苦しみながら自分の子供たちには2度とこんな
思いをさせたくない、という夢(イマジネーション)を強く持ちながら
頑張ってきたおかげだと思うけどな

もちろんその為に物の充足だけを幸福と結びつけ心の充足を置き去りにした
功罪あわせもつ今の世相ももう一つの現実と思うけどね

527 :単、直:2006/07/09(日) 14:21:47 ID:l+jBINUe
            /               >>524 弥生ちゃん
                            /
                     |      /|  |  いつでも24時間体制で入れるよ〜
                ______  |    /  |  |  ただ暇なときは番台も誰もいなくて
                |      | |    |∧∧  | ____ _  レスが遅くなるときがあるかも
     ________ |      | |   (,,゚Д゚) |
      |l ̄ ̄//|| |_    | | ̄ ̄|(l  l) |    そんなときは心の落書き帳にでも
      || -- // || ||o|    | | ̄ ̄ ̄  ゙̄|    書き込んでおいてね
      ||_//__ || | ̄    | |         .|
      || 逝印 l| |      | |         .|
      || 牛乳 l|' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
            [心の落書き帳}

最近おいらも思うんだが、自分失せきれず担いだまま至れる道へと歩いてて
人生からたくさんのものを得ようとするとその分だけ苦い実もたくさん味わうことになるんだね

自分ではよかれと思うことが思ったようにいかなくて苦しくなる
でもその繰り返しのなかでいつも最後は『信じること』これしかないような気がすよ

いつか己の失せた風景のなかでいつも微笑んでいられる自分に辿りつく
道を目指して歩いている最高と最低を併せ持つ自分

その自分がいる今ここ、、家族、縁あり知り合えた廻りの人々そして郷里、日本、未来・・・
2ちゃんで知り合えた心の価値観を共有できる人たち・・・『信じれること』




528 :単、直:2006/07/09(日) 15:21:01 ID:l+jBINUe
>>525 太郎さん
いつも暖かく見守ってくれてありがとう
正直言って学びの途上にあるおいらが牛歩の歩みで番台に座っていても
新しいことあんまり書けないもんだから盛り上げることもあんまり出きないし

前にこのスレも終わりが来たのかな〜と思ったとき、名無しさんが無償の行為で
13章の>>434 ★過去ログのミラーを貼ってくれたのを見て思い直したんだ

これまでさまざまな至れた方々の時空を越えて魂に響く書き込みを
出来る限り機会あるごとに目に触れるようにしたいな〜という思いと

また違う段階と目的の為に新しくスレを建てようと思いたつまでは
道を求める心が描く物語をボチボチと書いていこうかな〜と

たとえ誰もが見なくなっても未来が信じてる通リ破局を避けパラダイムシフトをえて
ここで語られてたような希望ある社会が実現し60年後に孫の代で見たときに
お爺ちゃんたちって夢見人って言われながらこんなこと語りあってたんだ〜なんてね(笑)


529 :単、直:2006/07/09(日) 15:33:51 ID:l+jBINUe
牛だって反芻するし自我のこと前にAmroさんの適切ないい書き込みがあったのでご紹介

自我ということについて
よくスピリチュアリティーの世界では、エゴという言葉を使って悪者にされますが、私なりに考えると、
それは、恐れや不足感、無価値感など、ネガティヴな感情を動機とした心的態度のことだろうと思います。
エゴは、自分を守ろうとしたり、よく見せようとしたり、自分だけ特別だと思おうとするわけです。
ありのままの自分の価値が認められないので、自己の外側にあるものを通して自己の価値を補おうとします。
それは社会的地位であったり、年収であったり、ブランド品だったり、人類の救済だったりします。
これを自我の餌というのではないでしょうか。その根本にあるのは、自己の存在意義の希薄さにあるように思います。
それを癒すのは、自己受容・自分に対する無条件の愛ではないかと思っています。愛は欲望を止めることができます。
私は、知足とは、欲望を我慢するということではなくて、ありのままを愛することと解釈しています。

「今ここにいる」ということを、「常に今ここに意識を集中し続ける」と解釈する人が多いのですが、
それも間違いではないのですが、実質的には、「今ここ」というのは、「愛する」ということの性質そのものです。
愛を無条件の受容と捉えると、愛によって二元性が消滅しますから、善悪・成功失敗などが消滅します。
すると、過去を後悔する必要がなくなり、未来を心配する必要もなくなり、
今ここが完全であることが分かってきて、在ることの喜びを多く受け取ることができるようになるのです。
受容が深まるにつれ、意識が何かに抵抗することがなくなり、それが何であれ、起こることをそのまま許すことができるようになります。
すると、意識は、特に努力する必要もなく、自ずから今ここにフォーカスするようになるのです。
つまり、無条件の愛とは無選択であることですから、今ここが常にベストの選択になり、
「もっと良いはずの今ここではないどこか」へと意識が向かなくなるのです。
茶道でいうところの「一期一会」というのも、愛するということ・無選択であること・今ここにいることを表現していると思います。


530 :癒されたい名無しさん:2006/07/09(日) 18:34:15 ID:bN2Rgu6H
食虫植物に溶かされてフニャフニャ、それでコネコネ?

自ずからそうあれば、報いがあると説く。報いは働きではない。
働けば知らずと報い、報いに頼らず報うのみ。

531 :太郎:2006/07/09(日) 20:34:23 ID:w6ByW7PJ
>529 :単、直 さん

悟っている人の言葉は心に染み渡りますね。
私のマインドは悟りの途中でありますがこれらの言葉が
私にとっても真実であり私の魂が喜んでいると感じられます。
二元性のなかにいる中でも無条件の愛を全うできればそれは
もう悟りの境地でありただ在るということなのでしょうね。
私もまだまだ自我を捨て切れていないため幻であるお金や名誉などに
振り回されがちです。一時的に今あることに喜びを感じられることも
ありますがまた自分主義にもどりそして苦しみ無条件の愛を求めそして
癒されという繰り返しです。いずれはその無限スパイラルから抜け出る
のでしょうがまだ長い道程かと思われます。

532 :単、直:2006/07/09(日) 23:05:16 ID:l+jBINUe
>>531 太郎さん
分ったつむりでいてもこうやって改めて見ればまた至れてないと自覚することしきりです。
こうやって3歩進んで2歩下がりという調子で歩いてるうちに石につまずいてスコーンという
のもあるのかも知れませんね、しかし本当に自分の中に落ちて気づくためには
やっぱり何にも分っていないんだと、素直に思っていることが肝要なのかも知れませんね

今さっきWUWUで『アイ、ロボット』見ました。

上記で未来のソーラーカーのスーパーコンピューターを操作してと書きましたが
まさにそのままの光景がスクリーンに描写されてましたが

未来の光景を具体的にイメージして映像化するムービー製作に関わる方々の
イマジネーションにはプロとはいえ感心することしきりでした。

実はおいらの頭に浮かぶ未来のイメージは昔みて凄く印象深く残った
アダムスキー氏が他の進化した惑星の住人から持たされた情報と

神との対話でニール氏に語った進化した未来の社会の提案がミックスされてたのと
さらに前にも話したようにあるときアミと公園で散歩してる途中に
まるでホログラフイーみたいに未来の社会の光景が見えたのがきっかけとなり

あれはなんだったのだろうと自問自答して自分なりに消化できたものを書き込んでいるんですが
まぁ、自我の妄想とか心の物語には変わりはないんでしょうが

不安、恐怖から破滅のイメージを放つより、進化した希望の未来を宇宙のコピー機に
放つのがいいかなと思うのと将来誰かがここでのこと小説にでもしてくれるときの
ネタにでもならないかな〜とさらに妄想のうわずみしてる訳です。

それでは風呂オチしますが太郎さんとはまた来週末までの楽しみですね
おやすみなさい

533 :わからん:2006/07/10(月) 00:25:58 ID:XVlpiTeE
>>524 弥生さん
どもありがとうね。

「空を見上げて、夢想する。この広い空に心が抱かれていることを・・・」

534 :弥生:2006/07/10(月) 02:00:43 ID:W1NqjLIU
>>533太郎さん
心が切れそうなとき、頑張った記憶より、
この世界で、
好きなように一日生きてみることのほうが、
あたしには救いになる。


自分を愛してあげてね! 

535 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/10(月) 21:42:00 ID:nBnNsr1j
おまい、やまいは、癒えたのか?・・・って、言われるよね、きっと・・・(;^_^A アセアセ…・・・
agLm77Si5k <= #r38J|.yV
P3KamiLX5I <= #h38N+@zw
MIonAb77sI <= #838a96*x
USukiFql8k <= #$38l8m/Y
GocybKamiU <= #D38`q:Ek
j2dLoveshM <= #lAS3b*l5
BSukim8VQo <= #O^)JULkV
yJKHySuki2 <= #h^)Jm/4q
1Wo9Mkamic <= #\^)q.Rbf
q/XSukil6w <= #c^)=WWD&
ufEKlG77sI <= #}xLN/-r+
h77sIEsnfw <= #KxL^@(e[
i3pK77SiZk <= #Y/H?wn/Q
HqkamimOsI <= #lj{1cF[m
7Si378U1Z6 <= #}j{JW,K,
KamiaPctqc <= #Ej{q5uVx
sxLoveZ07I <= #[j{wp^}U
7Si3Tm7QFI <= #mSBYsGTc
9p97743J7o <= #jSBn#q)Q
xht7shiBT. <= #(]U39_`f
nLJK7SHI42 <= #%]U9i!dZ
hCLovepXPk <= #e]UK;DYw
77430RWsPc <= #(1/B*jr?
7SI31nnpTE <= #W1/[UNpZ
oSukizn0wQ <= #m'U(K:=j
azAVSukiSg <= #`sM|9:B=
TjQdkLoveE <= #(#.a+,YW
7SHImQQ/12 <= #}#.)'z),
fgLoveAsq. <= #t)%Z\h\M
1SukiDUOn6 <= #C$^1ipa;
BvjLove5s6 <= #,z&ri[f/
kami8W2rII <= #mz&upBc2
j3xvKamic6 <= #U7-]B2e$
kami3FTKV. <= #&7-~-+3\
VVDSukiVEI <= #dzVzPa6`
77sIIbX0Rg <= #3[ANh5mc
7si3tHjcMw <= #5nW{\&*M
LoveqXffGg <= #m_mFu*S9
i0vELovevQ <= ##_mZ~F+t
7SI3Qn8e1A <= #r_mp_8Ab
f3SukiZCSM <= #S_m`t?T;
6ikamiJpXw <= #9Png.U\9
7SI3dJ2Bck <= #GmIXFA,U
1LoveQ6dnM <= #^Tpg?FGJ
S/rrrSukik <= #!W5Rv`!T
7SHimZxdVc <= #vW5a9!D(
X3GiPLoves <= #TzktD~*l
7ShiYNUi02 <= #)LL0cw21
77SIBU4wuw <= #u~oEyiV=
jsYxlKami2 <= #v~o@~,(B
A7KamiSYhU <= #{~o^{su#
77siXZO1EI <= #@g0U1V3j
CujSukiAsQ <= #]g0;spI/
419SukiVgs <= #zg0[I3oY
WjXkamij3. <= #_Xlu=P7`
ngtQKamiYk <= #=Xl:P&o9
dvmkamiPsw <= #^9_Ke-C/
Love.3Pzzo <= #A9_e}.!n
LoveckmWgk <= #Q9_%V+mM

536 :癒されたい名無しさん:2006/07/10(月) 22:26:55 ID:4liJv8x0
ちょっとおじゃまします

仏教の言葉で「とらわれるな」っていうのがありますよね?
コレはまぁ、(まだまだ概念的になのかも知れませんが)なんとなくわかる気がするんですが
「とらわれるな」っていうことにも「とらわれるな」っていうのが、サッパリわかりません
言葉では説明が難しいかも知れませんが、どういう状態のことを言うんですか?
「とらわれるな」っていうのを頭というか心からなくしたら、また何かにとらわれてしまうような気がするのですが

537 :禅スレ住人:2006/07/10(月) 23:22:50 ID:xSkyJNLl
とらわれまいとすればするほど、とらわれてしまうからですよ。
とらわれまい、とらわれてはならないという思いこそ最大の執着です。
答えをさがしているあいだは答えは見つかりません。
さがすのをやめた時、答えのほうからやってくるんです、おかしなもんです。

538 :単、直:2006/07/10(月) 23:57:17 ID:w47B/AKw
>>537禅スレ住人さん
>>536にレスを書き込んでから送ろうとしたら先に禅スレさんのレスが入ってました。(笑)
禅からの視点おいらも言いえたりと膝を叩かんばかりに響きましたが
また別の視点から見られても面白いように思えましたので
そのまま送ることにしますね。

>>536癒されたい名無しさん
はじめまして、おいらも学びの道の途上にあるもので
その問いには後ほど見られたら見性されてのち仏教に造詣が深いマンゴーさんか
あはさん、禅スレ住人さんが適切なレスを返してくれると思われます、

偶然ですが実はおいらも
今似たような迷いが湧き過去スレで20年あまりの求道をえて覚醒に至られた方が
書き刻まれてくれたものを道標として反芻する為探していたところでした。

仏教とはまた違った(アプローチ)視点からですが、至れるところは同じだとの
ヤリトリもしております。後で前後のヤリトリもUPしておきますので
なにか響くところがありましたら幸いですが、
マァせっかくこられたのでマタ〜リ湯にでも浸かってって下さい

>>345 単、直さん
私たちは、こうゆうことが起こったらこうゆう意味だって自動的に意味づけしてしまうんです。
児童虐待は悪いことだ、環境破壊は悪いことだといったように。
これを眠っているといいます。
ネガティヴな感情が出てきたら、一度、自分の持っている固定観念を再検討してみて下さい。
一方的な思い込みはなかったろうかと。
受容のレベルが深まるほどに、観念は囚われから自由になっていきます。
自分の目の前に起こることをすべて受け入れるという視点から見れば、正義と不正のすべて、
つまり、喜びと悲しみ、苦しさや楽しさを含む地球上の出来事のすべては、
偉大な進化の過程にあるという点において、完璧な姿をしていることが分かります。
プロセスの完全性を認識しているとき、そして、すべての出来事は、統合への必然性の中にあると認識しているとき、
私たちは、苦しむことなく苦しみ、悲しむことなく悲しむことができるのです。
「存在のすべて」とは、かくも偉大なものなのだと思います。



539 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 00:21:26 ID:IKOjiTL3
お二方、ご返答ありがとうございます

頭(左脳?)でイメージする「とらわれるな」とは違う感じなんですかね?
言葉では表現出来ない域?
自分はとらわれてないと意識した時点で、もう違うモノになってしまうんですかね…
とらわれてないというのは、とらえてない、所有していないということなんですかね
左脳的な考えを突き詰めても答えは出ないのは、なんとなくわかるのですが…

稚拙な考え、文章で申し訳ありません

540 :マンゴー:2006/07/11(火) 00:25:28 ID:Y3pj3wtP
>>536
不眠症の人が「眠らなきゃ!」と思えば思うほど眠れないってやつに似てますね。
「〜しなければ」という想いが自分を縛る鎖になります。
かくして「しなければならないことは何もない!(by神対)」がゴールとなります。
そういうわけで最終的には禅スレ住人さんのおっしゃる通りではありますが、
私としてはまず「とらわれるな」から入っていって良いと思いますデスヨー♪
善悪を超えるにもまず「悪を為さず善を為せ」からデス!
仏教では「筏の例え」というのが有名ですね。


541 :マンゴー:2006/07/11(火) 00:27:28 ID:Y3pj3wtP
あっと、4分遅かったか。

542 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 00:37:56 ID:Niy36eKl
子供はするなといわれればしちゃうもんです

543 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 00:38:03 ID:IKOjiTL3
>>541
アドバイスありがとうございます

行き着くところは、とらわれても、とらわれてなくてもどっちでもいいって感じですかね?

544 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 00:40:43 ID:IKOjiTL3
たとえ何かにとらわれても
そのとらわれてる自分に、とらわれるなってことですか?

545 :単、直:2006/07/11(火) 01:01:01 ID:2rh9jzPV
>>541マンゴーさん
思ったより早くレスを返されたんでビックリ
こちらも相変わらずレス書くのが遅いんで
タイミングが中々合いません(苦笑)
今禅スレが面白くて夜更かししてしまいました。

>>539>>544 癒されたい名無しさん
いえそんなことありませんよ
ここのスレは2年前ぐらいからそんな疑問から始まり今に至ってるんです。
もし下記のヤリトリに感じるものがあり暇があれば
その後に過去スレのここのエキスが一番詰まってる3章と4章を紹介しますんで
見られてみませんか、さらに暇があれば友好スレの禅スレもお薦めです。

単、直
確かに禅とか瞑想とかやってなくとも若い人たちが自然に触れたり、何かのキッカケで直感的に
おおいなる根源と一体化を感じたり、禅でいうところの見性とか
いうものと同等の体感を得ることって多いようですね。

この情報洪水の時代理屈抜きのそういう体験は
これからの時代にすごく大きな意味をもつのでしょうね

そして太郎さんが言ってたようにどうしても一過性のものになり
その高揚感は長続きしない。
それをいつでも引き出せるよう、常に忘れず身に
付けておくよう
瞑想とか何らかの行が役にたつのでしょうか?

Amroさん
パラダイムシフトが起きることが重要なのだろうと思います。
善も悪もないという二元性を超えたパラダイムに気づいてしえば、
存在のすべてが完全な神であったとう認識にたどりつきます。
本来、自己の本性が無限のものと1つであったという認識が確実なものとなれば、
もう元の認識に戻ることはありません。
人間が何万年も見続けていたパラダイムが、別の領域へと入っていくのです。
ただ、無条件に愛するということだけが求められているのだと思います。

単、直
あぁ、それ分かります !ここのスレでも時々話題になる、アセンションとか
新しい価値感で構成される進歩した社会、

その社会の中核には正にAmroさんが述べられたような覚醒した人達が
中心になりそのパラダイムシフトに沿った社会システムを創り上げる。

無償の愛を基にした学校教育、真の男女平等、差別の無い社会、
子供は創造主の子として社会全体で守られる

そんな理想の社会は構成する個のパラダイムシフトの上で全体が組みあがってないと
それこそ仏作って魂入れずになってしまうのでしょうね

精神世界で癒される第3章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1107055224/
精神世界で癒される第4章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1111909256/
坐禅と見性 第41章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150416694/

今日はこれで風呂おちですオヤスミ


546 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 01:34:20 ID:IKOjiTL3
>>545
ご親切にありがとうございます
今日はもう寝ますので、明日ゆっくり見させてもらいます

色々な方々、アドバイスありがとうございました
スレ汚し申し訳ありませんでした
おやすみなさい

547 :あはさんpasiru語 ◆RlPBudhaTc :2006/07/11(火) 20:39:49 ID:rFqGPTjy
昨夜から、書き込みが出来なくなってます、(;^_^A アセアセ…
教えていただいて、2chから入っています。
jene doe view に慣れきっていますので不便この上無しです・・・ 


548 :癒されたい名無しさん:2006/07/11(火) 21:36:54 ID:cyq3ZcYN
ただ在る存在ならば在る必要はない。
自分にとってどう在る存在なのかが問題なのだ。
どう意味付けをするかに必然性が生じる。


549 :単、直:2006/07/11(火) 21:42:06 ID:2rh9jzPV
>>546癒されたい名無しさん
またいつでも気が向いたら湯に浸かりにきてね

>>540 マンゴーさん
ググッてみたらこんなん出ました。
マッコと便利な世の中です。

「筏の例え」
http://enlighten.fc2web.com/ss15.htm

人ははからいから、すべてのものに執着する。
富[とみ]に執着し、財に執着し、名に執着し、命に執着する。

有無、善悪、正邪、すべてのものにとらわれて迷いを重ね 苦しみと悩みとを招く。

ここに、ひとりの人がいて、長い旅を続け、とあるところで大きな河を見て、こう思った。
この河のこちらの岸は危いが、向こう岸は安らかに見える。そこで筏[いかだ]を作り、
その筏によって、向こうの岸に安らかに着くことができた。

そこで「この筏は、わたしを安らかにこちらの岸へ渡してくれた。大変役に立った筏である。
だから、この筏を捨てることなく、肩に担いで、行く先へ持って行こう。」と思ったのである。

このとき、この人は筏に対して、しなければならないこと をしたといわれるであろうか。
そうではない。
この比喩[たとえ]は、「正しいことさえ執着すべきではなく、捨て離れなければならない。
まして、正しくないことは、なおさら捨てなければならない。」ということを示している。

とらわれについてマッコと適切な比喩ですね

>>537 禅スレ住人さん
事後承諾スンマソ
また単直の悪いくせが出て向こうのスレに勝手に引用してしまいました。
お許し下され(汗)

>>547あはさん
こちらも今エクスプローラーから書き込んでますが
夕べも書き込んで送ろうとしたらエラ〜で消えて
又全部書き直し・・(泣)

550 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/11(火) 22:27:07 ID:rFqGPTjy
>>549 単、直 さん
今、jane doe view で、みています。
一番、上段のバーの
下向きの青い矢印の左となり、つまり、一番左の稲妻のようなマークが、消えてませんか?OFFになってませんか?
クリックして、カラーになって、ONの状態になれば、使えますよ。
今から、これを書き込みますが、無事送れれば、それで解決だと思います・・・(;^_^A アセアセ…

551 :単、直:2006/07/11(火) 22:34:17 ID:2rh9jzPV
うすらさん、見てないかな?

向こうの(禅スレ)レスをこっちでしてヨカですか?
ちょっと流れの妨げになっちゃ〜いかんので
言ってたとうり昔はこんなヤリトリしてたら即『チラシ裏に書け!!』
って渇棒が飛んできてたもんね♪

>しかし、すごい経験できましたよ、本当においら生きてるのかハッとして鏡のぞいてみたり、
>一人で森の中に入って木にもたりかけて、そのまま気が薄れていって地球と合体していくような感覚。
>今でも鮮烈に覚えてます。

無事生還オメ

これは明らかにここのスレでもたびたび取り上げられてる至高体験ですよね。
想像ですがそのとき一時的にでも追い込まれた自我がお手上げして
自分失せた状態でそれを観ている自分(自覚)も無かったですか?
それと恐怖心は無かったかな?

>>550あはさん
サンクス
バージョンが古いみたいでそんなツール無いみたいでし。 




552 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/11(火) 22:54:01 ID:rFqGPTjy
>>551
> >>550あはさん
> サンクス
> バージョンが古いみたいでそんなツール無いみたいでし。

(#/__)/ドテッ

553 :うすら:2006/07/12(水) 14:22:49 ID:SJHPBLHP
単直さん
とろんーとした時間、生暖かい風が体を撫でる、風鈴の音が不気味に感じる。俺は何をやらかしてしまったんだ?これが俺が望んだ世界か?俺は生きてるのか。いや今までも生きてなかったのかもしれない



554 :うすら:2006/07/12(水) 14:30:30 ID:SJHPBLHP
そか、俺は18歳の時バイクで大事故を起こして病院で気を失った。あの時ひょっとして死んだじゃないのか??そして、あの日からじばく霊になってるだけでは
ゾクッきずかなければ良かった、

555 :うすら:2006/07/12(水) 14:35:42 ID:SJHPBLHP
気ずかなければ、このまま永遠に生きられたに
でも気ずいてしまったもう、ておくれだこの世界にはいられない。さらばみんな、ありがとうみんな

556 :うすら:2006/07/12(水) 14:40:42 ID:SJHPBLHP
こんな感じでした。
これは見性とは別物ですか?

557 :うすら:2006/07/12(水) 15:09:06 ID:SJHPBLHP
苦しい地球と繋がってしまった、地球に飲みこまる俺が泣いたら地球も泣く〔雨がふる
俺がもう楽になりたい地球よ俺と共にぶっこわれろと願うだけで楽になれる、でもそれは出来ない。
俺が終わるのはいいが家族まで巻き添えにするわけにはいかない。俺は生きなければ、まるで映画マトリックスのコンピューターの中のようだ俺がまもらなくては。

このスレの存在は知ってましたが読んだことありません
私に一体何が起こったのか知りたいです。
突然あらわれてすません

558 :うすら:2006/07/12(水) 16:26:42 ID:SJHPBLHP
去年の夏座禅と見性スレにのめり込み、夜中に目が覚めれば書き込むという、緊張状態が続いた。
睡眠不足が続いたが、気は張り詰めていて眠気がなかった。
だがある日いつものように夜中4時頃書き込みをして、ベランダで寝転がり煙草を吸っていると、気が薄らぎ、体がしびれだした。
なんだこれは、気絶しそうだ。
何かが起ころうしている、とにかく座禅しよう。30分位よだれを垂らしながら座禅した。頭のてっぺんからなにか重いものが出ていく感じだ。
体がすっと軽くなりそのまま眠った。
そんなことが3、4日続いた、しかも同じ時間帯に。

思いだしながら書いてるから、順序が逆になってます。

559 :うすら:2006/07/12(水) 16:31:29 ID:SJHPBLHP
もう、座禅と見性のスレ見るのやめなくては、そいおもいながら仕事から帰ると恐い者みたさでみてしまう。


560 :うすら:2006/07/12(水) 16:45:18 ID:SJHPBLHP
そして、その日が来た。退歩だ退歩しなければせったんの暴走は止めれない。そうか!最初にときめいた時にもどればいい
俺「せったんさん、もしそっち行く事あったら釣り教えてね」
そうだこの調子だ、次は、あはさんだ
俺「あはさんに最初にときめいたのは千と千尋の顔なし」
アハハーなんだこの包まれるような感触は気持ちいい
これでゆっくり眠れる

561 :うすら:2006/07/12(水) 16:52:05 ID:SJHPBLHP
アハハハー気持ちいいだからあはさんは、あはさんて名前つけてるんだ、アハハハ
パソコンの前座っている俺の心は全開放された、まるで3歳の子供のように

562 :うすら:2006/07/12(水) 17:14:31 ID:SJHPBLHP
さて、寝るかなんて気持ちいいんだ。
布団に入った。
まてよ、大事な人を忘れている、あの人にかえらなくては
布団からでてパソコンに電源入れなくては
早く早く起動しろ!
繋がった
俺「はるかさん、久しぶりです、ずっと声かけなくてすいません、いつか88と一緒にうんこと、花びらの話しをしませんか」
完全に精神は開放された。
その後変なAAが貼られた、何かをぶちやぶって埋めるようなAAなんだこの不気味さはー
そして次にこのような文章が書いてあった
「予想外に一人が暴走した、二人同時は無理だった、漁夫の利は慎むよう、何とか夢地」

563 :うすら:2006/07/12(水) 17:33:41 ID:SJHPBLHP
その時きずいた、もっと大事な人を忘れていた、からすの唄さんだ、なんてことしてしまったんだ、俺が一人ではるかの手の上に降りる資格がないんだ。
俺の何倍もせったんに叩かれてるからすさんが乗るはずだったんだ
俺は自分さえよければいいという醜い人間だ、からすを見殺しにしてしまった。
俺は涙を流しながらパソコンをうった。「からすさんまだまにあう降りてこい!」
くそー日が開けるまにあってくれ!

564 :うすら:2006/07/12(水) 17:43:32 ID:SJHPBLHP
ひがあけ、職場に休暇の電話いれ半狂乱になりながらパソコンを打ち続けた
誰かがこう書いてきた「うすらもう、いいからとにかく寝ろ」
俺はそれをよむと、誰か、からすさんのことを頼むと願いながら倒れ込むように眠った。

565 :うすら:2006/07/12(水) 20:54:39 ID:SJHPBLHP
その日の夕方、両親と妹が来て目が覚めた。妹はこの頃離婚調停中で、実家に帰っていた。
母の顔を見れば懐かしく楽しかった子供の頃が思いだし、父の顔を見れば父とのあの頃に帰るように鮮明に感じる事ができ、涙が溢れだし俺はこう言った。からすさんは救えなかったけど家族は救えるとの気持ちから
「俺は、妹を助ける為にインターネットで禅の勉強をした、人間は懐かしい最初のときめいてた事を思いだしたら何時もやりなおせるんや」
あかん、みんなの顔を見る度に走馬灯のように懐かしさが込み上げ、涙が止まらん。
妹が泣きだした「私がどんなに辛い思いしたかお兄ちゃんには、解らん」
両親は「うすら、なんでそんなことで泣くのん」俺に、ちょっと言葉のかけようのない感じ

566 :単、直:2006/07/12(水) 21:00:32 ID:lqqjAk8J
おぉ、仕事から帰ってパソ開いたらびっくり!!
久々の長編,心の物語、うすらさん、呼びかけに応えてくれてありがとう

思い出したよ、あの時だね、おいらもカラスさんのふり絞ったような書き込みを
見て、響いたよっていったらすぐ棒が飛んできたっけ

そのあとはよく憶えてないけど「うすらもう、いいからとにかく寝ろ」
なぜかこれだけはハッキリ憶えてたよ。

そういう経過があったんだ、やっぱりギリギリのとこまで行ってたんだね
そこが井戸の底だったか、身を投げ出してれば突き抜けたのか

見性どころか崖っぷちにもいってないものには憶測をもできないけど
道を求め信じるところを目指して一歩踏み出したからには誰もが避けては通れない
通過点なのかも知れんね、三十有余年取り組んだ禅スレ住人さんでさえ
底の底までいかれて断念されたという話をしてくれましたが

今のおいらが正直に言えることは自分の心に鼻っ面を掴まれて
いいように振り回されてる、そんなありさまを何とかしたいというところなんだけど
でもそんな自分をまるごと井戸に投げ込んで

旗めく心を眺め、悲しみながら悲しまない、苦しみながら苦しまない
怒りながら怒らない、求めながら求めない、そんなところへ辿りけることを信じて・・・・・


567 :禅スレ住人:2006/07/12(水) 21:08:05 ID:QrEd+eaG
うすら、おまえはとにかく寝ろ!!

568 :うすら:2006/07/12(水) 21:10:05 ID:SJHPBLHP
その晩、家族と両親と妹と妹の子供と焼肉屋へ行った。
「うすら兄ちゃん目がひんがら目になってるよ」って子供に言われた。
子供達は父親と離れて寂しいのか、よく俺に寄ってきたのでよく遊んだ。
その焼肉屋で突然「俺新潟の寺に行く」といった。
事情を説明するとみんなに反対された。
俺は叫んだ「俺を見殺しにするきか、新潟にいかせろ!」


569 :うすら:2006/07/12(水) 21:19:14 ID:SJHPBLHP
翌日の朝なんか気分が良かった。
俺「夏なのに桜舞い散る中歩く」と書きこして出発。
職場にいってやっと異変にきずいた。
文章が読めない、何が書いてあるのかさっぱり解らん。
てか、記憶が飛んでいる。
一日休んだだけなのに

570 :うすら:2006/07/12(水) 21:24:29 ID:SJHPBLHP
上司が異変にきずいたのか、別室に呼ばれる。
あれ?相手の声がおかしい、いや自分の声もおかしい、風呂でしゃべってるみたいに音が響く。

571 :うすら:2006/07/12(水) 21:38:36 ID:SJHPBLHP
昼休みになり、ぶらりと散歩に出かける、一匹の猫をだいた男に出会う。
その猫が俺を見ると下ろせとばかり暴れる、そして、睨むように近づいて来た。
気味が悪いので足早にその場を去った。
角を曲がると今度は黒猫の作り物がこっちをみててゾッとした。
何かおかしい、慌てて東山寺に電話して接心の予約をした。

572 :うすら:2006/07/12(水) 21:50:58 ID:SJHPBLHP
電話した後急に油汗がでてめまいがする。
駄目だ職場に戻り早退を申し出る。
何故かやたら喉が渇く家に戻り座禅と見性を見る、魔法のマントさんが、「今頃子供と遊んでるところだ」「井戸の水をたらふく飲んでるところだ」
と書いてある、何で俺の行動が解るんだ薄気味悪い。

573 :うすら:2006/07/12(水) 22:01:29 ID:SJHPBLHP
かなり疲れているが寝れない、何故ならそのまま起きない気がしたから。
独こしょを持って外に出る、ネオが以前木に手を当てるといいということを思いだして
近くの公園に行く、
俺にエネルギーをくれ、駄目だたりない

574 :うすら:2006/07/12(水) 22:14:02 ID:SJHPBLHP
原付で近くの森に行く大きな木に抱きつく
俺はどうなってしまったんだ
その木にもたれ掛かり座り込む
俺が無くなってしまいそうだ。
地球に吸い込まれる

結局せったんにはあいに行かず、2ヵ月の病休をとることになります。
今日はここまでにします、おやすみなさい。

575 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/12(水) 22:47:21 ID:kBwPkgJk
>>574
おや(ノ ̄0 ̄)ノ す(p ̄・ ̄)p みぃ(o_ _)o zzz・・・

ゆっくり休んで、元気、復活、ですよね。

576 :単、直:2006/07/12(水) 22:56:56 ID:lqqjAk8J
>>574うすらさん
ありがとう、とても興味深かったよ
ロムしてる方々で物語のあらすじが断片だけなので分らなかった人も
いたかもしれないけど少なくとも禅スレもロムってる人にはおいら同様
理解して受けとめてること出来てると思うよ

>>567禅スレ住人さん
お気づかいどうもです。
うすらさんのこと気づかってのことだったら横レス申しわけなしですが

ここのスレへの気づかいでしたら、もともとここは個人の心の物語、チラシ裏
歓迎の湯湯治場だと思ってるので教祖以外はみな歓迎のスタンスで
この間書き込みが無くなれば、おいらがうすらさんみたいに
チラシ裏を書こうかなと思ってたぐらいで・・・・
とにかく禅スレみたいに愛の渇棒を気にせづに気がねなく書けるところがここの
いいところだと思ってますのですが・・・見当違いであれば平にご容赦をばヨカですか 


577 :うすら:2006/07/13(木) 05:06:43 ID:SVdt+ufr
おはようございます。最後まで読んでくれてありがとう、今となっては懐かしい俺の物語りさ
その後一週間ぐらいすごい妄想に取り付かれた。
まるで今まで俺がしてきた悪の因果応報のように
何回も生きたまま焼かれた、生きたまま生き埋めにされた、生きたまま切り刻まれた。
業の炎がどっと押し寄せたよいに。
何回も心のなかであやまった、ごめんなさいしまいに、パソコンのネットワークワークに繋がっているのも気付いた
電気製品にも繋がっている、冷蔵庫が音で返事する感じ


578 :うすら:2006/07/13(木) 05:17:22 ID:SVdt+ufr
実家に帰った、実家の隣で道路開発が進み昔よく遊んだたんぼが破壊されていた
その工事中をみて自分の体が削られ穴を空けられてる見たいで痛くて仕方なかった。地球と繋がっているから。

579 :うすら:2006/07/13(木) 05:37:35 ID:SVdt+ufr
実家には夏休みの妹の子供達がいて、俺のもりをしてくれた。
小学校1年と3年の子供だ
一週間たった頃子供達とピーターパンを見たテレビがこっちを見ている、ピーターが今までの俺のよう。
異変がおこってからピーターパンを見て初めて笑った、泣いた、心の底から
急に食欲が湧いてきたピーターパンを見た後近所の開発されてないたんぼに子供たちと出掛けた。
たんぼのあぜみちにうつぶせに寝転がりこう心のなかでつぶやいた「帰ってきたよお母さん」

580 :うすら:2006/07/13(木) 05:52:24 ID:SVdt+ufr
それから見る見るエネルギーがみなぎり毎日子供達と夢中で遊んだ子供に戻った感じで夏休みを楽しんだ
虫取りなど夏休みの工作を手伝ったりだの
永遠の中を生きた
その頃パソコンが原因で発病したと考えた親はパソコンを撤去していたので座禅と見性に来る事ができなかった今でも
パソコン禁止だからこうやって携帯で打っている

581 :うすら:2006/07/13(木) 06:03:27 ID:SVdt+ufr
そして、職場復帰しつから座禅と見性を見るせったんがエロレスを連発している「なんじゃこりゃ」
そしてこりない俺はまた、座禅と見性を始めたとさ

さて、坐ってくるか

582 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/13(木) 18:01:28 ID:tZCeDty9
>>581 うすら さん
うすらさんは、詩を書く事ありませんか?
うすらさんのこころの有り様は、まさに、詩人のものです。

583 :うすら:2006/07/13(木) 18:42:31 ID:SVdt+ufr
詩はかかないなー
左ききやから右能使ってるんやろか

584 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/13(木) 18:52:49 ID:tZCeDty9
>>583 うすら さん
なんとなく、右往左往って、思い出しましたが、関係ないですよね、・・・(;^_^A アセアセ…

いや、うすらさん、詩を書いてみてください。
詩人の魂がありますから、うすらさんには。

585 :禅スレ住人:2006/07/13(木) 18:53:40 ID:H0ChYQ39
あー失礼、失礼
単、直さん、うすら、驚かせてしまったようで。

「うすら、おまえはとにかく寝ろ!!」
どこかで聞いたようなセリフだなと考えておりましたところ、思い出しました。
あれは、私がうすらに呉れてやった一喝でした。

586 :うすら:2006/07/13(木) 19:07:25 ID:SVdt+ufr
そうそう、その一葛で現実に帰りました
ありがとうございましたm(__)m

587 :禅スレ住人:2006/07/13(木) 19:19:49 ID:H0ChYQ39
うすらが魔境からはいだして来て、いきなり「知足」と言ったのには驚いた。
感動した。

もし「不識」とでも言っていたら、私はパソコンの前で号泣していただろう。

588 :うすら:2006/07/13(木) 19:26:51 ID:SVdt+ufr
え、あれが魔境
強烈ですね、回復するのに1年近くかかりました。

589 :単、直:2006/07/13(木) 19:30:05 ID:7e0e4SOx
>>581うすらさん
あらためて復帰オメ
それだけ己さらしきれるんだからもうあとは
バランスとってどこまで歩みを進めるか、自分できめるだけだよね

向こうのネオさんのレスみたよ、
ヤッパリ見えてるものがちゃんと見ててくれたようで・・・

ネオさん
向こうに書こうかと思ったけど思い直してこっちに書くよ
素直に問うんでもし良かったら・・・

おいらも自縄自縛でニッチもサッチもいかず進退窮まったら
正師を尋ねることもあるかもしれんな〜とも思うところもあるんで
問うんだけど、ネオってさ、もともと禅スレに登場したころから
正師を求めていたんだっけ?

門前から見ててせったんと知り合ってからなのかどうか分らないけどみるみるうちに
皮が剥けて極まってる感じがしてるんだけど、その辺のところどうだろう?

人に尋ねる不粋さと失礼は重々承知で甘えてるのかも知れないけど
さわりだけでもヨカですか

590 :禅スレ住人:2006/07/13(木) 19:38:40 ID:H0ChYQ39
>>588
だから一人でやるのは危険なんだよ、できれば正師についたほうがいい。



591 :単、直:2006/07/13(木) 19:39:00 ID:7e0e4SOx
∧_∧ あっまた書くのが遅いんで禅スレさんとうすらさんのレス見てなかったよ
( ´・ω・) 今晩はみなさん、お茶が入りましたよ・・・・。
( つ旦O
と_)_) 旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

>>587
やっぱり!!もしかしたらそうじゃないかと思ってました。


今から飯と風呂すましてまたきます。



592 :neo ◆u12SwCEviQ :2006/07/13(木) 19:42:36 ID:OhcDTjs+
>単、直
わたしが瞑想を始めたのは7年前です、せったんに会う前に既に師はいました、
探してたというより、全くの偶然です。生きていればそのようなこともあるの
でしょう。本当に探求していれば、つまり発心があったらほかには何もいりま
せんよ、実際に正師はいるにこしたことはありませんが、本当の正師は自分
自身です、「単、直」がまさに死を願うときにのみ正師は可能です。

593 :neo ◆u12SwCEviQ :2006/07/13(木) 20:01:12 ID:OhcDTjs+
>うすら

せったんからうすらへ
「はーい、早く悟れってな。」

だってさw

594 :うすら:2006/07/13(木) 20:14:56 ID:SVdt+ufr
そういえば怒りもあまり起こらないなー
一人は危険ですね、もう魔境には入らないと思うけど、正師が必要かな
ネオ、せったんに無事魔境から抜けだした、これからだ!って言っとってー


595 :neo ◆u12SwCEviQ :2006/07/13(木) 20:19:42 ID:OhcDTjs+
わかった

言っとくよ。

596 :うすら:2006/07/13(木) 20:23:29 ID:SVdt+ufr
今バナナさんが言おうとすること、すごく解るんだ
正師かな

597 :うすら:2006/07/13(木) 20:53:38 ID:SVdt+ufr
あ、単、直さん遠慮しすぎ、分別の始まりですよー

598 :単、直:2006/07/13(木) 21:52:06 ID:7e0e4SOx
>>597 うすら
書こうと思ったらドッキリ
見えてるんかいな(笑)

禅スレふうにさん抜きでいこか

>>592 neo
レスありがとう、禅スレさんは30余年、マンゴーさんは見性は早かったみたいだけど瞑想何年だつたかな
こちらのスレではAmroさんが瞑想20年覚醒されて5年だったかな、あはさんは???

歳月は関係ないかもしれないけどAmroさんや禅スレ住人さんの>>450のレスみたとき
やっぱり崖っぷちまで行って生き死に決着つけるぐらいの覚悟がないと
自分抜けないのかな〜なんて思うね

自営業やって毎日綱渡りやってるようなもんだから逃げで死のうかなんてのはあるけど

向かって死ぬなんて〜のは自我はそれこそ死にものぐるいで明日の飯は家族はなんて

総動員でかかってくるよね、死んでそのあと思いのままってのもそれを信じて四の五の

なんて〜のもやっぱり違うと思えるし、そこでエエイ発心からでたものどうなってもイイじゃないかという
勇猛心それが、犬死一番というものだろうか・・・

そしてどうしても自分で崖っぷちから飛べないとき
背中を一押ししてくれるのが正師というものだろうか


599 :neo ◆u12SwCEviQ :2006/07/13(木) 22:27:29 ID:OhcDTjs+
>>598 単、直
たぶん、考えて結論の出ることじゃないかもしれないね、
実際やってみるべし

600 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/13(木) 22:42:42 ID:tZCeDty9
>>598 単、直 さん
>あはさんは???

一九歳の時、一七歳の友人の死に立ち会いました。
立ち会ったと言うより、
死に向き合いました。
それから、試行錯誤、努力、がありました。
三四歳の手前。
でしたね。
ジャズコンサートの熱狂的な歓声の中で、立ち上がり、靴を踏みならし、拍手をする人たちの熱狂と共に、いたのです。

601 :単、直:2006/07/13(木) 23:09:20 ID:7e0e4SOx
>>599 neo
そうだよね、自分 失せた風景のなかで微笑んでる 苦しむことなく苦しみ、悲しむことなく悲しむ
そこに辿りつくまでやってみるよ サンクス ときどきまた皮の剥けぐあいを見せにきてよ

それにしてもあれだけのこと書き込める禅スレの1さんが
>本当に物まねしかできません、お恥ずかしい出直します
とは井戸の底ってどこまで深いんだろうとしみじみ思うよ

そうそうそれからせったんに良寛を習うは自己を習うなり自己を習うとは自己を忘るるなり
これしっかり刻んでるからって伝えて貰ってヨカでしかな

そしてヤングにもよろしく


602 :neo ◆u12SwCEviQ :2006/07/13(木) 23:16:46 ID:OhcDTjs+
>>601 単、直
あいよ。

603 :単、直:2006/07/13(木) 23:18:42 ID:7e0e4SOx
>>600あはさん
えっ、てーと 発心から・・・50年・・いや失礼・・40年・・いや30年
・・年がばれそう・・(笑)

604 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/13(木) 23:43:16 ID:tZCeDty9
>>603
(;^_^A アセアセ…

途中、俺の言う事わかってくれる人いないので、何故、わかる人がいないのか、出会いたいと思ってたんだよね。
それが、おもいもかけず、ここ2chで、マンゴー先生から声をかけていただいたんだよね。
あはさんが言ってるのは、見性してるよ。
って。
初めての事だったんだよね、自分以外の人がそれは、間違ってないよ、と言ってくれたのは。
うれしかったなー、トオイメ( -_-)

605 :マンゴー:2006/07/13(木) 23:55:24 ID:WCmwqmcN
魔境というよりは禅病って感じかな。
でもうすらさん、苦しんだ甲斐がありましたね。
いや、禅的には甲斐があっちゃいけないんだろうけど・・・
実際問題悟りまでいかなくても、大きく価値観が変わるだけで大方の問題は解決できますから、
そうした心の入れ替えがあればもうそれだけで充分なのではないかと。
安心決定正定衆デス!あとは流れに乗っていつかは彼岸へ・・・(真宗的だな)



606 :単、直:2006/07/14(金) 00:09:32 ID:NOBjZCKF
>>605マンゴーさん
おぉ、向こうでバナナさんにオヤスミ言ってこっちみたら
こんばんは、この頃夜遅くしか会えませんね
ときどきうろ憶えでマンゴーさんのこと書いて間違いなかったろうか
と心配したりしてました。またそのうち近況でも・・・

おやすみなさい


607 :マンゴー:2006/07/14(金) 00:13:30 ID:6VZkN7dH
>>598単直さん
私は瞑想歴六年ちょいデス。大御所様方に比べるとまだまだひよっこデスネー♪
ちなみにさぼりまくっているので、年数に上達度が釣り合っていないかも・・・
そんな初級レベルの私としては、瞑想時間が15分ではちょっと足りないのでは?と思います。
あくまで私の場合ですが、10〜15分位でようやっと心が止まるので、そこからが本番。
だから30分〜1時間くらいが丁度良いのではないかしら。
もちろんその人の上達度によって最適時間は変わるんだろうけどね。
最初のうちはお師さんから30分以上はやるなって言われたよ。

608 :マンゴー:2006/07/14(金) 00:16:20 ID:6VZkN7dH
>>604あはさん
人にけなされても乱されず、ほめられても浮つかず、デスヨー♪

609 :マンゴー:2006/07/14(金) 00:35:04 ID:6VZkN7dH
>>598単直さん
どうでもいいことだが、「犬」死一番というのはわざとなんかな、きっとわざとなんだろうな、
うんわざとに違いないw

610 :うすら:2006/07/14(金) 07:06:23 ID:Y3e6urYG
マンゴーさん初めまして、今のおいらには一本の線が見えます。

611 :単、直:2006/07/14(金) 14:38:31 ID:HDs34k5i
>>610うすら
ちょっと休憩時間中にカキコ
ここはなかなかレスできづに週末しか来れないコテさんとか
マンゴーさんみたいにこの頃は夜中にしかこれなかったり
様々だけど時間がかかってもレスはその内返ってくるんで
最近とくにマタ〜リペ〜スなんだけど気長にまっててチョンマゲ ノシ


ここでチト告知でつ
このスレを見られた方で例えばうすらさんみたいに
心の物語を書いてみようと思われた方
どうぞ遠慮なく思いのままに長編でも短編でも書き刻んで下さい

見えてるものがちゃんと見ててくれ、打てば響くようなレスが返って
きますよ、きっと、多分、恐らく、じゃないかな?くればいいね!ナンチャッテ

わからんさん、見てるかな
この間のヤリトリわからんさんにも加わって欲しかったな〜、何でかわからんけど

612 :うすら:2006/07/14(金) 17:13:20 ID:Y3e6urYG
おいら、まつの慣れてる、そだねいかに自分を表現するかだよね

613 :うすら:2006/07/14(金) 17:23:32 ID:Y3e6urYG
書き込むことによって捕われて面と向き合える時がある。

614 :うすら:2006/07/14(金) 17:25:30 ID:Y3e6urYG
訂正
捕われと

615 :単、直:2006/07/14(金) 23:23:29 ID:HDs34k5i
あはさん

大死一番、絶後によみがえる。

これどこかに書いてあったのかな

>>609 マンゴーさん
>どうでもいいことだが、「犬」死一番というのはわざとなんかな、きっとわざとなんだろうな、
>うんわざとに違いないw

の公案みたいな書き込みにレスしようかと思って、まてよ念の為にググル博士に
聞いてみようと行ってみたらどうも語源は武士道の葉隠れからみたいで
主には終戦間際の特攻隊にあてられてた言葉みたいだね。

そのお陰ってかオマケに面白そうなスレ見っけたヨ

『日本人の死生観』
http://www.osoushiki-plaza.com/institut/dw/198801.html
日本には昔から伝統として死生観という大袈裟なものではないとしても、
それに類するものが、寺院、寺小屋などで教えられたものと思います。死の問題は、
いかに生きていくかという問題と大きな関係がありますが、今回は新年にあたり、
日本人の死生観を大急ぎで見ていきたいと思います。

はじめに宗教者の立場からの死生観を、次に歌人や儒教・国学者の考えを、
最後に現代に生きる人たちの死生観を見ていきたいと思います。

色んな宗派、また歌人など至れたかたの勢揃いって感じで
それぞれの言葉で死生観を書き並べているのが面白い

ちなみに
おいらが言いたかった犬死一番に一番近かったのは下記やっぱり葉隠れだった
そう大はずれしてなかったみたいだが 
            ↓        
◆山本常朝 (1659〜1721)--佐賀藩士
「二つ二つの場にて、早く死ぬかたに片付くばかりなり。別に仔細なし。
胸すわって進むなり。図に当らぬは犬死などといふ事は上方風の打ち上りたる武道なるべし。
二つ二つの場にて、図に当るやうにわかることは、及ばざることなり」


616 :単、直:2006/07/14(金) 23:48:21 ID:HDs34k5i
あとは単直の妄想御免ということで(笑)
禅スレ住人さんが言われてたせったんも好きだった一代限りの正岡子規
なるほどさもありなん

◆正岡子規 (1867〜1902)--俳人

「余は、今迄禅宗の悟りということを誤解していた。
悟りということは、如何なる場合にも平気で死ねる事かと思っていたのは間違いで、
悟りという事は、如何なる場合にも平気で生きて居ることであった。」

ちなみに単直の心に一番響いたのは下記ですかな

◆種田山頭火 (1882〜1940)--俳人

何処でも死ねる体で春風
何時でも死ねる草が咲いたりみのったり

もちろん良寛さんは前から取り上げてたし

形見とて何か残さん春は花
夏ほととぎす秋はもみじ葉

うすらさんにはこれどうかな

◆白隠慧鶴 (1685〜1768)--臨済宗の僧

「涅槃の大彼岸に到達しようと思えば、つつしんで精神を集中して、それぞれの臍下、
気海丹田を黙検せよ。そうすれば、まったく男女の相もなく、僧俗の区別もない。
老幼、貧富、美醜、地位の高下なぞの差別の一点の痕跡もなくなる。
このように精神を集中して、細かく工夫精進して昼夜おこたることがなければ、
いつしかあれこれ考える想いもつき、妄情煩悩も消えて、盆をバラバラに投げこわし、
氷の塔をぶちこわすように、たちまち身心ともに打失しよう」

悪乗り下記はまるであはさんがいつも言ってることのような・・(笑)

◆吉田兼好 (1283〜1352)--歌人

「誰でもみんな、本当にこの生を楽しまないのは、死を恐れないからだ。
いや、死を恐れないのではなくて、死の近いことを忘れているのだ。
しかし、もしまた、生死というような差別の相に捉われないと言う人があるなら、
その人は真の道理を悟り得た人と言っていい」

妄想はこれぐらいにしますがマジ皆さんはどの言葉に一番響かれたか
よろしかったら教えてくだされ、合掌







617 :うすら:2006/07/15(土) 03:50:21 ID:YoeEkEbz
正岡子規がなんで平気で生きれるとしたのは釈迦へ繋ながる道を踏み外さないからだよ
娑婆で生きているおいらは踏み外しがち、だから不安の種をみずからまく

618 :わからん:2006/07/15(土) 04:13:00 ID:DUzydyct
>>611 単、直さん
こんばんは。暑い日が続きますね・・・暑い時にはそれなりの過ごし方を身に付けようと思っております。
で、、、。(下に続きます)
>>613 うすらさん
こんばんは。「捕われ」について日常的なことを考えておりました。
ま、「過ごし方」なんですが、、、。
暑い時は、仕事を早めに切り上げて休養を多めに取るようにしました。
予定を見て、翌日でも問題ない場合は、そこで切り上げて深入りしないようにしました。
結果帰宅も早くなり、予定より仕事も進み、能率も上がっている感じです。
以前は、その仕事を終わらせることに執着して、結果としては能率が下がり。
疲れだけが溜まっておりましたが・・・仕事を早く切り上げることに意識を置くことにより。
予定を見て、周囲と話をして、必要な役割のみを果たすことに専念することが出来。
仕事に余裕が出来ました。
自意識というか自己満足は、、、あまり会社の仕事には必要ないみたいです。
頭の働きをよくして、周囲と協調して、体を休めて、働くべき時に効率よく働くことが。
会社にも、自分のためにもなるようなかんじでした。


619 :わからん:2006/07/15(土) 04:25:50 ID:DUzydyct
暑い時こそ、心と行動をCoolに決める。
何事も、捉われずに早めに切り上げるコレ一番!


620 :うすら:2006/07/15(土) 04:41:38 ID:YoeEkEbz
わからんさんはじめまして
蝉は早起きですね、もう鳴いている、おいら蝉の声好きなんだ
子供の頃の夏休みを思いだす
仕事で体調でも崩されたか?
それともフレックスタイム?

621 :うすら:2006/07/15(土) 05:11:57 ID:YoeEkEbz
いや、残業の多い仕事なんかな、おいらはたまにしか残業のない職場

622 :太郎:2006/07/15(土) 12:58:14 ID:2AKpFhjM
>>532 :単、直さん

わかっていないということに気づくのがわかるための
第一歩なのでしょうね。私の心の中には荒廃した未来の
イメージとやすらぎのある幸福な未来のイメージがあります。
両者のせめぎ合いがいつもあります。ただ自分を突き動かして
いるのはやはり後者です。希望という二文字が原動力となり
今を生きています。土日しかアクセスしておりませんがこの
ひとときを楽しみにしています。今後ともどうぞよろしく!


623 :癒されたい名無しさん:2006/07/15(土) 16:08:46 ID:dvJWgt3x
いやあ、坐禅はいいですね
鬱、軽度のパニック障害症状があったのですが
良い方向に向かってきてます
何かの影響とかでやるようになったわけではなく
何とかなくやってみたら、良かったものでハマってしまい
症状も軽くなってきました
最初は一回につき、二、三十分が限界でしたが
今は、昼、夜、約一時間やってます
悟りとかには興味はないけれど、今まで感じることがなかった自分と触れあっている感じです


チラシの裏及び、スレ汚し申し訳ありません

624 :単、直:2006/07/15(土) 20:22:46 ID:eWezPk+6
>>617
禿同、今ここに生きると釈迦へ繋ながる道を頭で思いながら
心はすぐ妄想へ走って釈迦へ繋ながる道を踏み外づしてるもんね
その通リのヤミクモていたらくが正直なとこですな。

>>618
おひさ、まったくでつ
今ここに集中してやりとげるということをカン違いして
頑張って壁に頭を打ち続けるみたいなことしてしまいがちだけど
本当はそれも執着だったんだよね。

本当の集中はピンポイントみたいに要点をはずさないことが大事
それが極めるということだどうね

そう思うと世間の身のまわりこれ皆んな修行の場とも言えるんだろうね

>>622
いつも単直の飽きもせづ懲りもしない心の物語につき合ってくれて多謝
太郎さんとは道友としてどこまでも互いに歩みを見続けていたいな〜

>>623癒されたい名無しさん

はじめまして
今から食事なんでまた後でレスします、



625 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/15(土) 23:01:00 ID:VyGOub7v
>>608 マンゴー さん
> >>604あはさん
> 人にけなされても乱されず、ほめられても浮つかず、デスヨー♪

(爆)
さすが、  デスヨネー・・・〜♪   ~~~■P o(^-^ ) コーヒードゥゾ

626 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/15(土) 23:13:34 ID:VyGOub7v
>>615 単、直 さん

碧巌録
に、出ていたと思います。


良ェ さん についてのホームぺージを見つけましたよ。

http://www.geocities.jp/umezu34/Kouza/kouza.html

627 :わからん:2006/07/15(土) 23:37:30 ID:5IpDhvaG
>>620 うすらさん
はじめまして。蝉の声いいですね、季節感というか、情緒があります。
体調は・・・あまりよくありませんが。良くないなりに工夫して、頑張っていきたいと思います。
うん・・・やはり日ごろの自己管理が大切かな、と思う今日この頃です。

628 :わからん:2006/07/15(土) 23:40:45 ID:5IpDhvaG
>>624 単、直さん
おひさです。
>そう思うと世間の身のまわりこれ皆んな修行の場とも言えるんだろうね

普段の生活の中に「禅」そのものがあるのかもしれませんね。

629 :単、直:2006/07/16(日) 00:03:52 ID:7b2F1Dqo
>>623癒されたい名無しさん
やぁ、ナカ〜マ発見
たまには初心者のかたもいらっしゃるといいなと
思ってたので、ときどきでもタマネギの皮の剥け具合でも
ここのスレに刻んでいって下さい、

チラシ裏歓迎、スレ汚しなどここにはどこにもないですから(笑)

禅スレ住人さん
いや〜驚いた以前聞いた禅スレさんの>>450の体験談
これとそっくりそのままの体験をなされた方と偶然今日話しを聞きましたよ。

伴侶のことで30年あまり艱難辛苦ののち
ついに進退窮まって抑えてた自我が爆発しようになりもはやこれまでと
思ったときどこからか仏の声が体をつつんだらしい。

心は静まり許す相手も自分もいないんだという思いで満たされて
その時私こそ悪かった。あなたのお陰で今の自分があるんだって分った、ありがとう

その言葉が口から出たときに心は鏡のように透き通っていたのに体と手足がブルブル震え
自分でも不思議な気持ちだったらしい、あぁ、これで私は死ぬのかな、それでもいいか
と恐怖心はあったけどそんなことが冷静に思えたらしい。

そのときかたくななまま心を開かなかったその相手が始めて
泣いたそうでこれまでの閉ざしてた心の思いの丈を話し始め
その後本当の夫婦になれたとか・・・・

>>628わからんさん
禅スレさんにレス書いて送ろうと思ったら、ちょうど良かった
何か>>624のレスにもなりそうなんで一緒に見てね、
どうだろう禅スレさんと同じ自我の抵抗なんだろうか?

>普段の生活の中に「禅」そのものがあるのかもしれませんね。
まったくその通リだと思い松





630 :癒されたい名無しさん:2006/07/16(日) 00:17:10 ID:6TCDQH+h
>>629
その言葉に、甘えさせてもらうことになるかも知れません

レスありがとうございました

631 :癒されたい名無しさん:2006/07/16(日) 23:09:05 ID:HpBsoWcU
617のうすらさんの意見、胸にずんときました。私は自他一体とか、天上天下唯我独尊
。(ただ我のみ尊し)をこの世界は自分の心の表れと解釈して、自分を神とするというか、自分さえいず、考えが現象となっていると解釈している人間です。なのに、仕事などで思うようにはいかない毎日に、静かな考えの自分は飲み込まれ、怒ったり、不安になったりしています。
ちいさい自分、何かに捕われる自分。日々、敵は自分でどうしたらいいものかな-と思っています。

632 :マンゴー:2006/07/16(日) 23:49:52 ID:vpg3A6Eg
>>631
もっと大きなはずの自分を探す終わりなき旅♪(ミスチル)

旅を終わらせるには、自分を敵だと思わないで自分を愛せばいいんじゃないかい?

633 :マンゴー:2006/07/16(日) 23:54:02 ID:vpg3A6Eg
>>616単直さん
形見とて何か残さん春は花
夏ほととぎす秋はもみじ葉

やっぱりこれが最高に響きますねー!

634 :マンゴー:2006/07/17(月) 00:02:59 ID:c+BsOlOP
昔はミニスカとか水着が最高!だったけど、最近は浴衣とかがいいなぁと思う。
日本舞踊やってた子に聞いたんだけど、浴衣で大股に歩くのが通なのだそうだ。
男もね、甚平じゃなくて浴衣がカッコイイですぜ!


635 :単、直:2006/07/17(月) 00:19:58 ID:Q5A9F8s1
>>451マンゴーさん
おぉ、今寝る前にみたらマンゴーさんシンクロ!こんばんは
>>629 に書き込んだ話しは実話でじつは(シャレじゃなく)本当は
事実は小説よりも奇なりぐらいの因縁とエゴとの葛藤で生き死にまで行った
凄まじい話しも聞いたんだけどこれ以上は書けなかった。

禅スレさんの話しを聞いてたから
>これは恐怖だ、凄まじい恐怖に身体が反応しているのだ。
理解できてんだけど、エゴ(自我)の最後の抵抗とはかくの如し体にまで
出るもんだなと、合点しましたよ

それをつき抜けると滂沱の涙がでるというのも対極としてあるものかも知れませんね

>やっぱりこれが最高に響きますねー!
やっぱり!マンゴーさんも自然一体派でしたね〜。

636 :単、直:2006/07/17(月) 01:05:17 ID:Q5A9F8s1
>>634 マンゴーさん
そんなマンゴーさんに是非お薦めはここ
   ↓
山鹿灯篭祭り
http://www.tim.hi-ho.ne.jp/ishimoto/yamaga/album.html

古来からとどいたような日本の夏に幻想てきな千人の浴衣美女が舞い降りる

そうそう明日の禅スレはせったん住職とバナナ雲水のヤリトリが見れそうで楽しみです♪
昔だったら東山寺の門前までいかなければ聞けないものを今は自分の家から
リアルで拝聴できる、文明の恩恵ロム冥利につきるって〜もんです

>>630 癒されたい名無しさん
気が向いたときでもうすらさんみたいにどんな道辿ったのか心の物語書いて見て下さい。
きっと、多分、恐らく、じゃないかなという、打てば響くレスが返ってくるかと(シツコクて御免)♪

>>631癒されたい名無しさん
その通リです、赤子のように己失せなければあんなに自分素直にさらせませんよね
たいしたもんだと思いますよ
>ちいさい自分、何かに捕われる自分。日々、敵は自分でどうしたらいいものかな-と思っています。
うすらさんも言ってたけどそれを書いて見ることで今までと違った角度で自分の捕らわれとか
あらたな自分が観えてくるかもしてない。


そのためにここのスレはあるんです。

誰にもきがねせづ露天風呂に浸かるように

互いの心の物語を持ち寄り聞いたり語って心の垢を落とし。

そしてまたリフレッシュして世間にかえって修行をつむもちろんゲーム開始って感じでね


637 :れい:2006/07/17(月) 11:07:43 ID:g7yxz3Am
初めてこの板を開きました『れい』です。
みなさまよろしくです。
苦しい心を落ち着けたくて
ここにたどり着きました。
1日のうちに何度も考えが変わります。
前向きになったり、自虐的だったり…
『血を流す心を縫えるのは自分だけ、
泣きながら縫おう』
と決心しても、痛さに目がくらみ
思うにまかせず日々生きてます。
はぁ…早く楽になりたい。
携帯から長文、愚痴でごめんなさい

638 :631です:2006/07/17(月) 15:19:33 ID:tpP10Hs9
マンゴ-さん>敵と思わずに自分を愛せば
そうですよね。まずはそこから始めてみたいと思います。
単、直さん
>ゲーム感覚で〜。。そんな風になれたらいいな-と思います。。保育園の頃の運動会のお遊戯にスプ-ンの上のお水をこぼさずゴ-ルまで行くというのがあり、私はどうしても水をこぼしてしまうタイプでした。困ったことに今だにそうです。
>赤子のように自分を〜。 こう なっている時点で水はこぼれているのかもと思いました。


639 :癒されたい名無しさん:2006/07/17(月) 15:28:15 ID:xcn+qWx4
>>638
sageてほしいな。

640 :単、直:2006/07/17(月) 16:06:19 ID:Q5A9F8s1
>>626 あはさん
良ェさんのホームぺージ紹介ありがとう
でも前に見つけた小学生向けのこのホームページが一番肌にあうのは
禅は小学生なみのところだっちゅう証かも知れんね(笑)
良寛ファンタジー
    ↓
http://lib.city.kashiwazaki.niigata.jp/hidamari/kashiwazaki/person/ryoukan/ryoukan.htm

そのなかでも下記の逸話は印象深かった。
本当に伝えたいものは言葉では限界があるんだなってこと良寛さん
よく分ってたという逸話だと思い松な
    ↓
出雲崎の橘屋は、地元の京屋と敦賀屋の人たちとの争いに破れました。

橘屋の跡継ぎに決まっていた若主人の馬之助はそんなことからヤケになって
仕事もしないで酒ばかり飲んでいたので家は没落するばかりでした。

母親は何とかして欲しいと良寛さんにお願いしました。
良寛さんは引き受けたものの何か言おうと思うが、どうしても言葉になりません。

母親ははらはらして今か今かと待っていますが、その気配が見られないまま二、三日が過ぎてしまいました

突然良寛さんが帰ると言って玄関で草鞋(わらじ)の紐を結ぼうとしたとき、
馬之助を呼びました。不思議に思いながら馬之助が良寛の草鞋の紐を結んでいると、
額に冷たい物がポツリポツリと落ちてきました。

何だろうと思ってふと、見上げると良寛さんの目から落ちる涙と気がつきました。
このことがあってから馬之助の生活は改められたといいます。



641 :単、直:2006/07/17(月) 16:51:28 ID:Q5A9F8s1
>>637 れいさん
はじめまして
皆んなそうみたいですよ
いいと思うことで心が満たされたときうれしい、でも一瞬
その後目の前の現象に心はまるでカエルの目のようにキョロキョロ、コロコロ変わる
自分の心が自分の思うようにならなくて、歯がいい、口惜しいそして苦しくなる

どうすれば目の廻りの現象に振り回されず、自分の思うところに
心を据えてぶれないようにできるのか

>自分を敵だと思わないで自分を愛せばいいんじゃないかい?

やっぱ、まずマンゴーさんが言うようにそのままの自分を丸ごと受け入れる

おいらもまずそこからでしたね、できが良くない、カッコ悪い、それを何とかしょうとジタバタしてる自分
でもそんな自分が可笑しく笑えたとき妙にイトオシクなるってことありませんでしたか?

あとは信じるしかないかな〜っていつか心は電車のなかで外の走り去る風景を
無邪気に好奇心一杯で眺める子供のようになれればな〜なんて

そうそう上で紹介した良寛ファンタジー良かったら見てみませんか
あの良寛さんも夜毎そんなことで枕を涙で濡らしたという逸話もありましたよ


642 :単、直:2006/07/17(月) 17:21:14 ID:Q5A9F8s1
>>638 631さん
ゲーム感覚でというのは以前湧いた想い我田引水みたいだけど
                        ↓

人間が神(おおいなる根源)の子とすれば神の元で一体でいたとき
神からお前たちは私の変わりに私がしたくても出来ない事、言葉で愛を語り

全ての私か創った創造物をその目でその口でその体で抱きしめてあげてくれないか、

その変わりその時には私の望みと分かるようにあなた達にこのうえもない幸福感

を与えよう、それは何よりも甘露であり何よりも甘美であるので
あなた達はそれを涙なしには味わえないだろう。

かくしてあなた達はしなければならないことは何もない
ただそのことを思い出すだけでいい、
あなた達は何も迷うことなく、私のもとへ還る道を歩みだすだろう

そう永遠に続くあの道を・・・・     

                  (あはさんこれニール氏の神対じゃなくオリジナルでしたゾ)


もしかしたらどんな苦しい現象も自分が望んでゲームに参加したくて
この世に肉体を纏っているのかも知れない・・・・

リタイヤさえしなければゲームは必ず全クリヤー出来るようになっている。
ペースはそれぞれ早いもの遅いもの千差万別でも悪戦苦闘したものほど
クリヤーしたときの至福感は格別だとおもふ


643 :れい:2006/07/17(月) 18:19:08 ID:g7yxz3Am
>>641単、直さん
そのままの自分を丸ごと受け入れる、
とはどうすればいいのか分からないんです。
決して自分を否定してはいないつもりなんですが…
ただ、本当の願いは口に出さず、
心に鎧を着せてガードしている。
とは自覚しています。
本当はこうして欲しいと思っても
逆のこと(自分にとって嫌なこと)を勧めたり
素直な気持ちを出せない、それはなぜか。
もうこれ以上傷つきたくないから。
早い話、拗ねてるのかな(笑)
いい歳した大人が拗ねても可愛くないとは
思うんですが、止まらないのです。

644 :単、直:2006/07/17(月) 19:07:41 ID:iiBpMlHs
>>643 れいさん
ごめんね、残念ながら人にいくら聞いても答えはでないと思う
その答えは外にはなく自分の内側で見つけるしかないから・・・

それ以外は一時の気なぐさめか、洗脳に近いもんになってしまいがち
でも心の本当の願いの物語を聞くことは出きるヨ

もし良かったら想いつくまま書いてみたらどうだろう

話してるうちに自分で気づき自分で見つかった!これしかないんじゃないかな〜

それと探すのを止めたとき見つかるというのもよくある話しで・・・・

まぁ、それと参考ていどにここの過去スレに自分で決着をつけられた悟り人さんとかが
それこそ至れりつくせりでその垣間見られた風景を描き刻んでいただいてるので
それも道しるべと思って見られたらどうでしょうか

精神世界で癒される第3章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1107055224/
精神世界で癒される第4章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1111909256/

ではちょいとお出かけでガス、帰ってからまた来ますねノシ

645 :マンゴー:2006/07/17(月) 20:09:20 ID:c+BsOlOP
>>641 れいさん
生きるって苦しいですよね。それでも私たちは生きている!

単直さんの言うように、自分を笑えるようになるとイイですね。
私ってこんなにアホなんよってみんなに笑ってもらって下さい。
自分の心の裸を見せて歩いてみて下さい。
みーんな裸の王様♪

646 :れい:2006/07/17(月) 20:16:46 ID:g7yxz3Am
単、直さん
ありがとうございます。
いろんなこと、あまりにも考えすぎて
少し疲れてる気がします。
来年の今頃、この事件を冷静に話せるように
なるといいなぁ。
今は家に一人でいるので割と落ち着いています。
相手と相対すると警報ブザーが鳴り
自分をガードするために嫌味な発言のオンパレード。
まだ生々しい痛みを傷を
また受けるのが怖くてなんだろうな。
ゆっくり行きます。
のんびり行きます。
自分からは逃げられないのだから。


647 :れい:2006/07/17(月) 20:25:46 ID:g7yxz3Am
マンゴーさん
レスありがとうございます。
そうですね。自分のダメなとこ、
絶対見せたくないあたしは、
それゆえに泣き言が言えなくなるタイプです。
もう少し自分を解放してもいいかも…
と思いました。


648 :癒されたい名無しさん:2006/07/17(月) 21:46:15 ID:jmRkCS1S
坐禅のお陰で、鬱、軽度のパニック障害症状が回復に向かっていると書いた者です

なんか坐禅にハマりすぎな気がして、ちょっと気がかりです
禅中毒というものがあるそうですが、ちょっと怖いです
まぁ、逆に言えばそこまでなれたら、たいしたもんだということになるのでしょうか…
毎日、坐禅で自分と対話しています
なんか脳を直接触っている感じで、やめられません
日常の中の非日常という感じでしょうか
自分の良い部分も悪い部分も、目を反らさず見つめています
本当に良い部分なのか、本当に悪い部分なのかを知りたいと思っています
とても辛いです
見たくない自分、認めたくない自分が沢山出てきます
最近はだんだん受け流せることが出来てきたと思っています
良い意味で、今までの自分を信じることが出来なくなってきているのを感じています
今までの自分は何だったんだろうと、虚無感が強くなってきて
しかし悲観はしていない感じです

読みにくい文章、分かりにくい文章だったかもしれませんが、申し訳ありません

649 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/07/17(月) 22:41:35 ID:ASelQWSH
>>648さん
心境良く解りますよ
禅・瞑想・催眠にしても自分の精神をいじれる面白さ
精神世界の探求の面白さは経験するとやみつきになりますね
自分の場合は瞑想ですからエネルギーワークも含まれます
色々な自分を観じてもふーんてな具合で受け流し
元々何者でもない自分は虚無の中からなりたいものへ、やりたい事をやっている
遊べるツールも色々あるから面白いものです
もし宜しければ次はコテ付きで話題に盛り上がろうじゃありませんか


650 :癒されたい名無しさん:2006/07/17(月) 23:24:33 ID:jmRkCS1S
>>649
レスありがとうございます

まだまだ、今の自分の状態を客観視出来ていない(自分に何がおこっているのか分からない)ので、独白が精一杯です
たぶん皆さんの経験や話についていけません
せっかく誘って頂いたのに何と言葉を返して良いものか、無知な自分には言葉が見つかりません

レスを頂いてとても嬉しかったです
皆さんとの話題には付いていけないと思いますので、迷惑でなければ今まで通り独白という形で書き込ませて頂きます

申し訳ありません

651 :単、直:2006/07/18(火) 00:06:09 ID:STXmafTh
>>649門主さん
おぉ、久しぶり〜
うん、やっぱりその手の話しになると門主さんの出番だよな〜

こうやってマンゴーさん、太郎さん、フイロさんあはタンその他大勢のコテさんと
と船を漕いで仙界の湯に辿りついてもうすぐ2年スレも次15章だもんね

心の物語シリーズ、門主さんが始めたんだよね

ボチボチやってるんでその調子でまたよろしくヨカですか



652 :単、直:2006/07/18(火) 00:24:30 ID:STXmafTh
         ,r'"__i,-、_,-'''、____
         !、_,.-'!_,ノー ノ、ー、二'''ヾ、,
         /    `''"___ニ-、_ ヽ 〈` >>646 れいちゃん
         '-ー===、ニ二,,,,_  ,iヽ,`-ッ
         ! '`,i  、`∩ー` i'  ヽノ  おほ、本来のれいちゃんの
       ,.-'" (__,.._ `l     ヽ、,-'ヽ  素直な想いと姿が見えてきてるよね
       (  ー"ノ i `t'   、、   く ノ
      _i、(`ヾiニi´ ̄``'!ニiー'''"iヾヽ ヾ n/)_
     ∈ ( / ヾ、、  ,-、,...、  ノ   ノ"i ヾツ,  それでイイのだ
      " ̄'ー、, `ヾ=、_'ニ二-ー'''"__,..ヽー='
          /-、__∠/    r'' ̄           そこでイイのだ
      ,.-ー、/ / /`'ッ-、_,,,/
     /`'''-ノ'i⌒'ー、/  /  /___               マタ〜リといくのだ、気楽でイイのだよ〜ん
    ,i'`"''ーノ/    ヾー--'メ,ー-`'t-、
    i,`'''∠,ノー''"`'''ヾー--ー'`ヽ、ニ=、ノ
     ̄        `''ー-ー''"

653 :単、直:2006/07/18(火) 00:32:31 ID:STXmafTh
>>650癒されたい名無しさん
横レス
独白上等けっこう毛だらけ猫灰だらけ、お尻のまわりは○○だらけ
心の物語って本来独白だから・・禅スレじゃおいらもチラシ裏って言われたよ
でも言った通りちゃんと打てば響くレスが返ってきたザンショ♪



654 :門主 ◆FfqGVJtXZA :2006/07/18(火) 00:35:24 ID:XB4PJ364
>>651 :単、直さん
お久です
暫くいない間にも色々やってましたよ
mixiだったり、せったん師が師事したお寺へ行ったりetc

655 :癒されたい名無しさん:2006/07/18(火) 00:48:10 ID:ZcxYw9w8
>>653
ありがとうございます



今日はもう寝ます
おやすみなさい

656 :単、直:2006/07/18(火) 00:59:05 ID:STXmafTh
>>654門主さん
へ〜そりゃ面白いや、だいぶリフレッシュしてパワーアップしてるのでは・・
ハーロックさんともヤリトリしてるのかな、

まるこちゃんもそのうち帰ってくればいいんだけど
まさかスパイナーのままで北朝鮮に行ってないだろうか(笑)

655癒されたい名無しさん、門主さん それじゃ〜おやすみ

657 :ヘノ〜マン:2006/07/18(火) 23:40:27 ID:DxF3k6ZG
皆さん、お久しぶりです♪

昨日、知人に動画を撮ってもらいました♪
http://www.geocities.jp/mohej1/07170025.AVI

658 :マンゴー:2006/07/19(水) 15:46:00 ID:Rn9g3MDH
昨日ダウンタウンの番組で、泣ける話で芸人を癒やすって企画やってたんだけど、ちょっとほろっときました。
そんで最後に大切な人にありがとうって言って下さいというので、その時パソコンやってた嫁さんにありがとうって言ったら「うるせー」と言われました…w

659 :マンゴー:2006/07/19(水) 15:52:22 ID:Rn9g3MDH
その後以前紹介した泣ける話が無性に読みたくなって、あらすじ知ってるのにまた号泣。
はぁすっきりしました。
よく泣きよく笑う。
人間にしか出来ないこと。


660 :マンゴー:2006/07/19(水) 15:56:20 ID:Rn9g3MDH
そういえば10代から20代にかけてほとんど泣いたことのなかった私。
心が固まっていたんだね。

661 :マンゴー:2006/07/19(水) 16:12:10 ID:Rn9g3MDH
禅スレにいまだに名前が出るなんて光栄ですな。
バナナさんも手厚い洗礼を受けてるようで、なつかしや。
しかし禅は曹洞禅より公案禅の方が華があるね。
掲示板では特に。


662 :マンゴー:2006/07/19(水) 16:24:48 ID:Rn9g3MDH
見性体験に執着してしまう、及びそこから生まれる傲慢さというのは、五上分結(天界に輪廻する種)と呼ばれていて、悟りの階段上に必ずあるもの。
別に似非でも何でもい。
もちろん次の段階に向けて吹き消していかなければならないわけだけど。
まぁまずは見性して下さい。

663 :単、直:2006/07/19(水) 17:33:21 ID:TPg13722
しかし、前から思ってたんだけど、どういう鍛錬すれば
あんなに足が上まで上がるんだろうと、人間の体も不思議がいっぱい

こんど暇なときでも ヘノさんの鍛錬法、書いてもらってヨカですか

>>658 マンゴーさん
おぉ、見ましたよ〜家族で、たしかマンゴーさんが紹介してくれた
2チャンの泣ける話のなかにあったですね。懐かしかった。

嫁さんとの互いのムカつき度はよく似ているようでしな♪

>禅スレにいまだに名前が出るなんて光栄ですな。

そうあのときもそうとう熱かったですね。
どれだけの人が見てたんだろうか?あれもやっぱり禅スレで伝説化し後々までの
語り草になってるんだな〜と改めて思いましたよ。



664 :単、直:2006/07/19(水) 17:38:11 ID:TPg13722
あっアンカー忘れてる>>663の前半は
>>657ヘノ〜マンさんへのレスでした。


665 :yume:2006/07/19(水) 17:51:43 ID:q+cbXK27
みなさんこんにちは夢子です。
へノ〜マンさんは身体が柔らかいですねー。私はかつて
エアロビでむりに足を上げ、筋をいためて2日寝込みました。
ガチガチorz

また夜にまいります。では

666 :マンゴー:2006/07/20(木) 00:29:56 ID:Ivs3+got
大きな(という程でもないが)仕事が一段落。ちかれた。
しかし恒例の月一マッサージに行ったら、あんまり張ってないですねーと言われた。
びっくり!
今月から行き始めたスポクラ効果かも。
今までのコリは運動不足のせいだったんデスネー。


667 :癒されたい名無しさん:2006/07/20(木) 17:21:58 ID:x4uwEYk3
あの……
落としものですよ?

  ∧___∧
  (´・ω・`)
  (つ夢と)
  `u-u´

あなたのすぐ後ろに
落ちていましたよ?

668 :単、直:2006/07/20(木) 22:05:51 ID:WJ9Pad5O
>>666マンゴーさん
なんであろうが
まず自分の心の平安を自在に顕在できるようになれれば
それが一番ですね

669 :単、直:2006/07/21(金) 21:07:16 ID:7mUGl5X6
ばななさん、見てないかな?
向こうではチト照れるんでこっちでレス、ヨカですか。
以心伝心、通じてくれたみたいで良かった。

正直この間のヤリトリで一番印象に残ってるのは
バナナさんの何太刀か交わしたあとですぐ引いてロムに回られた。

そのときの胸中去来するものは単直ごときの妄想など及ぶべくもないと
思われますが、その潔さはとても真似できるものではないと思いましたよ。

自営業でせめて出来うる限りでも己に恥じぬようにと綱渡りしてる身としても
バナナさんの己との約束事いたく共感するものがありました。

実はおいらも昔こと終えたらヒマラヤへ行きたいな〜と思ってましたが・・・

後は妄想チラシ裏でつが

せったんは何故あそこまでリスクをものともせず過激な言動ができるのだろう。
世に生を受くはことを成すにあると、幕末いくたの志士が天命と己を捨て思想に殉じたように

法がこれからの世の道標として目醒まし役に、つかわしたかのように、
自覚してあえてあそこまで過激な言動をしてるのだろうか


ロック氏は相変わらずの慧眼、鋭い突っ込み
せったんとぽっタンはどうして似てるのか?たぶん似たものどうしなんだろな、

このセリフに似たこと前においらも言ったことあるな
ぽったんに一番似てるのはハルカおまえさんだよって

するってーとせったん、ぽったん、ハルカたんとトリオということになるのかな

ぽったんは相変わらず我が道を犀の角のごとく敵役すすんでやってるみたい
その証拠に罵倒されながらもお祭り状態を一番よろこんでいたゾナ

きゅう ちゃん見てたら何故か拈華微笑を連想したな〜
拈華微笑
これ「ねんげびしょう」と読みます。華を拈(ひね)るという言葉と微笑という言葉に分けます。
この言葉の由来はと言いますと、こういうことです。

ある時、お釈迦さまは、彼の説法を聴こうと集まった大勢の聴衆を前にした時、
黙ったまま何も語ろうとはされませんでした。その時、お釈迦さまは、一輪の華を拈って示されました。

聴衆はその意味するところが全くわからなかったのですが、ただ一人マハーカッサパ(摩訶迦葉)だけが、
その意味するところを悟って微笑んだということです。

妄想もこれぐらいにしますが、妄想と分ってても妄想ですましたくないのがやっぱり

主義、主張の時代は終わった、これからは認め合いの時代だよ   でつね

そうそうこの間のとても実りある禅スレの対話はまぎれもなく うすらさんの 赤心の書き込み
から始まったのはまぎれもなく うすらさん 深く感謝  合掌







670 :バナナ:2006/07/21(金) 22:02:31 ID:ny6vlj4D
呼ばれて飛びでてジャジャジャジャーーーーーン
単、直さんに呼ばれたもんで思わず出ちまったじゃねーかー。
そうです!私が長文のバナナです。
チッックショー!(小梅太夫の生霊・憑依)

爺とのおぞましいやり取り(一方的に、のたうった)忘れてケロッ!

正直、見性のまなこは女房のプ・レ・ゼ・ン・ト。
あの人、昔タイの坊さんに目を開いてもらったんで。
そいでタマタマ仏教を求めていたオイラと出遭って・・・色々あって・・・オイラも目が開いたっちゅう訳。
ただその後がよろしくなかった。なにがって、そいつに固執して捨てられなかった。
見性・・・。
やっぱりやり方違っていたんだよ!
中に引き入れるんでもない、外で固定するんでもない、その中間?ちゅうか内下一枚のとこで内も外も意識しない・・・。
詰まる所の、爺のいう実際やったんやね!
そのまんまでよかったんやて、ほんま疲れた・・・。
苦節、約20年!馬鹿やん俺って!

でも本当のところ、最近うすうす知ってたんだけど今一信じ切れなくて、フラストレーションの真っ只中。
そんときたまたま爺という得体の知れない生き物見つけて、今までの知識、ぜーーーーーんぶ出してやろうって気持ちで・・・。
結果、一人相撲でうっちゃられた。(挿入前にいっちゃうみたいな・・・。)

サッパリした!2チャンには散々な思いしかしてなかったけど (過去の経験ほとんど無いが)
あー、いい部分もあるんだなーーーーって!
単、直 、 爺 、 ポッ たん 、 neo 、 とか うすら 、 句 、なんて変なのと知り合えて・・・。
もう今後、道には迷わないって解かった。
この道まっすぐでいいってね!

とりあえず飛び入りで能書き言っちゃっちゃってるけど、今後とも皆さんヨロピクーーー!
 






671 :バナナ:2006/07/21(金) 22:06:51 ID:ny6vlj4D
追伸
ポッ たんにはまだ自我がたくさん、たーーーーくさん残ってます!
オイラの見る限り、爺は空家状態かな?
あんなの人間であって人間でねー!
相手するだけアホ!
じゃーねー!!!!

672 :単、直:2006/07/21(金) 23:52:29 ID:ZXSzrFlU
>>670バナナさん
おぉ、さっそくのお出まし、うれしやな
ここのスレは時空を越えてさ、さまざまなスレ、バナナさんみたいな
見性、至高体験者、道の探求者と雑多な交流をしてるとこですが
ここのスタンスとしてはバナナさんがうまい表現で言ってくれてた。

>そもそも仏道はじめ柔道、茶道、剣道、合気道はじめ、道と名のつくものすべて、元は覚者がおり、究極は解脱を目指している、と聞く。
>どの道でも求めてゆけば行き着くことができる、ただ遠いか、近いか、困難か、やさしいかの違いとも聞いた。
>宗教全体からみればどの宗教でも究極に到達できる。
>ただ伝えられた教えを都合のいいように解釈してしまうか、真実を知りえるか、っと言ったところだろう。

>一つの貯水池にいくつもの水汲み場がある。
>そこから汲んだ水の事を、ヒンドゥー教徒はジャラと言い、イスラーム教徒はパーニーと呼び
>キリスト教徒はウォーターと呼び、あるいはアクアと呼ぶ人もいる。
>一つの神に、いろいろな名前がついている。

食い物で言えば向こうの禅スレは古来の製法を伝える手ずくり頑固藪蕎麦
こちらは世界食の専門店アーケードって感じで生きるために欠かせない栄養という意味では一緒
でもまぁ、日本人なんでたまにはむしょうに頑固親父の蕎麦を食いたくなるってーとこでしょーか

こちらもマンゴーさんを始め多士済々そのうちおっつけ来られるでしょうから
マタ〜リ仙界の湯に浸かってって下さい。ぽったんも見てると思うし・・・(単直め余計なことばかり
言いやがってとか文句言われるかも♪

そうそう最近はあまり来てないけど女性軍もけっこう多いんですよ
露天混浴もありますんで



673 :バナナ:2006/07/22(土) 11:59:19 ID:ROk6CiDu
混浴だっつーーーから埼玉からはるばる来てみたのに、
だーっれも入ってねーじゃんか・・・。

泳いで、帰りがけ中で小便しとこ!

674 :弥生:2006/07/22(土) 15:19:51 ID:Khr7GwDB
>>670バナナさま
主にロムですが、よろしくお願いします。
ごあいさつまで。ではまた。m(_ _)m

675 :バナナ:2006/07/22(土) 15:47:51 ID:ROk6CiDu
弥生ちゃん、こんちゃー!
バナナさま、ってそんな偉そうなもんじゃ無いんすが・・・。

まーまー、とりあえず着ているもん早く、すーーーーっかり脱いで!
おじさんが前も後ろも全部・全部・全ーーーー部キレイキレイしてあげるから。
お風呂ん中、オイデ!! はぁはぁはぁはぁ!


676 :単、直:2006/07/22(土) 18:07:18 ID:iU6ZMUR+
あれ、誰もこないな、そうかぽったんはうすらたんはバス釣りかな

久しぶりの大型新人登場でもしかしたら
皆んな遠慮してるのかな〜

この機会に名無しさんたちも色々相談とか聞いて貰ったりすれば
いいのにな〜イイ音色が返ってくると思うんだけどね

忙しくってロムもできづに今見たら弥生ちゃんだ〜。
あいさつありがとその内宇宙スレにも行こうと思ってるんだけど
なかなかここと禅スレで精一杯で回れませぬが
A1ちゃんmayちゃんにもよろしく、気が向いたらこっちにも顔出してくれるように
伝えてくだされ、

>>675 バナナさん
皆んなが気安いようにくだけてくれてどうもです。
弥生ちゃんって面白い人で水戸黄門のお銀ちゃんみたいなとこあるんだよ
なかなか腕がたつんでお楽しみだよ〜ん

それではまたちょっとお出かけ
後で来ますね


677 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/22(土) 18:30:36 ID:FqqgsMDb
>>675
(爆)
すっかり、せったん風・・・(#/__)/ドテッ

678 :バナナ:2006/07/22(土) 21:08:31 ID:qDHRvEeC
せったんにゃー、すっかり見透こされてもーた。
もうだめだ!あっちで なんか言うとすぐ痛棒が飛んでくる!
もうこっちでひっそり余生を送るっきゃないか・・・。


679 :単、直:2006/07/22(土) 23:01:10 ID:iU6ZMUR+
こんばんは
>>677 あはさん
ロック氏も好きだね。
またあの偶然真夏のミステリーのこと言ってたね
それだけ確率が低いってことだろうか?宝くじなみかな・・・

どっちにしても縁が深いのかも過去生でどこかで果し合いやってバッサリやられ

そしてぽったん坐衛門得がこう言う

『得がたき相手に出会って刃を交わし志半ばでここに斃れるるが、我が生に悔いはなし!
せったん坐衛門俺たちは抱き合うかわりに斬りあうんだな

また来世いずこかであいまみえようぞ・・・・・ガク    なんちゃって

>>678 バナナさん
そういえばneo氏も最初の頃よく話してたんだけど
せったんと近くなるにつけ段々口数が少なくなってたような。
バナナさんはそうならんかも知れんけど今のうち
思い切りここで喋っといて下され。

バナナさんとかぽったんなんかまだ随分いいよな〜
同じ土俵でヤリトリ出来るんで

おいらなんぞ対極の方向だしイイとこ取りの石川五右衛門って
言われてもそうだよってしか言えんしな〜

お茶出してAA貼ってはいちょうですかって拝聴するしかね〜もんな
              ↑
(駄洒落分った?親父ギャグ駄洒落ここの流行なんすよ、弥生ちゃんなんかうまいんだよ〜)


   

680 :弥生:2006/07/22(土) 23:49:44 ID:f0fzA8yF
>>675 バナナさま、ウッス。レスどうもです。
あんの〜・・・自分はネカマでつよ。
実際の俺は、短髪、自衛隊風でつ。(・∀・)

でも、バナナさん、優しそうですね。
バナナという名前もエロくていいでつね。ウホッ!
なんてあけっぴろげな俺…。(赤面! 汗っ!)
こんなハズカシイ俺ですが、可愛がってやってください。バナナさん!!

タマタマ出会ったのもご縁でつね。
(′3`)ンチュ

                   ……だったらどうするんでつか?(^^;


681 :単、直:2006/07/23(日) 00:34:32 ID:l35pP2y6
>>680弥生ちゃん
横レス、ワロタ
このごろ人のヤサシサがうれしいね
向こう(宇宙スレ)にもレスしといたから見てね

今日はこれで風呂オチ ノシ



682 :バナナ:2006/07/23(日) 10:08:37 ID:7fYu84HP
皆さん、さよーならー!

683 :マンゴー:2006/07/23(日) 12:38:35 ID:BViEbmQh
あーあ、また乗り遅れた…
バナナさん経典読んでむなしくなるという、それどっか方向違うかも。
早くせったんに会って確かめてみて♪
ではでは彼岸でお会いしましょー!

684 :マンゴー:2006/07/23(日) 12:45:22 ID:BViEbmQh
>>668単直さん
やっぱ心が平安だと肩もこらないのかな?
私は思いっきりこりまくり…
ゆるゆるでいきましょー♪

685 :単、直:2006/07/23(日) 13:51:20 ID:DAigh0Fp
>>682 バナナさん
また一段スコーンと底抜けてスッキリなさったようで・・・
力の抜けた書き込みからも窺えてますます素敵な感じだけど
潔ぎのよさもその表れなのか。
蒸し暑い世間に東シナ海から一服の涼風、それに響いて鳴らされた風鈴の音色
やっぱ生きてるって〜のはイイもんです。

会うは別れのはじめなり

さよならはまた会うまでの遠い約束

また時空を越えていずこの空であいまみえましょう。
ひよっとしていつの日か東山寺でバッタリって〜のも乙なもんかも♪



686 :弥生:2006/07/23(日) 14:00:14 ID:Y8IX8jvR
>>682バナナさん

再見♪ (^^)ノシ

687 :単、直:2006/07/23(日) 14:44:31 ID:DAigh0Fp
>>684 マンゴーさん
この頃思ってたんですが
心の平安すなわち 目の前の即今、こんだけ! (バナナさん借用御免)

単直の足元もまさにそうだと思いました。

行き着く先は観えた。

じやどうする、そこに向かう道中を楽しみながらも執着しない

たとえばココのスレも前にも書きましたが自分のホームスレにも執着しないと・・・・

でもやはりシッカリ執着してたんですね。

これまでに刻まれたAmroさんやマンゴーさん始め他の先を行き垣間見られた方々の
書き込みで単直自身受け取らせて貰ったものをせめてお返しに

自分も学びながら同じような他の人達にも分かち合って伝えていけたらと・・・

そこに思い込みと執着がしっかり入り込んでいたみたいです。

今でもスレは独自の生き物で休息期があったり突然何かのキッカケで
躍動したりまたは終息したりこれは自然というもんなんでしょう



そこで告知でつ

これからは単直も力を抜いてゆるゆると縛られずに書きたいことが湧いたとき
そしてあっちこっちのスレにも遊びにいき書けるときに書くようにマタ〜リいきますんで

ロムってる皆さんもどうぞ仙界の湯に番台に誰もいなくても自由に浸かってチラシ裏、心の物語、落書き、歓迎
して下され、遅れても必ずレスはしますので・・・




688 :太郎:2006/07/23(日) 15:19:31 ID:kdeQDECY
こんにちは

>>687 :単、直 さん
>でもやはりシッカリ執着してたんですね。

今ここにいること自体、執着だと思います。でなければこの二元性社会には
いないのではないでしょうか。執着したくないと思ってもそれが執着となって
しまうので常に無心が執着しないことになるかもしれません。


689 :癒されたい名無しさん:2006/07/23(日) 16:32:41 ID:gkGmCyfI
仕事が忙しいと肩こるよ
執着はいくない!
目の前に好きな人がいたら執着する
でもいないならしない
執着しようがないもん

690 :癒されたい名無しさん:2006/07/23(日) 16:40:22 ID:fDThNcxY
こんばんは。私は軽い鬱と不安障害を患って、今、回復期だと思います。
一応医師の指示でパキシル1日30mgとデパス・ソラナックスを頓服のように
飲んでます。
 ここからが悩みなのですが、寂しいので毎週風俗に行ってしまいます。
勃起はバイアグラで何とか立つのですが、射精がどうしてもできません。(10回以上)
これって薬の副作用でしょうか?
 なお、毎週行ってますが、特別性欲がある訳ではありません。
なんとなく寂しいので行ってしまってます。
経済的にも50万位の借金を作ってしまってます。
こんなのはどうでしょうか??

691 :癒されたい名無しさん:2006/07/23(日) 16:43:57 ID:gkGmCyfI
>690借金返済しろ
話はそれからだ

692 :バナナ:2006/07/23(日) 17:32:34 ID:7fYu84HP
>>683
マンゴーさん、初めての話が最後の話というのも不思議な縁ですが
フルーツがコテハンというこれまた不思議な縁なので
このスレ最後のお話しを、マンゴーさんにさせていただきます

>バナナさん経典読んでむなしくなるという、それどっか方向違うかも。
>早くせったんに会って確かめてみて♪


宝の地図が手に入り、艱難辛苦で宝の場所へ
死に物狂いて土掘りおこし、金銀財宝どっさりこんと
この手に入れれば、こっちのもん
地図は無用の長物だ!
捨てちまおうか、焼いちまおうか
どっちにしたって不必要、部屋の隅にでも捨てとこね!
アーコリャコリャ!

筏の喩えですよ!
川渡っちまえば筏は不要、
頭に乗っけて歩んですかい?って(笑

くすりの袋に書いてある効能書きがくすりなんじゃ無いでしょ
でも世の中、効能書きを大事にして、くすりを知らん人ばっか
くすりはその袋の中、それを飲めば病気が治るんですよ(笑

わかっちまえば極単純
聖典も、方便たとえ話で宝のありか、隠し場所教えてるの
公案やいろんな本、なんやらかんやらも気が付きゃなーんてことない、あーそうか!
ただそいだけ、ほーんとそれだけ

皆いっしょ!
禅スレに行く人たちのほとんどは、真実を知りたいんですよ!
それならせったんのような善智識に真剣・体当たりしてぶった切られることですよ!
だって得でしょ!
わざわざ新潟まで行かんでいいし、七転八倒させられてもスレの上じゃ大して恥ずかしいこともない
お布施もいらんしねー! アハハハハハ!
本当、有り難いこってす!

この先は自分の煩悩・妄想との戦い!
このスレの存在すらも凡夫のオイラにゃ障りになるんで
ほんで抜けて心身脱落といけばまたお眼にかかることもあるかもしれませんが
どうなるか先のことはわからんので

それじゃ本当にさようならーーー! 売買!




693 :マンゴー:2006/07/23(日) 20:47:55 ID:w2EOepe1
バナナさん、お話できず残念です。うわーん(涙)
釈尊の教えを聞いて歓喜して信受して「浄心」、これ不可思議功徳デスヨー♪
宝の地図じゃあないんです。
経典でケツを拭くことのないように!
せったんもきっと死ぬまで読み続けるはずだよ。
それよりお互いその金銀財宝をこそ棄てて、にるばーなでまたお会いしましょー ノシ

694 :癒されたい名無しさん:2006/07/23(日) 21:48:22 ID:umQq1Gou
・・・・・

695 :単、直:2006/07/23(日) 22:57:50 ID:ZusdQyXH
>>688 太郎さん
あぁ、ちょいと心配かけちゃったかも、決して終了宣言ではあ〜りませんので♪

ただ書き込みがしばらく無くってもあまり気にしないようにしょうってことです。

例えば週末だけに集中してもいいし、4,5日なにも書き込みなくっても
気になるからと無理して書き込みするのはやめようと思っただけでつ

また盛り上がる時もあると思うけどそれはここのスレがまだ必要と思われたからで
単直がそう望むこととは違うように思えるんですよ

川の流れに身をまかせ、ゆらゆら、ぷかぷか,行ければそれが一番イイのかな〜と・・・・

>>692バナナさん
>>693マンゴーさん
そういうヤリトリがここのスレの華なんでぽったんも日曜はパソ落としてるし
もうちょっとタイミングが早かったらと残念ですが

また逢う日まで逢えるときまで  の楽しみに取っておきましようでつね♪


696 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/24(月) 13:14:29 ID:YBNEIBOe
>>693 マンゴー先生
> 宝の地図じゃあないんです。 経典でケツを拭くことのないように! せったんもきっと死ぬまで読み続けるはずだよ。
> それよりお互いその金銀財宝をこそ棄てて、にるばーなでまたお会いしましょー ノシ

すみません、思わず、先生とお呼びしました。

2ch用語で、
禿同!  です。

木の仏像も、焼かないように。
まして、その火をケツあぶりに使わないように、 願うばかりですね。

697 :単、直:2006/07/25(火) 21:51:26 ID:CNjdJryl
告知でつ
今日は単直は下記のスレに遊びに行って待つ
番台に誰もいないんでタダで入り放題、存分に落書きチラシ裏でも
書いててくらはいノシ

アダムスキーの宇宙哲学 2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145310046/

698 :マンゴー:2006/07/26(水) 00:46:20 ID:C5eMeH6O
>>689
忙しいと肩がこる!
でも何もしないのも実は何気につらいですよね。
試しにあぐらでも何でもいいから楽な姿勢でそのまま一時間座ってみるとよく分かる。
感受は刺激、刺激はストレス、ストレスは心も身体もこわばらせますね。
感受作用が12縁起の中に入っているのもうなづけます。
さあさあゆるゆるリラックス。緊張を開放して癒されましょー♪


699 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/26(水) 01:03:09 ID:V25fR91R
>>697
他板の2スレが、しつこいあらしの、埋め攻撃で、無くなった。
1〜2行のカキコを繰り返すというやり方・・・

700 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/26(水) 01:12:14 ID:V25fR91R
>>698
五蘊皆空(ごうんかいくう)、ですね。


701 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/27(木) 02:05:28 ID:bjSrrxP2
保守
1CupoZFVdM <= #}L.`QGVQ
FklJq8King <= #7L.}~%iy
Q4suuDTako <= #NdINr9R2
TuruknFTDI <= #qdIT~+F,
SPSato.L.Y <= #[dId*)(`
Winegr6KHk <= #-dIlQ{O|
1Miso/d7mk <= #bdIo)}P!
OSajiT4982 <= #YdI+&qgL
BodyQ38doc <= #YdI@ei1.
4VfpFileQ. <= #{dI[fM)t
B0BodyaQjI <= #-dI`kQHy
5MugaLcLHw <= #ddI{f@NK
xTZGyGinn6 <= #$TxJcx,.
6Miro7DNNg <= #NTxTAr+}
fMomoE1EOo <= #BTxXQ70E
tOmaePr.9A <= #$TxZe2E~
iubZruRock <= #iTxeZYBP
SatoxHoPGo <= #HTxqBB]1
OttoVLvt02 <= #&Txr#Cq\
TomoZZcYw6 <= #&Txss/!7
Cola34zoCY <= #bTxx63V@
AcWarePfB2 <= #5Tx!Adi[
GAmenwkah. <= #FTx#U-]n
W1CupPpVLk <= #yTx#Adi[
wMxMarulVY <= #aTx&m9OW
M90BodyU/Q <= #6Tx'z$vq
GsNanarJg2 <= #DTx(vorO
bNRcMazi8M <= #fTx,#Cq\
RWrjuKings <= #&Tx-Qf0V
zBanBiDLUU <= #-Tx:Y8zr
eJagajCCLA <= #:Tx@w+q0
6eKarekgPw <= #5Tx^}UY~
TumaUU0zWE <= #GTx|}uS#
TonoV1778A <= #vTx|'Sx@
JyoCIqhl3A <= #*?EP1B%M
X2n29u85PM <= #2?Ec`53'
AntasAdlr2 <= #-?Ec+#1J
P17Bzin1R6 <= #/?EiI_\K
kTA87shiY. <= #D?EpqQG|
DPXDanCZqQ <= #7?E!:q4[
R1dBzinqmQ <= #4?E%I.Cp
qNYogaCMnU <= #A?E%qQG|
YsMiso0CdQ <= #N?E(Y748
q1/1WXMiso <= #P?E|:q4[
AYA51JMemo <= #/qL4KY_b
Antap4XVKE <= #hqL4$GhQ
MugaX.31mQ <= #(qLI5Y(M
GomaU9usHE <= #;qLK!mso
QrDP9xMemo <= #rqLsfX~x
BudoUkMrOo <= #aqL+N/(2
4PK6pDMilk <= #[qL+yN[o
b0RzKBanBI <= #$qL-9&=d
YogaEGygs. <= #5=pHQ$L'
3LG5kFile2 <= #\=pO]@k7
xSaji.A/3o <= #L=pP\5Ve
MazikzCnMM <= #7=pS!a%2
UmaiipD/Zo <= #g=pn@6GO
HasiLasiK6 <= #s=ptz&i*
t/P7JsBook <= #x=pyO*OP

702 :マンゴー:2006/07/27(木) 10:28:31 ID:P+i+jSFx
昨日ほたる見た。なんとも幻想的でござんした。
私たち人間も外に光を求めず、自らのこころ光り輝くのを見たいものデスネー♪


703 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/07/27(木) 16:17:12 ID:bjSrrxP2
>>702
詩人ですねー

わたし達、有情のものたちばかりでなく、全存在が、金色に光り輝くと、観たのは、もう、どれくらい前の事だったか・・・(汗)

それ、数十年も前の事だったよな・・・(-。-) ボソッ

・・・(#/__)/ドテッ

704 :単、直:2006/07/27(木) 22:26:08 ID:EgfBe/Jo
マンゴーさん
ほたるもイイけどいよいよ花火シーズン女の子の浴衣姿と
日本の夏は幻想的でヨカですね〜

>>703 あはさん
留守中、保守乙でやんした。
禅スレでチラとバナンさんを見かけましたが
こっちにも遊びに来ればいいのにね〜誘っといてよ♪

これからは単直もあっちこっちのスレへ心の旅はたまた武者修行に出かけて
見聞を広め面白いネタとか人を見つけてこようかな、なんて思う、ナンチャッテ

>>305 A1ちゃん
時空を越えたパラレルワールドみたいに
こっちでレスをヨカですか、もしフイロちゃんmayちゃん神対出身も
見てたら会話に加わってくれたらイイと思うんだけどね〜

神との対話NO1   
http://book.2ch.net/books/kako/1030/10309/1030963996.html
名前: リアルゴッド 投稿日: 02/09/12 16:30

いいかい、人生で喜びが少ないのは、魂の声を聞いていないからだ。魂の声とは素直
な感情の声だ。どうすれば、それは聞こえるのだろう?そう、まずはやかましい理性の、
脳の働きを抑えることだよ。そう、からっぽにしてごらん。

人はそれを瞑想とよぶかも しれない。だけど、呼び名なんてどうでもいい。

キミが前回、魂に挨拶したのはいつだい?きっと覚えてないだろう。
ただ、時の流れを味わってごらん。五感に全てに触れるものを味わってごらん。

ただ道を歩いている時もそれは同様だよ。大地の感触、耳に入る雑踏や子供たちの笑声、
頬を撫でる初秋の風、キミの皮膚を伝う雨の暖かさ。手に触れる子犬の命の柔らかさ。

ハーモニカのメロディ。自分に当てたつれづけなる文章。夜明けまで語り明かす友との
会話。朝を告げる小鳥たちの歌声・・・。

キミの魂は、喜びの声をそっと伝えてくれる優しい命の交響曲に歓喜するだろう。
そう、何も考えなくていい。ただ、「在る」だけでいいんだよ・・・。

思えば上記のリアルゴットのカキコに見事に釣られて2チャンデビューしたんだよね。

自我を越えた存在からの語りかけが自我というフイルターを通して語られる対話。
ニール氏とかラッパちんの神との対話フイロさんの女神との対話ってこんな感じだったんだ!

というのを実感したような感じで湧いたものを書いたんだけど

後で見てこれ本当に単直が書いたのかよ???ってな感じでしたね



705 :癒されたい名無しさん:2006/07/28(金) 16:48:58 ID:/QJLs+XJ

   ♪
♪   ∧ ∧ ♪   よ〜く考えよ〜 ♪
    (,,゚Д゚).  ♪   ぬるぽは大事だよ〜 ♪
     |つ[|lllll]).      う〜う、う〜う、ううう〜 ♪
   〜|  |
    U U

706 :うすら:2006/07/28(金) 17:25:39 ID:aFPdY/XZ
ガッ

707 :癒されたい名無しさん:2006/07/28(金) 17:42:41 ID:/QJLs+XJ

   /⌒ヽ
  / ´_ゝ`) すみません、ぬるぽですよ・・
  |    /
  | /| |
  // | |
 U  .U

708 :マンゴー:2006/07/29(土) 11:30:40 ID:R8DOmzUr
ガッ

709 :マンゴー:2006/07/29(土) 11:39:02 ID:R8DOmzUr
子どもへのプレゼント探してて、宮沢賢治の絵本見つけた。
『雨にもマケズ』
版画調で素敵デス♪

褒められもせず苦にもされずそういうものに私はなりたい

うーん素晴らしい!
でもついつい子どもには褒めてしまうんだよね。親ばか。

710 :癒されたい名無しさん:2006/07/29(土) 13:07:03 ID:KPikZ4Ry
ガッにも負けず ガッガッにも負けず
ガッガッガッにも夏のガッにも負けぬ
丈夫なぬるぽをもちぬるぽネ申を目指し
決してくじけずいつも静かにコピペしている
一日にぬるぽ四回とぬるぽと少しのぬるぽを入れ
あらゆることを自分を勘定に入れずに
よく見聞きし分かり、そして忘れず
どこかのスレにいて
東に病気の子供あれば行ってぬるぽしてやり
西に疲れた母あれば行ってそのぬるぽを負い
南に死にそうな人あれば行ってぬるぽは良いと言い
北に喧嘩や訴訟があればぬるぽと言い
日照りの時はぬるぽを書き込み
寒さの夏はおろおろぬるぽし
みんなにでくのぼーと呼ばれ
褒められもせず、ガッもされず
そういうものにわたしはなりたい

711 :単、直:2006/07/29(土) 16:37:22 ID:tMJjLhaN
             ,,. -――- ..,、
          /ンー..、.;.;.;.;、.;.;.;.,ミ>、        
      /.;/    `"` `'"  ヽ;;ヽ
       /.;.;.;l            ヽ;;!
     /.;.;.;.'!,               ヽ
      l.;.;.;.;.;./....,,,           ,,,,、l
    l.;.;.;.;.;i":/;;/゙゙''ー―-,,--ー'''ヽ;;;ゞ      ガッツだけど、よんだ?今夜は花火大会、
    l.,,、.;l  __,uii;;ッ      <iiiu、__<      6000発だぞ〜
    l゛ |. !  、__,,、  _,,,,--,,,,、、,__,.、ヽ      今から場所取り行かなきゃな〜
    ゙l l.|      (ゝ丶 / ‐)     l       
      l, .″       │      l
     `ヘi         /〇ヽ、    l  .r'"^'-、
         !、      ( ゙"""゙ )   ノ  r'":::::::::::::l
        / ヽ.___,,、 `''''''""__._/‐i'''"::::::::::::::::/
    /  ,、     ´゙'''〜''',゙,___.___〉.,,,__,,,..-''゙
  _/´ー-/ iー―-----ー―i
 /:::::::::::/  /ーーー----ーー!
 !:::::::::::::`( /____   .x,_________.}
 l.:::::::::::::::::) !--~厂   !---/
 `ヽ,,__,,..ノ<二;;;;;;;;)  (;;;;;;;;;;二>

マンゴーさんと、710名無しさんのかけ合いグットジョブでしたな。


うすらドン マンゴーさん、太郎さん名無しさん他の人の所では
どうかな?1万発、2万発なんて〜とこありますかね。

712 :太郎:2006/07/29(土) 17:08:48 ID:CKGZ7Ba8
>>711 :単、直さん

うちのほうは5000発ぐらいかと。明日の予定です。
家からなんとか見えます。雨降らなければいいのですがね。

713 :ヘノ〜マン:2006/07/29(土) 17:51:54 ID:I6h4K1D0
単直さん、皆さんご無沙汰していました♪
私の鍛錬法は、立禅と三体式と言う立ち方で姿勢を保ったり、
太極拳の型を練習する程度です。
まあ、これらの事も最近は出来てないですけど、
明日、久しぶりに先生と公園で練習します♪

yumeさんって夢子さんでしたか〜本当、お久しぶりですね♪
エアロビされてたんですか〜さぞスタイル抜群なんでしょうね(^^)
自分も柔軟運動も碌にやらずにイキナリ足を上げたりするので
結構、筋を痛めたりしますね。
本当はジムなどでランニングや柔軟をしてから、
身体をほぐしてから、激しい動きはやった方が良いんでしょうね〜

スピリチュアルなHPも作成しなおしてみました♪
http://www.geocities.jp/mohej1/spirit.htm

私の師である神道・密教混合の女霊能者の先生のところの
神道の祝詞や仏教のお経、それとは別に気功やヨーガ、密教などの行法、
そして大龍王教などの神秘的な事柄の紹介。

また、私自身の金縛り体験の紹介なども転載しています。
(これは、何度もご紹介していますので御覧頂いたと思いますけど)
それから、今後の更新予定として大龍王教と言う龍神信仰をしている
名古屋の友人のシャーマンのところに来ている
竜系や狛犬(こまいぬ)系の精霊達の事等も記載してみようと思っています。

714 :マンゴー:2006/07/29(土) 20:24:36 ID:oSHiP4Jv
うちとこは3000発らしい。せこいなぁ。
家から見てましたが、やっぱり花火は真下で見てないと臨場感ないですね。
それとロマンスもなきゃね♪

715 :単、直:2006/07/30(日) 10:43:51 ID:TDtR+8qI
>>712太郎 >>714 マンゴーさん
夕べ張り切って家族で早めに出かけて行ったんですが
前夜祭とかで1000発しか上がらずアッという間に終わりました。(´・ω・`) ショボーン

そうそう今夜はK1あはタンみたいに脅威の不屈人間 曙 最後の挑戦だって

>>713 ヘノ〜マンさん
お久です、更新見ましたが
ブルースリーも真っ青って〜感じの足の上がり方じゃあ〜りませんか

>今後の更新予定として

こちらの方も楽しみにしてまつよ〜



716 :太郎:2006/07/30(日) 11:10:42 ID:iJ8cmvVG
>>715 :単、直 さん

勘違いしていました。実は昨日でして隅田川花火と同じ日でした。窓から
見た花火とTVで見る花火ど音と映像が二倍楽しめましたよ(^^;。



717 :太郎:2006/07/31(月) 18:23:44 ID:ott1d8FV
本日休みでした。
釈由美子主演のスカイハイ 劇場版をぎゃおでみました。
迫力ありますね。漫画では知っていたのですがいろいろ考えさせられるものです。
霊感などはないのですがなぜか惹かれますね。いずこさんと久々に話したくなりました(^^;。

718 :いずこ:2006/08/01(火) 01:36:50 ID:e61gS+4C
>>717 :太郎さん
では、怨みの門へご招待しましょう
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1119606219/l50

719 :単、直:2006/08/02(水) 18:51:54 ID:1y9sFzFn
>>716 太郎さん

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       * ヽ  * 。+ 。 *  /  *        /  \/      _/          /
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        * / * * 。 * 。+ヽ *             Ο
         *   i i  i i  *                 )
            * * * *                 (
:::::::::::::          !!| | |!!       :::::::::::::::::::::::::     )   ヒルルルルル・・・・・・・・・・
             ! | | !  :::::::::::::::::::::::::
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720 :単、直:2006/08/02(水) 19:07:05 ID:1y9sFzFn
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   二二 - * - 二二                     二二 - * - 二二
   三二二二二二三                       三二二二二二三
     =二二二=                          =二二二=
          =二二                    二二=
             ─≡二              二≡─
                ─==─        ─==─
                     ─===─
>>718いずこさん
なつかしや、元気にしてたでっか

太郎さん,マンゴーさん

花火大会までは良かったけど

その後日曜日のプールがいかんかった。

久しぶりだったんで炎天下も忘れるぐらい張り切って泳ぎまくったのは
いいけどアト日焼けと熱中症で具合悪いのに仕事は詰まって

連日遅くまで仕事・・・もうダウン気味でつがお盆休みまでもう少し
頑張らなくっちゃな〜

721 :単、直:2006/08/04(金) 16:16:34 ID:tQwYUpj4
                          こ三三三ミxノ〆【0{iIIIi}0】圭圭ミミx゚*'_‰.,_     ;| |
; ;: ミx,                           三彡'"ミxヘヘメ州iIi州Xx三三三ミミx,_       ,| |
;;: ;; ;;ミx,_                          ,,。o *"// rュ川川川ヾx oヾミミx、 o゚    i=| |
; ;:; ;:; ;:; ;ミx、       *''"    *''"   *''"       。o 〃0 /゚|||||ヾx 0 c *ミx、 o゚       | |
;:; ;:; ;:; ;:; ;:;;:゙ミ         *''"   *''"           .o 〃 〃 ||ト、ヾx、 ヾ ○。         | |
;:;;: ;:; ;:; ;:;; ;:;;:;シ           \!:i/             ○ 。o.゚.ii ヾ。 ヾo ゚ o         | |
;:; ;:;: ;;: ;: ;:;:; ;:;;:゙ミx        ━…※…━            '' ゚ ノ小ヾ ヾ'              | |
; ;: ;: ;:; ;:;:; ;:;;: ;:; ;:;;i!         /ii:ii\                 ┃                 _| |
;:; ;:;:;:;:;;: :;;; ;:;;:; ;:; ;:;ミx,.,,__            ∩  /)             i┃i             _|+| |
; ;:; ;:; ;:;;:;;; ;:;:; ;:; ;:;:; ;:;:;; ;:;ヽ,._         | |//            i:i             |IIIIIII| |
;:; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:;:; ;:;;: ;;;:; ;:;;:; ;:;:ミ"         | |`´              :;:             `¬=| |
三ミx; ;:;;: ;:;; ;:;; ; ;:; ;:;:;:;r''`'"          | |                 _,,.、,、_              | |
川川ミ;:;; ;:; ;:; ;:;:;:; ;r'"~|\\__,,,...、、,,,_    | |       _,、..ィ、      イ;::::::::.:.ヽ           ,| |
川川||~{|ii|`"`|i|`~|,,.,.,,|  | ||     \  | |      ,f::::::::::::ミ;      i!;:.:.:.:.:.:.:.i!            [i{| |
川川||"~"`"''"'"~"~"~"'''-、||,.,_,.,_   |  | |   n  ミ;:::::::::::::;i!      ゞ;:;:;:;:;:;ミ            | |
川川リ_;:; ;:;; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:; ;:;:;:;"'''-、| ̄ii| |,、-'"゙ヽ、. _ゞ==ミシ     _rノ::l::!イ、_            | |
り /   ヽ;: ;:; ;:; ;:;:;:; ;:;:;:;: ;:; ;:; ;:;:; ;:; ;:; ;;:;:~"'-、|,_   /    \ー-.、/       \      ⊆⊇i| |  __r─────
/ , - |;:;: ;:; ;:;:; ; ;:;ィィィォx、; ;; ;:;: ;:; ;:;:; ;:; ;:; ;:; ;:"'-、/ 〆   r多ヽ:;::/  、      | \         :| |/__|,.,_,._,.,,.,,,.,_,.,_,.
  ,/   |; ;:; ;:; ;: ;:;:;i!川川lリ;: ;:; ;:; ;:;; ;:;;: ;:; ;:; ;:; ;:; :/ /     〃  |;:;|    |      _/   |____0=x_| |/三三i!x升卅从从≦x、
 i|   i|;: ;:;; ;:; ;:; ;:;リlil!l||liリ;:; ;:;; ;:; :;:;; ;:;;: ;:;;:;: ;:;_ノ |___|!  ..:|;:;|__|__/爪|   |三三三ミ> || |三三,;xミ从dx_爻dx_x、
 |____);: ;:; ;:; ;:;: ;:}刈i!fリ、l;; ; ;; ;:; ;:;:; ;:;;:; ; /  .:|包包包|__,|;:/__|三彡リ川!   /[]  []_ |   ;i| |;:; ;:;:;x_恋dx_dx_恋dx
  |  |;: ;:;:; ;:; ;:;ノ      \; ;:; ;:; ;:;:; ;; ;:;|  rっ .|包包包|   |/     |三彡シ川|  ヽ  f:::i!..|   ;i| |;:; ;:_恋dx_dx_恋dx_メ
  |  |;:;; ;:;:; ;:;/ r      |ヽ;:; ;:; ;: ;: ;:; ヽ. レ'  } ̄ ̄ ̄\f三i!   / ̄ ̄ ̄ ̄:|__) /, ̄\ ..:::| |;:;x_恋dx_dx_恋dx_爻メ
 ̄::|  | ̄[] ̄:|  ト、___r─イ |; ;: ;:; ;:;:; ;:;: ;:|   :|      |  |7  :|        :|    |_|   |_| ..::| |;_恋dx_dx_恋dx_恋x刈メ
  |  |  []  :|  |青春謳歌|_ノ;:; ;:; ;:; ; ;: ;;: ;|   :|      |  |ヽ_ノ!         :|ィ窄ィ窄!.|  ̄|,!  :| |メ恋dx_dx_恋dx_恋d_爻x


722 :単、直:2006/08/04(金) 16:33:30 ID:tQwYUpj4
 ↑
貼り付け失敗トホホ、今度は地味なのを・・・
         ∂/ハ)ヽヽ
        ∝ハ´∀`ノ_       .'⌒⌒ヽ
        /*, *`y' * *《つ     / 从 从#
        |*ノ==メ==i ̄ |       (^‐ ^ レ ノ
        ~~| *ソ *l  ,`*´ 、   (+ヾソ+ + )
         (~~~)~~) ´ " ゙`    (~~(~~~)
             ̄  ̄            ̄  ̄



                       *。
                        +゜★*
                     ゜。;*| ∧ ∧
                  ・ ゜* * ∩´・ω・`)ショボーン
;;;._,,.,;;.,.,.__;;;.__,, ,,,.,,.,_;;;._ ;;.,.,.* : + 。 ・ ,丶 : ⊃._,,,..,,.;,;.
        + * : * + ゜* ・    (/~U
    : *  :   ゜   ・ 。

まぁなにはともあれ皆さん暑中お見舞い申し上げます。

723 :A1:2006/08/06(日) 13:06:38 ID:xl91Ravd
単、直さん
>>722
>皆さん暑中お見舞い申し上げます。
↑ありがとう
毎年のこととはいえ、この時期は暑いですね。

線香花火
ショボーン花火
>>722がきらきら綺麗なので
飾ってみたくなり、ちょっと作ってみました。
http://www.geocities.jp/a1jp00/1.html

724 :単、直:2006/08/06(日) 23:50:13 ID:0kkdbifO
>>723 A1ちゃん
おぉ、きれいだね!サンクス

お礼と言っちゃ大袈裟だけど今日イイ詩を見かけたんでお返しに

「まんりょう」

夕方ふと見ると、植え込みの湿っぽい木陰で
真っ赤なまんりょうの実がかすかに揺れている。

寒い冬を越してもまだ落ちないでいるのだ。
小鳥の眼のような、つぶらな赤い実が揺れ、茎が揺れ

そして私の心が微かに揺れている・・・・・

謙虚な小さきまんりょうの実よ
お前が夢にもこの夕暮れどきのビロードのように

静かな、その手触りの冷たさをかき乱そうなどと
大それた望みを持つものではないことは分っている。

いやお前の立っているその木陰の湿っぽい空気を
自分の物にしようと思うものではないことは、よく私が知っている・・・・

またしても風もないのに、お前の小さな紅提灯が揺れ

そしてまた私の心が揺れる
                    薄田泣菫
まんりょうの写真
http://www.hana300.com/manryo1.html 

うちの駐車場のコンクリートに隙間から植えもしないし
手入れもしないのに、いつもキレイだね、ありがとうと言っただけなのに
家で一番大きく栄えて毎年この時期、目に癒しをプレゼントしてくれる
おしろい花と想いが重なってね・・・



725 :マンゴー:2006/08/07(月) 23:06:54 ID:xkuq/Eo1
つい先日、中学時代の友人から息子の誕生日プレゼントが届いたという夢を見た。
送り主は4人の連名だったのだが、そのうち2人は知っている名前、2人は知らない名前。
なぜ今頃になってこいつらの名前が?ってのもまぁ不思議だけど、それ以上に知らない
方の名前ってのは、一体誰なんだろ?と妙に気になった。
将来彼らと出会うことがあるのだろうか?
名前覚えているうちに控えときゃよかったな。


726 :単、直:2006/08/08(火) 22:06:23 ID:IbL9NPHZ
>>725 マンゴーさん
お返し、ユーモアにまさる友はないかもですね♪

教皇アレクサンデル6世が道を歩いていると、
乞食がパンを買うために金貨を下さいと慈悲を願った。
教皇は乞食に尋ねた。

「そなたはパンのかわりに酒を買うのであろう」
「いいえ、酒は飲まないんで」
「では女か?」
「あっしを相手にする女などいないでさ」
「では賭け事であろう」
「いいえ、そんなことはしませんだ」

教皇は側近を振り返って言った。

「見たまえ。酒も女も賭け事も知らぬ男とは、かくの如しだよ」

もう一発

ある男が聖地を訪問し、キリストが水の上を歩いたという湖に
やってきた。
男は、そこで船に乗せてもらおうとしたが、船賃があまりに
高いのに驚いた。
「渡し船で向こう岸に渡るだけでこんなにとられるとは。
これじゃ何の不思議もない。キリスト様が歩いて渡ったのも」

最後はお約束のHジョークでしめくってヨカですか♪

アキラ君、マサル君、チカラ君の三人は若さを持て余していました。
お金もなく、もてない三人組の前にある日突然、とても美しくセクシーな女性、紀香ちゃんが現れました。
三人は皆、紀香ちゃんにあこがれていますが、なにもできません。

ある日、溜まりに溜まった三人は我慢できず、紀香さんにイタズラをしてしまいました。
アキラ君は嫌がる紀香さんのフトモモをペロペロと舐めました。

マサル君はその横で、なんとクリトリスをペロペロです。
一人、気の弱いチカラ君はその様子を眺めながらマスをかきました。
 
怒った紀香さんは警察に訴え、三人はすぐに逮捕されました。
もちろん有罪。三人には重たい刑罰が言い渡されました。
誰が最も重たい刑だったのでしょうか?

答え・・・・・
チカラ君(懲役8年)
ちなみに アキラ君とマサル君はどちらも懲役3年の刑でした。
「なんでかっ?」って。 
それはね・・・・・

昔から言うじゃないですか「桃栗三年柿八年」って。


727 :A1:2006/08/08(火) 22:37:59 ID:ubeKlCN2
単、直さん
お返しありがとう。
>>724
>お前が夢にもこの夕暮れどきのビロードのように
夕暮れどきのビロードだって、
日本語って綺麗だね。
こんな表現を生み出す感性に拍手 
(*^^)//。・:*:・°'★,。・:*:♪・°'☆パチパチ

>>704
神との対話NO1   
http://book.2ch.net/books/kako/1030/10309/1030963996.html
今日、読みはじめました。

728 :単、直:2006/08/09(水) 21:50:59 ID:ZHYecDUK
>>727A1ちゃん
そのスレ面白いよ
途中そのスレを本にしようってロードオヤジと言う人が出てくるくだりのとこ
下手な小説読むより小説のようで面白いよ。

おる意味2チャンの特長が皆んな出てると言っても言い過ぎでは無いかもね

729 :単、直:2006/08/10(木) 23:02:11 ID:iii9PJQD
蒸し暑い熱帯夜をさらに蒸し暑くするネタ

  γ ̄ヽ
  r'-'|  O | 〜 ねぇ……ボクのこと好き?
  `'ーゝ_ノ 〜 ∧_∧
     | ,|  〜 (・ω・`*)
  ,,-/ ̄|、    O旦と )
  ヽ__シ   (__(__つ


  ブンブンブン

  γ´`三´ ̄ヽ
  | O  三 O |
  ゝ__,,三、__ノ  ∧_∧
     | ,|     (・ω・`;) ショボーン
  ,,-/ ̄|、    O旦と )
  ヽ__シ   (__(__つ


  /  |   __   /__ 〃 ―  /  /        /  ̄/
   /   |  /   /  /  /       /  /―― ――   ―/ ――
  /   | /__/  _/      _/  /__       _/

                /\___/ヽ
               /'''''' u ゚ '''''':::u:\
              |(一),゚  u 、(一)、゚.|
              | 。 ,,ノ(、_, )ヽ、,, u.:::|  扇風機と間違えた
     〃 ̄ヽ 〜   | u ` -=ニ=- ' .:。::|      お金返して
   r'-'|.|  O |  〜    \_゚`ニニ´ _::::/
   `'ーヾ、_ノ 〜    /  ゚ u 。 \
      | ,|         |゚ / ・   ・ ヽ |
      | ,|         | | 。 ゚ u |゚ |
      | ,|         \\=====/ノ
   ,-/ ̄|、          (m)  (m)
   ー---‐'         (__)(__)


730 :わからん:2006/08/12(土) 02:20:42 ID:juQb4nab
夏のハロゲン火−ター800www

731 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/12(土) 17:48:30 ID:iSJnTrhN
>>730
(*^-゚)v アリガトー!!☆彡

ハロゲンヒーター だったんだね・・・(汗)

読めなかった、と言うより、読んでなかった。・・・(;^_^A アセアセ…(#/__)/ドテッ

732 :単、直:2006/08/12(土) 22:53:46 ID:nuTJ9O5V
わからんさん、あはさん、どうもヌルボでし

え〜っとここでチトお知しらせ
明日から恒例の夏休み温泉旅行に行ってきます。
16日までですが何か面白いネタあったら拾ってきますね。

初めてこられた方は下記の3〜4章がここのスレの
真骨頂が見られますのでお薦めでし、ノシ

★過去ログのミラー

精神世界で癒される
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1094528758/
精神世界で癒される第2章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1101913641/
精神世界で癒される第3章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1107055224/
精神世界で癒される第4章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1111909256/
精神世界で癒される第5章光あれ!
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1115208748/
精神世界で癒される第6章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1119281973/
精神世界で癒される第7章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1123775637/
精神世界で癒される第8章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1129343291/
精神世界で癒される第9章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1136127193/
精神世界で癒される第10章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1138805006/
精神世界で癒される第11章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1139729545/
精神世界で癒される第12章
http://pantomime.jspeed.jp/test/read.cgi/monament3/1140882948/


733 :太郎:2006/08/13(日) 16:50:23 ID:IsqsTut0
>>718 :いずこさん

お久しぶりです。近々よらしてもらいますね。

お盆休みでまったりとしていますがアセンションという本を購入し
読んでおります。

734 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/13(日) 17:09:19 ID:T3Dwm/zV
保守
xqurLzCock <= #PyU^|m.1
OzL3JSakeM <= #,yU_.St7
Z/q1XKamiE <= #[yU_+~=G
1XYGaripS. <= #1yU{`R8n
i6aSa43D/I <= #?i.4Om2{
YmBYuriyso <= #Yi.CM?-n
kissKMqOS2 <= #&i.M[-7t
aRGKamiG3s <= #di.Oq2d1
HasiqOayas <= #mi.Op0H\
HanaDNudzM <= #;i.Qk24C
MTpycQSong <= #{i.T2yw~
bMugaaZFu6 <= #6i.a|'*}
Nq/windt9s <= #ui.bY+9r
.BJigaU1eE <= #Yi.czFc9
MayuRIa2jo <= #?i.c0$Cw
P/qTu7si3U <= #Si.gPQ9g
Maru.da5IQ <= #;i.k@H9v
MMizuYnbDs <= #?i.ly4Wz
lmMamaEick <= #Xi.mn`~W
tJoUPYumeY <= #!i.m`s%i
BJyosRusHg <= #ui.s7fg(
66SingnVdw <= #zi.t7)b0
e3StarNPck <= #*i.ul9\A
nCakeUObLg <= #bi.vk24C
iTICKomelY <= #yi.!n`~W
AiMaziWnms <= #Ci.$\I\[
gFyiaNomu2 <= #Pi.$1}aU
zPTamaCYdg <= #6i.%Yc?D
9B0/AntaK2 <= #9i.&}Do:
HimeMkv2/Y <= #Ei.*38DF
bzCockyimQ <= #ti.*p0H\
UchuwR7bYU <= #Qi.-V?gd
OcKingiemY <= #,i.?1}aU
wQDNomuqd. <= #gi.}zh+r
6smIi2Tako <= #`i.}@H9v
Xo1IhCooLk <= #Gi.~$H?m
MqEDanCGq2 <= #aZ15E6rt
LoveTQCxCc <= #SZ16tjh^
2OarBUMemo <= #gZ19X%&F
JtGiERoses <= #,Z1AnNzc
.PR1PizaQ6 <= #wZ1E)w1D
LIuEg4Sing <= #dZ1Kgco1
jZG8OCafeE <= #BZ1NE6rt
YH1SoupKkE <= #5Z1O&!(A
EpZpYGomaI <= #5Z1PYhN9
TTEaTamapE <= #|Z1U+1_@
xOMikoGZ4o <= #~Z1Ur0yz
QYokowhY3Y <= #DZ1Xz&Rd
UL4MahoeY. <= #/Z1Y@s]H
81XCock34c <= #oZ1YnNzc
3FYokoZd4s <= #[Z1f$LY5
PSultCEII2 <= #oZ1o:;tM
File6EuT6A <= #3Z1!+1_@
MamaWA1fEw <= #gZ1&XA$m
nifePDmTSI <= #[Z1:&mb[
WareP3mFcY <= #0Z1\nNzc
1Cupj2nUuc <= #1=K6D(0{
Mune/f27jY <= #H=KP!D'S
YogafUGa3. <= #B=KT18E~

735 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/14(月) 15:17:26 ID:aXw05SGb
保守
WMikoYieAk <= #n]^y7*|X
Opaimjfk/s <= #p]^y|N&/
MilkTs8VaY <= #^]^z,Icu
5SajiDvfQA <= #`Q_CoT%K
Dan52ATMj6 <= #mQ_JASKt
NomujNyYV6 <= #-Q_SK8D4
KohiHar/CI <= #yQ_aVd;c
No.1FQsMdo <= ##[MA)8KN
HaneFTOaMA <= #@[Ma$Mm+
Mayu/XqGLU <= #0[Mw;ecz
No.1U7AdJ. <= #U[M=RE&F
Mama3VBZdQ <= #[[M@U;7i
Susi38aEsk <= #J[M\Q*I)
Dan5381Aoo <= #kC,0pMR/
WingBGv71Y <= #EC,GlKX|
977siNKknQ <= #GC,_H{ny
FMiriWI/Uo <= #CC,{AW-~
AijoiJ.4Tc <= #3*:4T.4]
OAStarN7nY <= #r*:4S2AH
Soupyekk4U <= #)*:[4dWM
NomuFXvqPg <= #4%iD_$zO
TumaddplLE <= #;%iDs/FU
Lady5mZAxU <= #m%iG?g[`
BUYPWare.c <= #%%iQ:Q9?
MamabyQrXE <= #n%is3#V2
SultvHZtCs <= #Q%iuSC0'
Cock3ajtPM <= #z%i!,oR/
Sult5xTVRg <= #7%i#):pe
Kasi/Mei1U <= #3%i+$+fw
BanBPYvJUM <= #f%i+{:{u
Sabao2mUSM <= #E%i@+,F$
GomafTrDgk <= #X%i]0?]f
1umaKLKt5Q <= #ZTF8X+?a
OpaiD5Zho2 <= #.TFABy;T
OchaESeKvE <= #kayK!!JP
LadyYFwE0c <= #:ayR=[5B
MimifeCY6o <= #_utBh7R{
7si3WDgaVs <= #$utK._}R
SingFGceF. <= #Iutyi:Pl
TumaJyoMLk <= #}5E9&k23
1GOLDJuA.. <= #M5EThoR.
HaneF2GwRo <= #,5Et(3eI
TuruoeZmy2 <= #WZgke7@b
yeRoMindC2 <= #kZgkKT;E
windfAkFmE <= #/ZgrBOfk
BJ0cSobaAY <= #sSVXnuxA
Atai6nZ7BI <= #RSVm:=|s
KameKAnIWE <= #=SVp-C&~
Yoko/R0mhA <= #CSV~(l+R
aLAMaziWJQ <= #y3H6:to}
PapanoNza2 <= #93H8P'Bh
CokezZafrA <= #)3H9sqO0
Hopeo/nIfI <= #M3HN?{W|
YumeGQNI3Y <= #}3HXj8|i
0KameOynlE <= #d3HZkzzl
HopeAQovtc <= #Q3H'Prp3
kisssQK0pA <= #,UV95t89
MesiNzTMfg <= #wUVgIzQ}
77siEKxSYc <= #zSc6N4dg

736 :マンゴー:2006/08/14(月) 15:54:21 ID:ANaSCsoH
すごい!釈尊のギャグ見つけたw


学ぶことの少ない人は牛のように老いる。
「かれの肉は増えるが」かれの知恵は増えない。
『ダンマパダ』

737 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/14(月) 19:42:40 ID:aXw05SGb
>>736
(◎-◎;)ドキッ!!

738 :マンゴー:2006/08/15(火) 21:00:09 ID:SucZbMa9
私のおなかの肉もちょっちヤバめデス・・・

739 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/16(水) 01:18:46 ID:rpp2zAfp
>>738
そう言うの、世間では、貫禄がついたとか言って、ヨイショしてくれますよね・・・(汗)

740 :A1:2006/08/18(金) 10:16:54 ID:/8QFljV+
単、直さん
>>728
>そのスレ面白いよ
楽しみ♪
超ゆっくりペースで読んでいます。まだロードオヤジさん登場していません。

さっき読んで「ここいいな」と思いました。

神との対話
http://book.2ch.net/books/kako/1030/10309/1030963996.html

274 名前: リアルゴッド 投稿日: 02/09/22 22:03
>寛容でありたいなら、まず先に「寛容な態度」でいなさい。
>これが創造のコツだよ。

275 名前: リアルゴッド 投稿日: 02/09/22 22:10
>そして私は今怒っている。しかし、この怒りはどう表現するべきだろう?
>寛容な人間ならどう振る舞うだろう?と問うことだ。そして決して卑屈にならず、
>公平で、寛容な態度というものを考えて、振舞うようにしなさい。最初は困難に
>感じるかもしれない。しかし、すでに自覚の生まれているキミにはそう困難でな
>くなるのもすぐだよ。キミはいつだって、望むとおりの自分になれる。
確かアダムスキーの本にも
新しきよき習慣を実行するとき
「最初はつまらなく、おもしろくもないがだんだん苦痛でなくなる」
というようなことが書いてあったと思います。(記憶があやふや)

最初は困難なんですって・・けど自覚し振舞う・・振舞い続ける
でもでも、最初はやっぱり苦痛と葛藤なんだろうな・・。
あ〜、だけど,それを越えたところに求めるものがあるというのは..なんかうれしい

単、直さん
また、心に響いたところがあったらここに書いてもいい?
一人で感動するのつまらないので ^^

741 :癒されたい名無しさん:2006/08/18(金) 20:17:33 ID:E7kc0lzx
ニールの神対原文「幸せ」を「寛容」に置き換えただけじゃないの。


742 :単、直:2006/08/18(金) 23:13:22 ID:D03WywXW
昨日帰って待ち構えた外仕事に忙殺されてたら
今日は台風で誰も呼び出しがかからずジックリ追われてた
事務仕事をかたずけられた、ラッキ〜

最高にノンビリできた夏休みでした。
一日目は温泉プール
http://www.suginoi-hotel.com/facilities/acquabeat.html

しかし冬に行ったときは感激ものだった室外プールが飛び込んだら
アッチッチと飛び出すぐらいに熱かったのにはチト??

炎天下の中だからちょっとは水で埋めるぐらいしとけばイイのに
湧き湯のままで天日にさらされて熱湯みたいじゃん

穴場といえばここにもゲームセンター(ナムコ)があるんだけど
けっこうサービスがよくUFOキャッチャーなんか甘あま

うちの息子なんか1000円で景品5個ぐらいゲット
ちなみに単直は2000円でワサビーフ一個ゲット

2日目は海たまご
http://www.umitamago.jp/ninkimono02.html
どど君とかイルカ君とかのふれあいと芸が楽しい

3日目は
TBS系列にて毎週金曜23:00より放送中の人気番組「恋するハ
ニカミ!」のハニカミプランが体験できる期間限定イベント。
http://www.kijima-korakuen.co.jp/
の城島遊園地でマタ〜リと過ごし
休みぼけで帰ってきたらすぐ台風だったんで2重にラッキーでした。

>>740A1ちゃん
>また、心に響いたところがあったらここに書いてもいい?

どうぞどうぞ大歓迎でつ
忙しくてカキコできないときでもロムってますから遅くなっても
必ずレスしまっすよ〜




743 :マンゴー:2006/08/19(土) 00:27:12 ID:JDUcbMgK
単直さんおかえりなさい♪
最近太極拳熱が復活しまして、毎日舞っておりまする。
ヘノさんとは違い単なる健康太極拳ですが、文献など漁っているうちにスポクラ太極拳
では物足りなくなってきました。
太極拳の本なのに坐禅やれって書いてあったよ。
やっぱこちらの方もさぼってちゃいかんようです。
しかしまだまだ隣のおばちゃんの域にさえ達していないくせに全く贅沢なものだなぁ反省。

744 :癒されたい名無しさん:2006/08/19(土) 00:41:49 ID:edjcoOaT
もうちょっと名無しさんが多ければきやすいのにな。仲間に入りたいけど勇気がいるよ。

745 :マンゴー:2006/08/19(土) 01:05:11 ID:JDUcbMgK
>>744
今のうち勇気養っておくと、死ぬときに役に立つよ♪
彼岸に渡るはじめの一歩。
まずはコテ決めからどぞー。

746 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/19(土) 16:31:58 ID:1/H8raHW
>>745
(トリップのつけ方はこちら http://users.hoops.ne.jp/2ch-fish/g01.html#trip

747 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/19(土) 22:09:04 ID:1/H8raHW
秋の虫が、鳴き始めたよ。
秋の夜長は、無料ゲームで、エンジョイ、ハッピー路線で、・・・(汗)
但し、自己責任で、おねがいします。

◇ヴェクター ゲーム
Vector Games
http://www.vector.co.jp/games/


◇無料ゲーム総合ソフト
http://egame.mine.nu/


◇無料ゲーム屋さん
ふりーむ
http://www.freem.ne.jp/


◇夢現(無料ゲーム厳選サイト)
http://freegame.on.arena.ne.jp/


◇無料ゲーム、フリーゲーム、総合サイト
http://chibicon.net/


◇無料フラッシュゲームのリンク集
http://www.lovelabo.net/

◇フリーゲーム総合フリゲ100%
http://free.spstore.com/

◇フリーゲーム総合サイト
http://f-game.jp/

◇フリーゲーム スペース
http://www.freegamespace.org/


無料ゲーム A1-GAME(大人も、こどもも)
http://a1-game.com/

無料ゲーム厳選サイト「ゲームタウン」
http://www.enjoy-town.com/

フリーゲーマーズ 〜無料ゲーム リンク集〜
http://fgamers.net/

「フリーゲーマー」
無料ゲーム・フリーゲームレビューページ
http://www.freegame1.com/

無料ゲーム情報局:無料ゲーム/フリーゲーム
http://net-jwork.com/




748 :単、直:2006/08/20(日) 09:33:20 ID:wwZd/Rkx
>>743 マンゴーさん

   ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧
  ( (-( -( - ( -д( -д)
  (つ(つ/つ//  二つ
ハァ─) .| /( ヽノ  ノヽっ ─・・・
   ∪∪とノ(/ ̄ ∪

                ∧
 ((  (\_ ∧ ∧ ∧ ∧ Д)っ
   ⊂`ヽ( -д-) _)д-) )  ノノ
  ヽ ⊂\  ⊂ )  _つ
スゥ──(/( /∪∪ヽ)ヽ) ノ ──
      ∪ ̄(/ ̄\)

     (\  ∧ ∧   カッ
      < `( ゚Д゚)
       \ y⊂ )
       /    \
       ∪ ̄ ̄ ̄\)
なんて〜感じですか?中国の朝の風景で
たくさんの人が公園でやってますが健康によさそうですね。

>>744 癒されたい名無しさん
        ____/\____
        /                 \
      /                    \
     ./                     ヽ
     |─/\─────────/\─|
     |   ̄\ \            / / ̄  |
     |      \ \/i   l\/ /       |
 . /⌒ヽ|   , -‐ ' , - 、_/   ヽ_, - 、‐- 、    .|/⌒ヽ
  |      i    ( ○ )    ( ○ )   `i       | そんなたいそうに考えんでまずは気楽に・・
 . l      ヽ   ` ‐'´     ` ‐'´   .ノ       /
  ヽ-/          (_n_n_)         \-'´  書いて心が軽くなるようだったら上等って〜ことで
    | / ̄\ i'⌒`ー─---─一'´⌒i / ̄\ |
   .| |    | | ̄──────‐ ̄| |    | |   いいんじゃあ〜りませんか
    \\_/ \     ω    / \_//
     \_____\/⌒l⌒\./_____/
               \\‐──//
                 \ ̄~ ̄/




749 :単、直:2006/08/20(日) 09:36:41 ID:wwZd/Rkx
>>746 名前:あはさん
    l′
      "1-‐''アニ-‐- .
   ,,   ,/´  '"  7´`t 7´t` 、
 /´\ f       ,.-- 、  _ ハ
`ーz-....,,,,>     f'    Y′`1i                     /|
,-K___ノ,ノ-、  ヽ、 丶_  ゚人゚ _,ノt    \_WW/ |WWWWWWWWWWWWW/
公lニニニ}   ,二   ´ ,..ァ‐‐-. ハ    ≫                   ≪
`( ‐r‐ヘ ¬、  ヘ‐‐‐'''´    `>ノ'゙)   ≫ てやんでぃ、でも あんがとよ≪
そ ,ゝf / ̄'゛丶._ ゝ、_(_Y) _,,.. ィン 1 ゙ヽ  ≫                   ≪
 ゙ーll-'L..,,__   l' ‐‐、-,ァ-、「 _,..'゙'ヽノ  /MMMMMMMMMMMMMMMMM、\
       `"'‐   ⌒ __⌒ 「
        |    f  ハ │
       f     ゝ = '  │
       ゙ッ..,,___    ___...:'
       j′   厂 !    !
     r''"`'‐-....../ ノ-........-'ー 、
     丶....,,,,_ン゙ ゝ、_____ン゙


750 :may:2006/08/20(日) 10:01:37 ID:S+gv/Mpz
単、直さん、みなさん
おはようございます。
チョトご挨拶だけですケド・・。。

751 :単、直:2006/08/20(日) 10:30:46 ID:wwZd/Rkx
>>750mayちゃん
おはよ〜
向こうのスレでスヌーピーの面白いのがあったので
紹介してたら連続投稿で引っかかっちゃった。
あと二つ続きがあるんだけど書き込めるようになったら貼るようにするね
しかしせっかくの落ちが落ちにならんかも・・残念!

名無しさんが本の買い方質問してたんで手が空いたときでもヨロシクね

ついでに最近見つけた面白いフラッシュ紹介
http://ware.web.infoseek.co.jp/cgi-bin/ff000/1099645325.swf


752 :マンゴー:2006/08/21(月) 00:27:08 ID:CujvBQ+l
>>748単直さん
そうそう、そんな感じ。
昔海外のビーチリゾートに行ったときに、明け方船着場の上で太極拳やってる欧州系の
外人さんがいて、うぉかっこいい!と痺れたのがきっかけデス。
でも、公園で練習してたら女子高生にキモいと言われたという体験談もあり・・・


753 :マンゴー:2006/08/21(月) 00:28:37 ID:CujvBQ+l
あ、私の体験談でなく、ネット上で見つけた体験談です。どうでもいいことだが一応補足。

754 :A1:2006/08/21(月) 09:28:46 ID:BQvmRJqo
単、直さん
>>742
>必ずレスしまっすよ〜
ありがと〜 (^.^)/


755 :単、直:2006/08/21(月) 23:17:08 ID:+iFTRUkY
>>752マンゴーさん
>太極拳やってる欧州系の
>外人さんがいて、うぉかっこいい!と痺れたのがきっかけデス。
下記のような感じでしょうか?内の息子がマンゴーさんにと見つけてくれました。
実写版 鉄拳
http://29g.net/html/a060602.php

>>754A1ちゃん
A1ちゃんにはこれなんかどうかな?
趣味が合わんと笑えなかったら癒しにもならんけど・・ちょっと心配
嘉門達夫のおもろい唄
http://29g.net/html/a081701.php

756 :マンゴー:2006/08/23(水) 00:35:08 ID:Uwx3OZvS
>>755単直さん
初見は後ろの壁のべっぴんさん方に見とれてしまったので・・・再度見てみましたw

初めの演舞は陳氏太極拳ですね。
ちなみに健康太極拳は楊氏太極拳による簡化24式と言われているものです。
演舞は太極拳ですが、闘いは太極拳じゃないような気がする。
私は初心者ですから間違ってるかもですが、太極拳の要は化して発する円の動き。
とりもちのようにまとわりつくように見えます。
キックもローが多く、ハイはあまり使わないと聞きました。

受け止めずに受け入れる。
流れに身を任せつつ呑み込まれない。
精神世界の奥義もかくの如し、デスネー。

757 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/23(水) 02:35:16 ID:8ltUU2W0
おぉ、太極拳ですか。
チャットの女性が、やってますよ。
柔軟性が、求められるのだとか。
塘路を、覚えられないって、よくこぼしてますよ。

最後の手段は、ビデオで、覚えるんだとか。
でも、中国語が、
そこが、又、高い壁に・・・とか


映像で見る禅

http://www.rinnou.net/movie/index.html


758 :A1:2006/08/23(水) 15:51:13 ID:VQij+ypJ
単、直さん
>>755
>A1ちゃんにはこれなんかどうかな?
>趣味が合わんと笑えなかったら癒しにもならんけど・・ちょっと心配
バッチリあってますよ。
思わずふきだしました。笑って気分爽快。
残念なのはうちのパソコン古いせいか2秒聞こえて1秒音が途切れる。
もう聞きにくくて・・・音のみじん切り状態ですよ。(^^)


759 :マンゴー:2006/08/23(水) 16:22:35 ID:Uwx3OZvS
>>757 あはさん
おお、女性ですか!まさかおばちゃんじゃないだろうね?
一般的に老人くさいと思われがちな太極拳ですが、こんなの見たらやりたくなってきませんか?
ねぇ単直さん?

http://www.youtube.com/watch?v=tFf9YQR5Uto&search=%E5%A4%AA%E6%A5%B5%E6%8B%B3

760 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/23(水) 19:14:09 ID:8ltUU2W0
>>759 マンゴー先生
おぉ、太極拳も、いいものですね〜♪
単、直 さんはすぐ太極拳をはじめると思いますよ。。。(;^_^A アセアセ…

761 :単、直:2006/08/23(水) 23:26:25 ID:XN1pGXj5
>>758 A1ちゃん
おぉ、それゃ〜よかった。
嘉門達男は好きな人嫌いな人けっこう好みがはっきりしてるからね。

そういえばこないだ経済新聞で見たんだけど
インターネット配信の料理番組で香りつきのが出るんだって・・・

パソコンにつないだ芳香発生器から約60種の香りがデジタル信号に
変換されネット空間を結び流れ出す仕組みになってるらしいよ

「どうですか、このオマールエビをいためて白ワインをくわえ・・・」
画面にあわせてエビの濃厚な味を連想させる香りがただよう
嗅覚が刺激され出来上がったパスタの味が頭の中に広がる

・・・・・ううう何か想像しただけでヨダレがでそう!!(゚д゚)ウマー 

>>759 マンゴーさん >>760あはさん 
>こんなの見たらやりたくなってきませんか?
>ねぇ単直さん?
>単、直 さんはすぐ太極拳をはじめると思いますよ。。。(;^_^A アセアセ…

ピンポーン
そうそう鼻の下長くなって傍に駆け寄りすぐはじめそうでつ・・・・・(;´Д`)ハァハァ 
ちゃうちゃう!なんてこと言わせるんでっか(汗)

そういえばネットを利用して神の手と言われるようなカリスマ医者の道具として
遠隔地から難手術ができるように画像と同時に臓器の触覚を執刀医に伝える

まさにSF小説かSF映画にでてくるような光景が近々登場するかも知れないらしいですね

ということは例外なく万人男性の大好きなあの感触もネットで伝えられるかも・・・・(;´Д`)ハァハァ 

762 :マンゴー:2006/08/25(金) 19:31:35 ID:mkvObxDy
>>761単直さん
>ということは例外なく万人男性の大好きなあの感触もネットで伝えられるかも・・・・(;´Д`)ハァハァ
ほえ〜、科学の進歩は凄まじいね。
まあ、ドライブ中に窓から手を出してにぎにぎ、を見つけたやつも神だがw

763 :マンゴー:2006/08/25(金) 19:42:25 ID:mkvObxDy
ネットは凄い凄いといっても、いま検索してみたらさすがに浄土宗の奥義はのってなかったな。
私はもともと密教や公案禅に興味があったのですが、不思議な仏縁によってなぜか興味のな
かった浄土系を中心に学びまして、極楽浄土?阿弥陀仏?はぁ?妄想乙!ってなもんでしたが、
浄土宗二祖聖光上人によって顕された奥義「結帰一行三昧」を見たときには、まじ震えましたよ!


764 :マンゴー:2006/08/26(土) 21:21:57 ID:B9Ie6j50
奥義といっても別に特別すごいことが書いてあるわけではないんですけどね。
つまりは一遍上人の有名な和歌と同じ。

となふれば ほとけもわれもなかりけり 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏

結局それを与えられる時機ってのが重要なんだと思う。
時機がずれていれば、ふーん、で終わってしまうようなもの。
これが師の必要な理由であり、奥義と呼ばれ隠されるゆえん。

765 :マンゴー:2006/08/26(土) 21:27:33 ID:B9Ie6j50
あ。時はとき、機は器って意味です。

766 :マンゴー:2006/08/26(土) 21:57:01 ID:B9Ie6j50
奥義っていえば、武術と気功の世界では触れずに相手を倒す遠当て(かめはめ波)ってのが
ありますが、これ太極拳では凌空勁といいます。
私の持っている本に興味深いことが書いてありました。

「この勁は異常なほど奥妙であり、神秘に近い。目で見た者でなければ信ずることができない。
しかし、実は一種の精神的な作用に他ならない」

気ってのはやっぱり実体ではなく精神世界なんですかねー?

767 :あはさん pasiru語 ◆AhasanoEUY :2006/08/26(土) 23:09:43 ID:WnJUOY3q
>>762-766 マンゴー先生

極楽に往くこと、(いく)
往ったら、極楽から、還ってくること。(かえる)

色即是空
空即是色

と、同じ事だったのですよね。(同事)

768 :マンゴー:2006/08/26(土) 23:33:41 ID:B9Ie6j50
>>767あはさん
>往ったら、極楽から、還ってくること。(かえる)
昔はこのことを慈悲と言っていましたが、最近は悟りに執着しないってことのように
思えてきました。
う〜ん禅に影響されすぎたかな。あぶないあぶない。

769 :マンゴー:2006/08/26(土) 23:50:16 ID:B9Ie6j50
>>767あはさん
最近「同事」って言葉がマイブームのようですね♪
基本的に同事ってのは「六度四摂」っていう菩薩の実践のうちの一つですから、
同じ事≠同事です、念の為。

770 :単、直:2006/08/27(日) 00:17:26 ID:YWy78GTi
>>764 マンゴーさん
しばし仙界の湯の番台に座っていただいてるみたいで
乙です。合掌

最近は世間ゲームにどっぷり嵌って忙しく動き回ってますが
つまるところ精神世界に浸っても世間に浸かっても心の修行という意味では
どこにいても同じことだなと感じるようになりました。

己がきづいた真理を一日30分一時間どれだけ持ちえたか
気づいてても気づかなくても旨そうな食い物の匂いは変わらないし
魅力的な女性が目の前を通れば自然と目はいくし

違うのは前は食い物と姉ちゃんに心身とも全部逝ってたのが
正念って表現すればピッタリかな?そんなのがあり
少しづつですが対象に振り回されない主体性ができてきてるみたいです。

>浄土宗二祖聖光上人によって顕された奥義「結帰一行三昧」

浄土宗といえばこのスレの1章の頃ときどき顔出してくれてた
本職のお坊さんだったケチャップさんを思い出しますね
カルト宗教の被害を少しでも無くすためにやってるんです。と
使命感に燃えてたような記憶がありますが・・・

法然上人のこんなうたを紹介してもらったこともありましたね。

《月かげの いたらぬ里はなけれども ながむる人のこころにぞすむ》

>結局それを与えられる時機ってのが重要なんだと思う。

「結帰一行三昧」をググッてみてたら興味深いサイトが目に触れ思わず惹きつけられましたが
その中に関連するような話しがありました、また次の機会に紹介しますがヨカですか

771 :マンゴー:2006/08/27(日) 00:33:37 ID:hSR5tQvI
>>768
まあ、同じことっちゃ同じことなんだけどね。

772 :単、直:2006/08/27(日) 00:37:17 ID:YWy78GTi
>>767 あはさん
横レス御免
そのことに関連してるかな〜と思ったんで紹介してみるね

未だ富士山に登らず、富士山を眺めている人も、麓に立つ人だが、
富士山の頂上を究めて下山して山を顧みる人も、同じく麓に立つ人である。

同じく「麓に立つ人」ながら、両者の境涯には雲泥のちがいがある。
「仏法は用功の処無し」とは、この後者の悟了同未悟の境涯、本体如然の境涯に立って、
はじめて言えるもの、味わえるものである。

部分の抜粋だからチト誤解されないよう解説を加えると文脈としてはあくまで悟了後
悟り臭の残るものへの叱責として書かれたものみたいでつよ。

もちろん単直は未だ富士山に登らず、富士山を眺めている人なんで
言うまでもないけどそこんとこもヨロシク♪

773 :マンゴー:2006/08/27(日) 00:44:18 ID:hSR5tQvI
>>770単直さん
嫁さん実家帰り中のため(いや喧嘩した訳じゃないよw)、久々にパソコンの前にいられる
時間ができまして。

ケチャップさん、なかなか稀有な人でしたね。
あれだけ自信を持って「念仏するだけでいいんです!」と言える坊さんはめったにいない。
言い訳にその言葉を使う坊さんは多いけどね。
月かげの歌は浄土宗の宗歌にもなっている和歌です。法然上人にしては珍しくいい歌w
でもまあ法然さんは何と言っても「一紙小消息」が絶品デス。



774 :単、直:2006/08/27(日) 01:16:13 ID:YWy78GTi
一紙小消息
http://www.zenshoji.or.jp/fuku/koshosoku.htm
いいですね〜本当に久しぶりにケチャップさんを思い出しましたよ♪

ところで今日は珍しく久々の連続レスですがそういう事だったんだ〜
良かったですねって言っちゃったら奥さんに失礼ですね

ところで上記の
>結局それを与えられる時機ってのが重要なんだと思う。
に関連した話しですが下記に紹介しますね。

長文なんで明日でも時間が取れたらどうぞ
しかし禅てのはやはり男性的だな〜と思いましたヨ♪

http://www.ningenzen.org/rinzai.html
臨済としては、行雲流水のような自由無礙な自らの悟境を正直に披瀝したつもりであろうが、
そこに一抹の気取り、普通の人なら気のつかぬような、微かな臭みがなお残っている。

それを見逃す黄檗ではない、そこで又ぞろビシャリと打った。臨済打たれて最後の臭みがとれ本当の無心になった。
その途端どうじゃ、臨済「約住して一掌を与う」で、いきなり黄檗の胸倉をつかんでビシャリと打ち返した。

これは勿論、世間底の人情感情からではない。「棒下の無生忍、機に臨んで師に譲らず」という語があり、
又「父に迷子の訣有れば、子に打爺の拳有り」という語もあるが、まさにその「打爺の拳」である。

ところで、弟子に打たれて黄檗、満面に朱をそそいで怒るかと思いきや、さも我が意を得たりとばかりに、
腹の底から呵々大笑して、さて侍者を喚び「百丈先師の禅版・机案を将ち来れ」と命じた。

かつて自分が先師百丈和尚から、嗣法の徴しとして付授された禅版と机案(どちらも坐睡する時に体を支える木製の道具)
とを持ってこいというのである。

それを伝法の徴しとして、今度は臨済に付授しようというのである。
それを聞いて臨済、嬉しがって三拝九拝でもするかと思ったら「侍者よ、ついでに火も持って来い」と叫んだ。

「そんなものは真平御免じゃ」という肚であり、古人はそこを見て「好児、爺銭を使わず」と著語してござるが、よく味わって見なされ。
これに対して黄檗和尚、おだやかに、「然も是くの如くなりと雖も、汝、但だ将ち去れ。

已後、天下の人の舌頭を坐却し去ること在らん――確かにお主のいう通りじゃがな、まあ、黙って持って行きなされ。
お主が儂の正脈の法嗣であることに就いて、他日、人をしてとやかく言わせない為じゃ」と言われた。

これで、歴代の仏祖が正伝してこられた大法を荷担した一人の仏祖、臨済義玄禅師が堂々と誕生した。



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